人在大宋,无法无天 第577节
人在大宋,无法无天 · 玩蛇怪
以现京畿周边别黑恶势力,算街头混混泼皮,几乎什影。
旦现游手闲,耕工,官府真把抓走,送修桥铺路,建设各设施。
甚至客商路县,恶狗叫唤几句,挨衙役两巴掌。
情况,问题才叫正常。
赵骏沿途开封府各县表现非常错,让很满意。
每,情况之,做表扬,并且表些讲话,激励官员,让再接再厉。
五六,队伍抵达汲县渡口,黄河汲县县城,之路往北武安。
现全各搞建设,华北平原官虽水泥路,夯土路修非常整齐宽阔,车队以通迅捷。
若停留两开展工,调查环境,汴梁汲县百距离,两足够。
月清晨,车队徐徐抵达汲县渡口处,众马车,远远眺望渡口,渡口船。
黄河古以渡口非常,南北交通必须摆渡业。为普通准备船,为商旅准备客船,价格样。
百余,便包两艘客船,连带李马车登船之,启航直奔河岸。
赵骏等脱官服,穿普通衣服,装路商旅微服私访。
刻黄河波涛浩瀚,汹涌江水滔滔。
众站甲板,靠栏杆边眺望数外岸风景。
“现河水虽未清澈,但已比以许,浑浊却黄,游治理很效啊。”
赵骏双手背负身,清风徐,吹动衣角翻飞。
杨告曾使西夏,黄河游什情况,:“知院治理,防备泥沙流失致。”
赵骏知喜欢拍马屁,毕竟胡宿曾喜权贵以,笑:“恭维,治沙治河命令,功劳属树、修河百姓。”
“。”
杨告附笑点点头。
杨察:“知院,咱样微服私,真瞒官吏吗?”
“瞒住,但打间差。”
赵骏:“每处,通知官府,踪固,知具体哪,即便官员知巡,很难掌握踪迹,等知候,基本暗访两,足够。”
“原。”
杨察恍悟。
赵骏笑笑。
明白己很难隐瞒住踪迹。
但代通讯达,果朝廷通知,官员怎知哪?
算县官员知之,冒巨风险马派通知個县官员,间很难及。
更何况性私,除非县官员县官员极深利益纠葛,否则谁死干?
旦被赵骏现,肯场哪。
以微服私访很难,抵达县区域之,两,打间差,让官员快知很容易。
需派查查,问问,听听老百姓声音,明白情况什样。
因担被欺瞒,遇问题,解决问题,才防微杜渐。
“路太平,明治理错。”
赵骏:“第站目幽燕,情况稍微复杂些,以先析,正以聊聊具体问题具体析。”
“聆听知院教诲。”
每脸非常严肃。
路走,最收获听赵骏析。
因为赵骏话每次点关键位置,让原本理解情,变清晰透彻。
听赵骏:“为什幽燕呢?因为辽统治燕云已百之久,今回归两,未归附,以必须情况。”
“且朝廷虽派遣官员,但治理需各族商议,共建设,并且朝廷任命些族,以维持秩序。”
“以,现幽燕,并朝廷完全管辖,各族共治。朝廷,接受。”
“但朝廷稳,向宋,认豪族,知宋朝廷何物。”
“。”
赵骏众笑:“,该何解决燕云归附问题?”
简单讲,实何解决区忠诚度以及百姓归属感。
燕云六州五代期裂,现百,汉原汉割裂怕几代。
像世海外华,很祖先清末民期海外展,少认为?
以想快速让归附现实。 目宋朝廷边结合情况,为防止现激政策,导致燕云汉反感,族势力联合统治。
派遣朝廷官员治理,推朝廷仁政。
则任命些投降比较早,诸玉田韩氏、昌平刘氏、医闾马氏卢龙赵氏等,以安民。
但样做相晋朝期,世族共治燕云,朝廷央统治很利。
因赵骏现考校众,未尝别意思。
杨告机敏,想点,立即:“朝廷怎容许士族共治?严重影响朝廷百姓威严,官觉,以拿开刀。”
以为话深赵骏之。
料赵骏眼,什。
王安石沉声:“。”
“为何?”
杨告略些满:“今已晋,朝廷才王,怎让士族王并列?”
“朝廷样做为稳,果族影响稳,朝廷铲除正确。”
王安石:“但果些族威望很高,很民,铲除造稳,显取。”
“嗯,以为样。”
李孝基李迪孙,幼耳濡目染,局观,:“朝廷肯允许族强,燕云刚刚归附,动手,让百姓惶恐。”
“额”
杨告想点什。
赵骏点点头:“错,介甫伯始,之情本质。”
继续:“想清除掉些族,但果利,以暂留,以维护稳。”
“样需增强官府权威,提高官府百姓位,慢慢削弱影响力,以让朝廷权重高族权重。”
“几,习惯朝廷治理,记。”
“。”
,赵骏顿,笑:“若些族,常常为非歹,欺压百姓,,该怎办?”
众脚指头想明白。
陈希亮马:“铲除,以安民!”
“正。”
赵骏笑:“实让民归附简单,老百姓想什,朝廷给什。”
“民淳朴,百姓愿望很简单。”
“吃饱饭,穿暖衣。头欺压,够给持,满意足。”
“切朝廷够做,民归附,百离开原燕云,融入,真正为体。”
“做,让燕云百姓明白。朝廷百让回已,但朝廷忘记。”
“现回,朝廷视仁。宋百姓什,什,绝区别待,再苛政压迫。”
“,燕云百姓,抵慢慢认朝廷,重新拾己汉身份,再隔阂。”
赵骏次第站选择往燕云目。
虽燕云六州百辽领土,但双文化思想并完全割裂,直传统儒思想观。
今燕云百姓实非常安,知己未什命运。
最直观例世香港回归候,很香港居民样情况忐忑,爱承认己,知怎待。
央两制案,实港治港,延续以策略,让香港知并刀阔斧意思,才安抚。
今燕云样。
已习惯辽身份,突变宋,缺乏归属感,朝廷治理,带丝抗拒防备。
想打消样顾虑防备,般两办。
通间教育解决,慢慢融合,展教育,通思想教育让代改变思想观念。
等几,基本完身份转变。
像秦朝刚统候,六遗民认,很快剧烈反抗义。
但等汉朝建立,几百慢慢融合统,东汉期,基本已存什七民,剩身份——汉。
则通仁政,知百姓想什,解决困难,让知谁。
百姓普遍朴素,即便白眼狼,却觉理,毕竟少数,数谁,感恩谁。
刘备布衣身,但乱世坚守仁义字,最终创建季汉,样。
百姓受欺压,帮解决欺压。