第316章 316，神子的继承人【1/3求订阅】

草原团决战完胜，欧阳靖领，入高速展期。

万草原团，最功逃入北草原，五千。余九万草原，被斩杀，被俘虏。

战，欧阳靖举盛祭祀仪式。

祭诸神，感谢庇佑己旗开胜。

祭英灵，战之，英勇战死五余位族战士灵位，送入新落英灵殿。

祭惨死草原团铁蹄之草原部落民，以增加融合牛头、半马凝聚力。

最，九万余草原团，论死，统统送祭坛献祭。

次规模献祭，为欧阳靖带九万华夏先民。

欧阳靖领口，举跃升至近五万。

余万体民族基本盘，欧阳靖亦放开手脚，融合异族。

战月，欧阳靖领口展万。

万华夏民，四万牛头，万半马。

河畔城池，再次扩建，为座容纳万口“城”。

城设立神殿区，建座“众神殿”。女娲、神农、蚩尤、英招四尊神像，正式移驻众神殿。

殿供奉神系之，至高之母、娲皇陛。

神农、蚩尤、英招神，各驻座偏殿，呈众星捧月之局。

神世界，神既精神寄托，亦死归宿，更融合异族精神纽带，疏忽。

以众神殿建设期间，欧阳靖召集领宗教士，集体编纂诸神教义。

职业佛门仙师妃暄，坑专婠婠，以及持原始部落图腾祭祀仪式牛头、半马萨满，华胥氏族巫祭等等，均参加诸神教义编纂。

佛女石青璇、次级神甘夫、老司机龙女、神病丁蟹等，亦提供或宝贵或靠谱各建议。

群策群力之，仅半月间，诸神教义便已编纂完。

之，便由专业忽悠师妃暄、婠婠持，根据教义，培养神职员。

半月紧急培训，众神殿落，第批神职员功结业，入驻各神殿。

今，众位神职员，便负责向信徒布，以及持每宗教活动、型祭祀。

至型祭祀，仍由欧阳靖位母亲“亲儿”亲持。

紧抓精神文明建设，物质产亦未放松。

飞速增加口，为欧阳靖领，提供足够劳动力。

座座农庄、牧场、矿井、伐木厂、采石场相继落。

城外河游工业区，钢铁厂、兵器厂、皮具厂、木器厂、纺织厂、造纸厂、瓷器厂……等等各工厂，亦雨春笋，拔。

工业产火荼，农业亦喜获丰收。足够粮食以，欧阳靖再次开始献祭。

因现异邦商业活动，领甚至连货币，仍实配给制，欧阳靖便以工厂产富余工业品——钢铁器具、木器、瓷器、丝麻棉布、纸张等等，以及富余农业产品为祭品献祭，收获居非常错，几次献祭之，收获五万口。

两月，领口，突破万关。

甘夫建议，欧阳靖开始立文，制订律、制度、官阶等等细则。并宣布城名为“华夏城”，领为“华夏领”。

拓展土，律称之为“华夏领土”。

领民，论族，类、牛头、半马，以及融合各异族，律称为华夏民族、华夏民。

华夏民族民，论族，律，律平等，任何区别待，存任何优待或苛待。

立文，立奏。

实甘夫已建议欧阳靖，让立称王，步加强凝聚力——甘夫身魔戒世界，拥座城、几万，基本以建称王。像欧阳靖拥座城，片沃土，万民，完全以称代雄、强王。

为，欧阳靖“”概念，甘夫截。

仅座城、千平领土、万民，建称王实太勉强、太寒碜。

怎百万口，万土，数座城，才意思勉强称王。

话回……

打完位争夺战，bss队诸离开世界。华夏领、华夏民，怎样？

果欧阳靖立，称王，，离开，变什样？

领，召唤华夏民，，离开，被轮回殿抹？

想华夏民，绝美未，欧阳靖便阵阵悸，坐立安。

向甘夫请教。

甘夫回答，让半安，半迷茫：

“放，老朽早咨询，建立切，被抹。即使离，华夏城、华夏领，以及华夏民，召唤，融合罢，继续存，世界开枝散叶、展壮。

“现真正应该操，走，该由谁继承片基业——神，受召唤华夏民拥戴。异族因力量，因神身份拥戴、崇敬。

“但走，谁继续拥份号召力，继续华夏民拥戴？融合量异族华夏民族，凝聚力该何保障？”

欧阳靖诧异：“华夏神系，凝聚力保障吗？”

甘夫轻轻摇摇头：“虽造华夏神系，编纂完善教义，但……华夏民族，并真正神灵庇佑啊！神存世界。

“虽世界神，权柄结合才完整神，离开权柄，本身六星半神，根本算真正神魔，但些神，赐予信徒力量。

“造华夏神系，并赐予信徒力量，更为信徒死灵魂宿。，华夏神系，本土神灵相比，根本竞争力。

“候，诸神代言，即使华夏民神赐力量，带领，相助，展示神迹，获民拥戴、信任，族华夏民凝聚。

“但走呢？走呢？短间内，华夏民族，或许保持凝聚力。但间长，历基业草创期，共建设、共拒强敌、甘共苦新代，势必因为族，渐渐裂。

“毕竟……牛头、半马、类族，存殖隔离，通婚，完血脉融合。血脉融合，指望精神彻底融合。但精神彻底融合，需真神存！真神，才保证精神凝聚力直变。

“，问题回原点：华夏民族，并真神。

“娲皇，神农罢，蚩尤、英招，现尊尊毫灵性神像。教义再完善，神迹，神力，怎让族，直保持精神凝聚力？”

甘夫席话，直听欧阳靖眉头紧皱，喃喃语：“应该怎做，才走，仍保持华夏民族凝聚力？”

典型足。

初，担，走，召唤非本土土著华夏民，被轮回殿抹。但甘夫明召唤华夏民，并被抹，继续存，开始担，华夏民族世界未展问题。

“两办。”

甘夫举右手，伸食指，笑眯眯：“，诞真神。但并短间实现。

“口，已万。召唤华夏民，虔信娲皇。融合异族，信仰，非常单纯靠，母亲，以及族神信仰，算非常虔诚。

“以口基数，以华夏民虔诚信仰，果接受膜拜，四位存世界‘英灵’，甚至需烙印存世界，两间，以凝聚信仰，点燃神火，功登神。

“很惜，娲皇陛，并世界存。既英灵，烙印。造神之，知祂迹。

“虽‘视即民视，听即民听’，按照神存世界，封神规则，足够清晰形象、迹、教义，足够虔信，凝聚足够信仰，便按照信民愿景，世界根源之，诞，但需间，非常漫长。

“间太漫长，等真神依信仰诞，世界华夏民族，便已因长久神灵现裂。

“以，第办，远水解近渴。为庇护华夏民族展壮未远景。想远景实现之，令华夏民族直凝聚，第办。”

欧阳靖听聚精神，闻言问：“请甘老师明言，第办什？”

“很简单。”

甘夫笑格外慈祥：“留拥血脉继承。神，孩，享母亲钟爱、众神祝福神。，类、牛头、半马……华夏民，拥戴孩、新神。，担凝聚力问题吗？”

欧阳靖目瞪口呆。

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