第五百零八章 再遇陈玄奘(四)
梦回隋唐之我是李建成 · 清雅四少
师岐晖薛琳裴宽耳朵边:
“贫想请位向陛言,驶灭佛之!”听师岐晖话,薛琳裴宽惊身冷汗。
“师,,关系重,以,以……”薛琳裴宽担理,虽佛支持秦王李世民夺嫡战争——河南嵩山少林寺棍僧救唐王情,难保李建什波澜,但,李建尚未表态;另外,皇郑婉珍贵妃杨艳佛教徒。很难,李建表态受宫影响,古宫连接朝堂,薛琳裴宽敢认为,己脉实力够弘农杨荣阳郑氏抗衡,果李建支持己,薛琳裴宽完全以想。候万什风波,裴寂张婕妤保住己。薛琳裴宽直拒绝师岐晖,害怕惹风波。岐晖知薛琳裴宽算盘,知裴宽薛琳觉干系重,慌忙几箱打开——岐晖带箱头黄橙橙、亮闪闪。全部黄金。薛琳裴宽些亮闪闪黄金,早被些东西勾走。但敢拿。岐晖长知薛琳裴宽思,继续蛊惑:
“位,位些送给贫观头布施。贫觉,些东西实太贵重,以,贫才些返。”长安各世由知李渊信奉教,因些常向长安楼观施舍财物。想箱,至少两千两之,惊薛琳裴宽脸苍白。
“……实太。”师岐晖长笑:
“呃!贫位些送给贫观头布施。贫觉些东西太贵重,以才归已。跟借贷样,今借钱钱已!位推辞,收吧!”师岐晖长蛊惑,薛琳裴宽收两千两黄金。等李建向薛琳裴宽提及——关粮荒解决,以及李唐币制混乱,想铸造新币,使李唐货币改革候,薛琳裴宽趁机让李建效北周武帝宇文邕做,全灭佛。,李建并完全表态。使薛琳裴宽底。师岐晖长西欧哪宫亲近太监嘴薛琳裴宽已向李建言以及李建想改革李唐币制情,马想李唐独,马高兴喝酒,等待——佛教入土之,佛之争直存,佛教传入土,传统文化之卫则以佛教印度,乃夷狄之教,以为夷狄文化低落,及华夏,故信。则以华夷域,益证老序以东为木,属阳,为之;西为金,属阴,为佛之。阳尊阴卑,故教优佛教。则以华夷之间,族,夷始信佛教,华信。四则以佛教之流入土,每致之衰乱,故应信。教初兴,佛教东,初期颇互相利之处,因两标义旨,间相。佛教传入之初,译竺文为汉字,尝袭字义,亦袭佛教教义。惟佛教之输入土,因信奉,遂之冲突。佛之争历汉、魏、晋、南北朝迄隋唐未衰。
佛之争,虽属宗教冲突,之兴替,皆离帝王之爱恶亲仇,结果力较易获胜,失败,每遭毁灭之厄运。佛之争最早东汉,迦摄摩腾诸士论难;代,曹植‘辩论’批难神仙之诈妄;西晋,帛远士王浮间亦佛之争,王浮乃‘老化胡’,为世论争重材料;争论之白热化则南北朝以,北魏太武帝寇谦之开创新师,并使之教化,确立教之宗教教团;南朝宋之陆修静、梁之陶弘景教整备及教典整理予以体系化,社之影响亦相增加,足以佛教相抗衡,论争焦点系以‘夷夏论’为,争论舍华夏固宗教信奉夷狄之教(佛教)之非;南朝宋明帝泰始(467),士顾欢著「夷夏论’,引致明僧绍著「正教论’、慧通著「驳顾士夷夏论’以辟之,张融著「门律’,张佛致,以教为本,佛教为迹,提倡本迹,优劣言,张教居优位。
北朝,孝明帝正光元(520),宫亦佛教之论争,即清观之士姜斌融觉寺之沙门昙最,以老佛陀之世先为论题,论争结果,姜斌被论破,流放至马邑。,甄鸾之‘笑论’安之‘教论’书为关佛优劣论争之重论著,书皆以强烈之论点力论难教之低劣。北朝,佛之抗争仅为双之论争已,更加权之政策压迫,北魏太武帝北周武帝之摧残佛教。些文字论断,五胡乱华候,河东五台山供奉文殊峨眉山普贤、海南慈航佛之争,被佛教徒偷梁换柱,变佛教文珠菩萨、普贤菩萨观音菩萨,并且,燃灯以及属七名弟变佛教八古佛。原本开创传,却摇身变,佛佛菩萨。件情直刺激每门徒。
“师傅,徒儿为重回独,独占土努力。”河南少林寺,少林持禅宗四祖信禅房之,全各众位禅宗师德商议:
“各位,今,佛劫难恐怕。”初,北周武帝宇文邕位,北周武帝建德,禅宗祖慧正少林寺任住持,遇武帝宇文邕诏书灭佛、教,毁灭书、佛像,罢除沙门、士,勒令民;宝福财,散给臣,寺观塔庙,赐给王。并令禁万往少林寺,逼迫慧祖师带头使旨意。谁知少林僧众共1000余,哪听旨?激怒禁官兵,把少林寺围水泄通,提拿慧,以正典。哪晓少林僧武艺高强,官兵虽,哪手?几回合,官兵抱头鼠窜。慧令众僧赶快藏书、佛像,关闭山门,各逃,己随之离开。想队马杀回马枪,把慧另昙林尚团团围住,欲待擒,情况危险。恰,“嗖”声封堵少林寺内跃僧,喝声:“师父休慌,弟!手执根风火棍,左抵右挡,飞舞,众官兵敢近。趁势为师父杀开条路,劝师父快快离开,必担。慧祖师及问清救命僧名号,运轻功,飞重围,往南奔。位僧师父已突重围,暗高兴。儿恋战,腾身,追赶慧祖师。实位救师父水火之少林寺斋堂伙头尚——禅宗祖僧璨。北周灭,隋文帝因为长佛寺庙,被神尼养,因令,恢复佛教,因佛教慢慢兴盛,次诏广建佛寺,广立佛塔,广修佛,广度僧尼,广佛,度销声匿迹佛教僧徒,入则高,皈依则贵。禅宗祖僧璨才慢慢山。随,知历少波折,传位四祖信。身为佛教泰山北斗,代禅宗掌门,信知己肩膀责任。
“四祖师,今佛许劫,初,为保住佛基业,参皇争斗,支持秦王立洛阳之战功,却忘记佛祖之教诲,佛需门内念,参俗务,谁知,步错,步步错!”
"师,今应宫皇娘娘贵妃娘娘通通消息,古,宫朝堂亲,让位娘娘,让陛打消灭佛之念。"禅宗四祖信慌忙摆手:
“!已卷入朝堂,但再卷宫,果引陛更反感,恐怕偿失啊!”
“师,该怎办呢?”
“依本座,四字。”
“请师解惑!”禅宗四祖信嘴吐四字——“静观变!”场众僧听禅宗四祖信师样,闷头闷脑知措。众位僧继续追问禅宗四祖信候,禅宗四祖信闭眼睛,再句话。众位僧闭嘴。数,李建皇榜,写——‘佛门广,难免泥沙俱,鱼龙混杂,朕决,命佛门入门僧侣考试,以已入佛门以为限,若已入佛门,却通考试,则佛门,命立即俗,通考试,则由官府通报京城,复试之,由京城礼部读碟,写明俗名以及号。留佛门修,钦。’并且皇榜旁边指明几部常规书名字,皇榜之,引民间议论,很佛教弟纷纷认。
“若之,连几部常规书感悟背诵,实妄称佛门弟。”皇榜贴之,门徒声庆贺,以为土独,甚至士登堂入室,毁坏佛像,强改佛寺院为观情。谁知门徒高兴久,李建旨——依据例办理。师岐晖长马入宫觐李建,谁知门口被李建贴身太监明宇拦住:
“,贫急想陛!请通报!”明宇冷冷师岐晖长:
“师,非奴给师通报,实陛旨,放师!”
“,为何?”明宇直接递给师岐晖长本奏折:
“师,陛让奴给,并且让奴代替陛给师传句话!”
“哦!陛什?”
“陛奴四字,为之。请师己感悟,奴先告辞。”完,明宇走,师岐晖长本奏折打开之,写:
“永硕元四月七,师岐晖长深夜便服召集民部尚书薛琳民部侍郎裴宽楼观,密之,谈论灭佛之!”份奏折内容,以及李建让师岐晖长为之话之,师岐晖长吓身冷汗,马向李建寝宫磕头,走。回楼观之,马宣布闭关修炼,问世间俗。佛被李建圣旨处理之,整体素质幅度提高,随李唐旗帜,名扬海外,话。