第5章 国境的这边和那边

持护照入些达，常常遇移民局官员较为费盘查。堂堂签证根本管，示返程机票美元管，关边朋友等更管，被限令立即返回例屡屡现，气旅客悲愤莫名。差点遭遇。候，入关黄线让抽象之物变真切触。

查样严，据企图混关非移民很。，西达现求资本由化贸易由化，但绝容忍移民（际劳动力市场）由化；张言论权示威权，但保护由移民权——诸内政策间贯彻。奇怪，已按美标准弱化户口制度，让农民工量由入城，但假向美由输送五万电工、五万木工、五万剃头匠，美岂乱套？岂哇哇叫？剃头匠脑袋轻轻松松赚美金吗？、美剃头匠义“工酬”？

打折扣平衡“由化”必须现实——样以让理解。但些理论宣称强剪裁“由化”弱唯幸福指南，让很理解。

条黄线理解“”或“消亡”吧。

次入境，为参加韩汉城，跨黄线体算顺利。议题“寻找东亚身份（searhingfreastasianidentity）”。趣，题虽关“东亚”，但吃欧洲风格饭菜，住欧洲式样宾馆，类寻常景观，概构德克先“全球化激本土化”恰切隐喻。应该，少优秀言，韩白永瑞先再次给“旁观清”证明。因为，以比更清楚思维感觉盲区：梁启超蔑视黑红，认为白争霸全球黄，亦即目。胡适张全盘西化，实际张全盘现代化，但旨再造文明“整理故”运动仍把以外亚洲排除“东文明”之外。至梁漱溟，举目四顾，，文明西文明以外再加印度文明，比梁启超胡适片南亚视域，但宏论仍使东亚、亚、西亚、东南亚诸族群惊讶已顿觉寒。整世纪历史，知识界习语，“东、西比较”基本“、西比较”，华义尾巴总藏住。导致白永瑞疑惑：“亚洲”？

正知识背景之，孙山先九四谋求本革命支持，本倡导“东洋文化”以抵抗“西洋文化”演讲言、，朝鲜半岛忽略态度很件情。为，充满敬意朝鲜义斥之为“轻率”“卑劣”。

实，众现代精英岂止目“亚洲”（即东亚、南亚以及亚），“欧洲”视野实繁华西欧，东欧或南欧；“美洲”视野实闪光美加拿，墨西哥尼加拉瓜样较为弱存。强盛威权注目焦点，逢迎或竞争象，建构理版图文化版图色镜。什奇怪。因为样俄般情形：尽管部土延绵亚洲，尽管拿破仑莫斯科称为“亚洲市”，但少俄愿意接受亚洲穷酸身份？果由亚洲济六代以现繁荣，俄首脑否愿意屈尊“亚太合”论坛凑热闹？般情形：很本士早耻俺为伍张“脱亚入欧”？很英士直暗续帝余风因己视为欧洲之外“（哉）列颠”？

旦跨越界，以求存、求展、求昌盛为题民族现代化常常排它品格霸权品格。界边启蒙解放（欧洲由义体制），常常为界边歧视压迫（欧洲殖民义扩张），内外别潜规则，民族（natinstate）曾扮演双重角色，梁启超等精英曾想扮演角色。

，民族并实现现代化唯政治载体利益单元。即完结世纪，伴随工业革命机声隆隆黑烟滚滚，跨区义或世界义样并鲜，次次入历史记忆。

“东亚共荣圈”臭名昭著，概很“东亚”类概念深怀戒兴奋原因之。韩申正浩先认为，代至四代“亲派（朝鲜）”“汉奸（）”确少卖身求荣之徒，仅仅施以德谴责却简化历史。至少部，确实曾幻想借本实力实现“亚洲复兴”或“东亚复兴”，以抵抗白殖民统治西洋文明侵压。德什关系。点东南亚南亚些表现尤为突。、英殖民政府攻击溃败之际，些由派士普通百姓，共产际联英、联以抗击西斯战略部署怎想通，甚至度欢呼民族“解放”，门夹欢迎黄皮肤。汪精卫越南表亲理论，正以情况为背景。族优越感演化血腥屠杀掠夺之，很“亚洲梦”或“东亚梦”才以破灭。次极右翼跨区义实践，最终为些亚洲终身格耻辱，为亚洲各遍焦土灾难。

左翼社义样次次跨共体尝试。“工祖”社义典信条。列宁际义热情斯林手被冷冻为民族现实利益之，立即感寒意。毛泽东仍放眼，提“亚非拉”理论“第世界”理论。为理论体系最为典型实践，印度支共产党跨革命组织。广州召开议并总理共谋区合互助，异族志私援助，感受温暖兄弟氛围。正期，除政府力物力南援，包括红卫兵知青内志愿革命，批批跑越南或缅甸际解放业，甚至陌远喋血。民族体制仍绕，很快觉“印度支共产党”样锅饭合宜，旦解为“越南”、“老挝”以及“柬埔寨”，老战友之间久血刃相，越南之间，越南柬埔寨之间，边界冲突乃至规模战争终——满目新坟线场景曾使深感刺痛。炮声意味：工祖，现代化业祖。马克思列宁痛恶某“爱义”终复活。，印度支际义偿援助，今众精英，果耻罪恶，至少傻鳖冤头愚。

参加声援古巴游，火车站参加援越物资搬运。现再“输革命”盲，但并认为际义关切本身什笑，更认为以邻为壑寸利必争更具文明高贵。现钱，但白求恩式热情比以少。点欧洲比强，至少很英香港回归摇旗街欢呼，“卖”之举果，岂为容？入九代，欧洲共体为超体制次实验。实，正欧洲程，激或复活球边诸“华济圈”、“东南亚共体”、“东亚共体”之类想象，著名捷克由派总统哈维尔正背景开始“民族消亡”政治抒情。

理由相信，统欧洲，银、海关、部防务及部外交等准化欧洲，融合欧洲民族裂痕，推动欧洲乃至全球济文化展确伟景。但九九八获诺贝尔文奖葡萄牙萨拉马戈冷冷：“果统欧洲为民感兴趣，样统欧洲感兴趣。”类似样谐音，葡萄牙、荷兰、丹麦等些，感民族语言文化、济利益受忽视损害弱势群体并少。内部情况。共体外部呢？正共体顾内部激烈争议，导弹战机使俄罗斯益安，狂轰滥炸使南斯拉夫半废墟化——南斯拉夫本身几乎微缩共体，为东欧区市场济昨先优等，体联盟，由民选总统剥夺科索沃阿族治权，战乱造难民潮更使整欧洲恐惧。

白永瑞展望“东亚”“亚洲”，比些共体更“东亚”“亚洲”？

冷战已结束，市场济释放新轮活力，被资本义全球范围内举光复，果世界些麻烦动乱，总被很描述为资本义间正偏离或背离。些，政治集权计划济才意味极端民族义，才意味侵略战争，旧症唯“由义”帖良药才以救治。样苏联阿富汗捷克迹为证，但笼统，乐观髦。忘记第次世界战正市场济之间爆，第次世界战动，恰恰实民选举制德以及“维新”功本，斯林义苏联以及“维新”失败。样文字虚构验接轨。曾东南亚、南亚等些周边较穷。意思，某些论境边何崇拜由民，何热爱西体制并且愿意拥抱全世界，但境边，目睹邻贫穷混乱，民族义乃至族义傲慢幸灾乐祸——非族类切让眼。

相信，直声言拥抱全世界曼哈顿，包括眼些“劣等”、“愚顽”民族；果现给支队，完全殖民八威风。

富套近乎讲团结，穷摆架高，什难。许，些算什民族义，谓民族义指称些居抗现代文明潮流为，些居冲西达闹别扭为，包括挨导弹以跑使馆示威为——似乎民族义示威比由义导弹更加危险。难理解，“由义”“民族义”元立样建立，近界风“启蒙”“救亡”元立样建立，似乎“救亡”曾耽误“启蒙”，“启蒙”忌言“救亡”。叙纯属阴谋搅局，愿意相信叙效范围。但些艰难概念工程，更愿意听听越南笑话。笑话青抗议美入侵候高呼口号：“美佬滚回！”但接句：“把捎！”

显虚构政治笑话以流传，因为它揭破展很真实态，揭破民族义由义暗转换——它似两孔实则义，常常很兼备身。些悲愤民族义，因为觉美（或）正妨碍；热情由义，因为觉跟随美（或）才。既恨美爱美，通常情况：恨由爱“启蒙”（美幸福幸福，美称霸称霸）；爱总由恨“救亡”实现（扳倒美何为美？或美平平坐？）。常常被己影吓跳，由义或民族义愤愤鸣鼓攻。

样，并民族义由义瓜葛。历史资本义社义，为“展”、“步”式，采民族政治载体利益单元，借重队守土、院治罪、央钞、海关截私等切利益保手段，难免民族义情绪潮潮落。，展义强梦想带济繁荣政治改良类果，常常带邻深感安痛苦外扩张——民族合理尊、利、卫常常半步之遥。样理，展义强梦想，以延伸改头换，比给民族义装配区义全球义缓冲器或放器，带“东亚共荣”以及“印度支革命”之类实践教训。

美德克先听白永瑞言候，给递张纸条，抄录首流歌：“亚洲，山高昂头；亚洲，河像热血流……”首歌以证明并缺乏般意义亚洲意识，尤考虑首歌现九八九遭西达统制裁之际，更容易想洲伙伴。，并担“亚洲”。，现代化路旦美、欧洲利益冲突，亚洲意识肯很快升温，土美队驻扎难比本、韩更容易“亚洲”些？何况“儒文明济圈”类早已层穷，正为很重构“亚洲”各理草图。问题：“亚洲”怎样？什样亚洲意识？换句话：包括内亚洲怎样才培育健康亚洲意识、亦即敬己敬、乐己乐、利己利亚洲意识？

正考虑点，才回顾“利益最化”由义核观念。果现代性典信条已动摇，接，“本利益优先”或“本洲利益优先”配套逻辑顺理章。情况，凭什防止各政治构架（论、区全球）再为利己伤之器？

以集团利益为标榜，很情况常虚伪之辞。稍稍解点现实以知，源“利益最化”民族义反民族——某些“爱英雄”正把巨款存入西银，正通西客户把女送，正内弱势族群权益受损以及态环境恶化麻木仁，以知义之“民族”名符实。源“利益最化”全球义反全球——某些高扬全球义跨司正产业资本频繁快速转移，加剧西达工失业，制造新兴济危机崩溃，正步扩全球域贫富差距阶层贫富差距，知“全球化”全球少数盘菜。因，重构亚洲缘政治缘文化问题，毋宁首先价值检讨问题，甚至清理活态度问题。，为重构美亚洲，需急急讨论亚洲特点、亚洲传统、亚洲什文化优势或谓济潜力，毋宁首先更需回内，追问己深陷利欲煎熬。葡萄牙佩索阿曾样：“果真正敏感且正确理由，感关切世界邪恶非义，些东西最先显现并且最接近根源，寻求它纠正，现，己存。纠正任务耗费整整光。”

想，德克白永瑞两位先倡导“批评区义”（ritialreginalis）许包含广义省态度。

英哲罗素很早以期待“世界政府”。期待诗意预言，眼却已为现实需施工案。为历史特阶段产物，民族疆界显便土、矿山、港口控制，类济活动更候表现为电符号候，类存威胁废气飘散以及臭氧层破坏候，疆界疑正变力陈旧，至少已够。全球化济需全球化控制，正旧济需民族。各“超”区政府或全球政府势缺，现概迟早问题。为程另，各“亚”体必千奇百异——“两制”已启示治样化向。样由民族演变为全球层次复合管理结构程，政治政治业务，完全超知识范围。操份吧。程价值脉跳稍兴趣，比白永瑞由“东亚共体”言及韩境内非移民深表情候，言及狭隘韩利益应让位宽阔亚洲情怀候，感温暖，并正循线温暖入理论。

“东亚”意味东亚共惦记散布各非移民，惦记本震酸雨，惦记朝鲜饥饿韩币值，惦记俄罗斯远东森林狩猎歌谣……带东亚温暖回，机场候机厅电视五周庆典游场。美nn庆典报照例太，除给漂亮红衣女兵较性感镜头，反复展示df-31远程导弹通安门广场。记客座评论员声音次次现：“以打美导弹……”“以打美导弹……”“以打美……”央电视台四频则播放观众兴奋之态，至少受访冲镜头断言：“世纪世纪！”

两电视节目真很意思比。美戒意以理解，因为导弹毕竟瓶瓶巨型茅台酒。豪以理解，积弱几世纪之，民族复兴景令激动。但仅仅样够？美果把全类，果由衷为之喜悦欣慰，样美让遗憾？果想开创“世纪”，意让世纪为希腊世纪、越南世纪、印度世纪、南非世纪、巴西世纪以及——美世纪，样让恐惧？

境外观关电视，每概别样感受。

199910月

*最初表1999《涯》杂志，已译韩文。