第41章 好作品主义

曾问：写《归》些品现实义现代义？问题很难回答。回想，品产程复杂，想把每环节、每元素剖析清楚并类入档，恐怕徒劳。

原型非常熟悉，因为曾邻居或亲友。稿纸默默回想音容笑貌，力图逼真笔调把细细刻画，觉规规矩矩现实义白描。但写写，情禁给丙崽添很肚脐眼，幺姑身垫长城，甚至写“感应”式震，似乎什义沾边。

写物典型性，向字间渗入思考——或关类社历史思考，或关存状态思考。样做候，觉做现实义做。但写写，微弱模糊理性思路被某氛围淹，被某意象摆脱，被某突情绪背叛。金色蝴蝶飘飘摇摇飞，叽叽喳喳鼠声越越洪，角老凤般飞檐静静升，使笔为之耽留。感己正陌世界迷失，乃至消失。想卡夫卡《乡村医》，想艾略特《荒原》，想蒙克油画《呐喊》等等些现代派味很足品。

样糊糊涂涂写。相信创受很偶因素影响。久某张报纸，动笔某位客交谈，墙某幅画，窗外某棵树……切制约样样写。甚至气——两篇品冬写，身边炭盆，它常常知什候已熄，冷冷白灰。

须为文理论，像母鸡蛋并需懂什蛋理论，猫捉老鼠并需懂什捉鼠理论，写必乎什义义。品并因为够格贴什义标签，才文值或身价百倍。

杂食类动物，口味较宽。既喜欢现实义品，喜欢现代义品。读兴入迷候，忘记否标签，或否应该标签。现，些宏伟辉煌文高峰周围——管些高峰属哪“义”——总围绕很幼稚嫩拙、复制模仿、造卖弄、哗众取宠、趋附势。样品，往往占数。

各路数品良莠齐，概什今新奇现。，以站现实义立场怀疑现代义，以站现代义立场轻蔑现实义，但否需立场——更重立场？否应该站现实义现代义以及切什义品立场，批评现实义现代义以及切什义次品、赝品、废品？批评切虚伪、贫乏、庸俗文？

《珠禅师语录》段话。客问慧海师：“儒佛教，为为异？”慧海师回答：“量之即，机执之即异。总性，机差别。迷悟由，教之异。”位佛门师并排斥儒、两，闪耀东智慧态度，兴味。实，文迷悟由，义之异，概念观念手流派之异。文概念由，为。拘泥执著些概念，概念概念之间斤斤计较，死活，削足适履，概由悟迷。概忘记件更紧。

更紧：把品写。

，真正量弃机，重视“义”功，鼓励各路数探索包括些确价值偏激。但真正量决机，量把概念观念手流派等等本身文，纷纭复杂文现象神领文绝值，切品共灵魂：真诚智慧。切优秀文品，类颗共灵魂朝各向投照外化。

义品义。

19867月

*最初表1986《选刊》杂志，收入随笔集《空阔限世界》。