灵安寺
戴高山文集 · 戴高山
灵安寺位泉州南安市水头镇盈村，称“盈佛祖庙”或“观音寺”据传始建宋朝，至今已千历史，极富宗教、文化内涵古寺。
禅寺悠悠传韵长
关灵安寺由传，则安平桥密切联系。
话僧祖派倡建安平桥，想数筹集资金办，但依解决，建桥资金捉襟肘。尽管，僧祖派依四处游，以期筹集更资金，完筑桥业。动感动观音菩萨，决帮助。
，观音菩萨化身为位美女，街往往：“若把银钱扔身，以身相许，做妻；若银钱掉，，些钱集，为建桥资金！”话，惊动四，纷纷奔走相告，投钱。
谁知，些投银钱纷纷落，落观音菩萨身，瞬间，银钱堆积山。观音菩萨却越站越高，越变越美！更激乡民兴奋，更钱商富贾，由四八涌，拿把银钱向投掷！
让吕洞宾知，热闹，但仙眼认观音菩萨化身。吕洞宾知以，以为观音菩萨贪财，意戏弄她，便找位轻，向文钱，往钱吹口仙气，让轻投掷。
结果，投！
观音菩萨知吕洞宾存恶，惹火。但众惩戒，抽身走。谁知轻己投美女跑，拔腿追。
身化凡胎观音菩萨轻紧追舍，实办，越跑越快！她跑盈村，实甩掉，摇身变，变尊黑脸观音士。
，乡民知观音菩萨为普渡众做善举，便她化身，修建座观音寺，供奉尊黑脸观音士。
踏入灵安寺，位寺老给讲故！听完故，思绪开始游动，仿佛回宋朝，山海捐资造桥景象。
建筑风格颇具考究
话回，许善举营造朽建筑，源民间。比泉州洛阳桥安平桥，民间集资兴建，最古老、最朽连梁式跨海桥，民间壮举，值习传承。
处，灵安寺，规模，由民间筹资金修建！眼灵安寺，座闽南传统式寺庙，雕石刻木，红砖绛瓦，飞龙走象，做工考究。
寺建放池，池边围栏刻“戒杀”字。因乡刻字，错把、月、落款放右边，故很容易让读“杀戒”！由难想象，传统文化考究，并非般简单已，，很容易让产误解并许笑话！
立放池向望，以整庙宇全貌。青、白石雕组石雕墙体，红色琉璃瓦盖，及庙宇屋脊，数条腾龙活灵活现，栩栩。正门空，亦青石雕刻石狮，脖系红布条，威武异常，传统闽南建筑风格，离左右！
走近墙体，精雕细刻花岗岩石雕工艺，令惊叹，青、白间隔序，向外立体浮雕或掏空式立体雕塑。，鱼鸟兽、花草树木，雕工考究，形象逼真，集传统民间雕塑艺术现代雕刻工艺身。青石白石之间互为间隔，却各独立整体协调，每浮雕故，或传。
庙檐之，则雕梁画栋，木刻镂金。除门副联之外，正庙墙之两幅联，虽字体，却花岗岩雕刻，油漆镂金！投入本间，少。靠内侧副联镶入名，联云：营寨千秋翠，盈溪万古流。
寺庙样，入门尊笑佛。因为庙，受限制，笑佛玻璃镜框封藏。正谓：“肚容，容难容之；笑口常开，笑世间笑之！”之，若想开话，处苦海，唯独尊弥勒佛先开，笑！以，门，实，提醒：
开，开！
再往走，寺庙深井，央新做青石底座，放几块古石雕刻，形元宝形官印，知何许月！各字刻，正间为“宝”两侧则“”“僧”正雄宝殿，则刻尊佛之像。
故太明白，“僧、、佛、宝”为何元宝、印绶缘？世间诸，菩萨解释清楚。某某月，身外之物渴求太，把意象，强加给予菩萨，由离开佛边本意！
外，深井之，倒放数尊石雕像，亦知何何月之物。问讲故老，清楚，因为石像龄，肯比知少。想乡民拆迁或处理些文物古迹，暂收集吧！
深井再往级，便入雄宝殿，但群信女信姑，穿僧衣戴僧帽，口念弥陀正做早课呢。正谓庙门虽，五俱全，堂内香烟袅袅，虔诚！
穿雄宝殿，寺老带往门。原，雄宝殿，处早建筑灵安寺。建筑为石木瓦结构，寺门竖数尊古旧石狮石，知何何月，土何，待考究！
古寺历史待考证
，听，原老灵安寺位盈村附近条路边，因路扩建，才搬迁。但四处搜寻，现很刻捐赠名称功德碑，却未找块碑石，够告诉，灵安寺历史真目！
似乎信仰文化之间悲哀，许信仰，却少份文化！
，据山西座始建西汉末灵安寺，寺内供奉观音士，黑脸塑形，由想宋南渡。倘若水头盈村原始乡民，山西迁居，，关水头灵安寺始建宋朝传，力证据！
突想，盈村“盈”“营寨”什关联呢？“盈”“营”莫南渡曾驻扎兵营？铸剑为锄，士兵根繁衍，孙代由“营”衍为名“盈”？
间匆促，更加深入调查，些真相待考古挖掘，，更愿意听美丽传！
告别古寺，身，留路尘风，留路迷惑