第九百六十章 捉妖道士爱上我50

政治类包括祭、祭、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相礼、礼等。活类礼仪源，按荀“本”即“之本”，“先祖类之本”，“君师治之本”。

礼仪，丧礼产最早。丧礼死安抚鬼魂，则为长幼尊卑、尽孝正伦礼仪。

礼仪建立实施程，孕育宗制(宗）礼仪本质治之，鬼神信仰派物。

认为切物鬼神操纵，履礼仪即向鬼神讨求福。因，礼仪源鬼神信仰，鬼神信仰特殊体现形式。

“礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》）现标志礼仪展熟阶段。宋代，礼仪封建伦理德教相融合，即礼仪礼教相杂，为实施礼教力工具之。礼为劝德服务，繁文缛节极尽。

拜师之礼讲究，苏言记，弟向老师赠送六礼束修，古六礼包括：芹菜，寓意为勤奋，业精勤；莲苦，寓意为苦教育。

红豆，寓意为红运高照；枣，寓意为早早高；桂圆，寓意为功圆满；干瘦肉条以表达弟意。

第跪拜，双手献茶之礼。第老师回赠礼品，随各位师叔，弟送己礼品，皆祝愿位弟够门派修德身，最够长为名色弟。

等苏言回忆完，曾书各礼节，墨痕却摆摆手，“门派向标新立异，勇创新，像曾些，俗气门派样。

拜师之礼，新颖，未闻，怀念拜师礼仪，把脑些，乱七八糟收，怎五寺相提并论。”

苏言嘴角狠狠抽，妹夫标新立异，妹夫拜师新颖，苏言风，感觉，肯什，苏言觉确实让‘铭记’辈。

候，度却拆台，平淡语气，往常，像片平静湖，次片湖，却仿佛层层涟漪，知刚才飞鸟，划湖，鱼儿露嘴角。

“师傅吓唬，什标新立异拜师新颖，门派，根本些东西，吗？派举些半礼仪吗？改口叫师傅，奉茶算礼。，吓唬做什？”

苏言愣，哦，伙，竟骗，门派倒很随意，平常需拜师礼吗？今竟改口叫师傅，奉茶，算拜入师门，真标新立异……