第2章 中国哲学的精神(1)

哲文化占位，历以宗教文化位相比。，哲知识关。旧，受教育，哲蒙。儿童入，首先教读《四书》，即《论语》、《孟》、《》、《庸》。《四书》新儒哲最重课本。候，儿童刚刚开始识字，读课本，名叫《字》，每句字，偶句押韵，朗诵便记忆。本书实际识字课本，它，开头两句“之初，性本善”。孟哲基本观念之。

哲文化位

西儒思想渗透活，觉儒宗教。实求，儒并比柏拉图或亚士德更像宗教。《四书》诚曾“圣”，但《四书》创世纪，讲堂、狱。

，哲、宗教义名词。，哲、宗教完全含义。谈哲或宗教，想之相关观念，相。至，哲，系统反思思想。每，死，。但反思思想并，反思思想系统更少。哲必须哲化；，必须反思思想，系统表达思想。

思想，以谓之反思，因为它以为象。论、宇宙论、知识论类型思想产。宇宙论产，因为宇宙背景，戏剧演舞台。知识论现，因为思想本身知识。照西某些哲，为思想，必须首先明够思想什；，开始思想之，必须首先“思想思想”。

凡“论”，反思思想产物。连概念本身、宇宙概念本身、知识概念本身，反思思想产物。论否思，否谈，之。论否思宇宙，否谈宇宙，宇宙部。哲宇宙，物理宇宙，指并相。哲宇宙切存之全，相古代哲惠施“”，义“至外”。以每、每物应做宇宙部。思想宇宙候，反思思想。

思知识或谈知识候，思、谈本身知识。亚士德话，它“思想思想”；思想思想思想反思思想。哲若坚持思想之必须首先思想思想，陷入邪恶循环；像竟另力以它思想思想！实际，思想思想力，思想力，力。果怀疑思想、宇宙力，样理由怀疑思想思想力。

宗教关系。每宗教核哲。实，每宗教哲加层建筑，包括迷信、教条、仪式组织。宗教。

样规“宗教”词含义，实际普通并，若照含义理解，以，认为儒宗教。习惯教：儒教、教、佛教。已，儒宗教。至，它哲派；教才宗教，区别。教教义仅，甚至相反。教顺乎，教教反乎。举例，照老、庄讲，死程，应平静顺程。但教教义则何避免死亡原理术，显反乎。教征服科精神。科史兴趣，以士著找许资料。

为哲佛为宗教佛教，区别。受教育，佛比佛教感兴趣。丧祭，尚士参加，很常。即使信奉宗教，哲意味。

现许西知，别相比，向最关宗教。例，德克·布德教授（derk bdde）篇文章，《文化形导观念》[1]，：“以宗教观念宗教活动为活最重、最迷部。……文化精神基础伦理（特别儒伦理）宗教（至少正规、组织类宗教）。……切标志文化文化数，根本重，寺院、僧侣导。”

意义，完全正确。但问：为什样？超乎现世追求，果类先欲望之，为什实数民族以宗教观念活动为活最重、最迷部？追求果类基本欲望之，为什竟例外？若文化精神基础伦理，宗教，否意味高德价值价值，毫觉解？

高德价值价值，以叫做“超德”价值。爱，德价值；爱帝，超德价值。倾向把超德价值叫做宗教价值。但依，价值并限宗教，除非处宗教含义。例，爱帝，基督教宗教价值，但斯宾诺莎哲宗教价值，因为斯宾诺莎帝实际宇宙。严格讲，基督教爱帝，实际超德。因为，基督教帝格，爱帝以爱父相比，德价值。以，基督教爱帝超德价值，很问题。它真超德价值。斯宾诺莎哲爱帝才真超德价值。

以问题，回答，超乎现世追求类先欲望之，并条规律例外。关宗教，因为极关哲。宗教，因为哲。哲满足超乎现世追求。哲表达、欣赏超德价值，按照哲活，体验些超德价值。

按照哲传统，它功增加积极知识（积极知识，指关实际信息），提高灵境界——达超乎现世境界，获高德价值价值。《老》：“为益，为损。”（第四八章）损益暂且论，《老》完全意。现引它，表明，哲传统为、为区别。为目增加积极知识，为目提高灵境界。哲属为范畴。

哲功，尤形功，增加积极知识，，代西哲维纳派做挥，角度，为目。意派：哲功弄清观念；形性质概念诗。仅，辩论以清楚，哲，尤形，若试图给予实际信息，变废话。

宗教倒给予实际信息。宗教给予信息，科给予信息，相调。以西，宗教科向冲突。科步，宗教退步；科展，宗教权威降低。维护传统为悲伤，为变信宗教惋惜，认为已堕落。果除宗教，别获更高价值途径，确应惋惜。放弃宗教，若代替宗教东西，丧失更高价值。把己限尘世务，精神务绝缘。幸除宗教哲，为类提供获更高价值途径——条比宗教提供途径更为直接途径，因为哲，为熟悉更高价值，需采取祈祷、礼拜之类迂回路。通哲熟悉更高价值，比通宗教获更高价值，甚至纯粹，因为混杂想象迷信。未世界，类以哲代宗教。传统相合。应宗教，但应哲。旦哲，正式宗教洪福。

哲问题精神

以哲性质功般性讨论。以专讲哲。哲历史流，以叫做哲精神。为解精神，必须首先弄清楚绝数哲试图解决问题。

各。每，最高。例实际政治，最高为政治。艺术，最高为艺术。虽各，但各。专，最高为什呢？照哲，为圣，圣最高宇宙。问题，欲“”，必须离开社，或甚至必须否“”？

照某些哲，必须。佛，苦痛根源。柏拉图，肉体灵魂监狱。些“以为附赘悬疣，以死为决疴溃痈”。以为，欲最高，必须脱离尘罗世网，必须脱离社，甚至脱离“”。样，才以最解脱。哲，即普通谓“世哲”。

另哲，注重社伦世务。哲讲德价值，讲或愿讲超德价值。哲，即普通谓“入世哲”。入世哲观点，世哲太理想义、实、消极。世哲观点，入世哲太现实义、太肤浅。它许积极，但像走错路快跑：越跑快，越错狠。

许，哲入世哲。很难些完全，或完全错。表哲，些错，因为表哲，论哪思想，或直接或间接讲政治、德。表，哲注重社，宇宙；伦，狱堂；今，世。孔问死意义，孔回答：“未知，焉知死？”（《论语·先》）孟：“圣，伦之至。”（《孟·离娄》）照字讲，句话，圣社德完全。表，哲理想格，入世。哲谓“圣”，佛教谓“佛”，以及耶教谓“圣”，范畴。表，儒谓“圣”似乎尤。古代，孔以及儒，被加嘲笑，原因。

表已，哲以简单解。专哲传统，若解它，它入世，固它世。它既入世世。位哲讲宋代新儒，样描写：“离常内，直先未画。”正哲努力做。精神，它最理想义，最现实义；它很实，但并肤浅。