一代名将洪承畴故乡之行一
戴高山文集 · 戴高山
1.
英,美丽迷,杰灵,英才辈。
英山:翁山、馨山英山。翁山,立英之北,因山形驼背老,头戴顶竹笠名;馨山,因盛产名茶,故香馨四溢名;英山,立英之南,状雄鹰展翅,因英溪之水由之侧流,由西向东,汇入西溪,故名。英境内,以翁山英山为奇、为名、为壮。
相传,乾隆皇帝江南,曾度英游玩。某,立英山之,鸟瞰全景,感慨之:“处,以建!”,遂英之名。
但传终归传,乾隆皇帝确实江南,但并记载英。因,传似乎据考。实,英之名由,因元代南安划置四六,英内编为七,境内英溪流,故称之为英。
往英,总爱顺洪承畴条线展开。正因为英洪承畴,更给山水物,平添许神秘神奇,增添份值探讨故。
2。
英,位南安市西部,距市区22,安溪县毗邻。积85。54平,总口近六万。水暖之乡,福建省百强名镇,名洪承畴故乡。
古以,英被誉之为“文荟萃之乡,藏龙卧虎之”
早宋末元初,洪氏第世祖飘泊,闽南英开基立业。,英洪氏传第五世,终打破四代单传格局,兄弟,开技散叶;传第六世,开始改革教育,创办乡。因重视教育,加英山水,元末明初以,洪氏口度剧增,乡间才辈。至今,英口90 %以乃以洪氏族为。
以,凡英,离开洪氏族,更少洪承畴。今,英,洪承畴故乡,英翁山洪氏庙。
英翁山洪氏庙,位英荣星村凤山东麓,坐西朝东,始建明万历丁已(元1617),虽历尽风雨沧桑,但至世纪九代初,依保持完。据位老乡贤介绍,英洪氏庙至世纪九代之,曾次拆除性规模重建,终建座具园林式规模宗祠、庙建筑群体。
走近翁山洪氏庙,眼座高壮观花岗岩门坊,门立青石狮。门坊之,金字书“翁山”字,为著名历史周谷城先题。门坊两侧,洪智“振兴英”杨武“展宏图”青石字刻。
立门坊之往望,座庙呈品字形散开。洪氏祖祠,东西侧为五世庙,外两侧各亭台。五世庙之,各月形水塘。水塘周边围排石栏杆,远远望,庙宇楼台,绿草树木倒映水,风景优美。
3。
早明万历间,洪氏族五世先祖故居,建东、西轩庙。供奉五世考妣神洪谨独洪居易。两座庙直保留至世纪九代才被拆除。
实,洪氏庙建筑,并非庙宇式建筑,闽南传统民居式建筑。为开间式格局,深落,为洪氏祖祠。两栋建筑则洪氏五世东轩庙西轩庙,五开间落皇宫式建筑体,俗称间。
燕尾式屋脊,落塑双龙向塔,落塑双龙戏珠。青色绿色琉璃瓦两边,饰黄色间隔镶边。屋檐,传统红砖白石装彻,门两侧,各立青石狮,威武传神。两狮各相,西轩青石狮新颖亮丽,东轩青石狮古朴安静。东西轩两狮,则以东轩为贵,它明代洪氏庙传至宝,珍贵文物。
东轩门之,刻联云:“解元傅胪鸿博第,相侯郡马。”西轩门,刻联云:“宪台伯夫第,布政司徒侯爵。”
纵观历史,洪氏宗祠门联,谓名符实。据翁山谱志记载,仅明清两代,英洪氏族士16,举65,贡63,府试、院试秀才570。任朝廷官员21,省司官员14,州府官员37,县邑官员44。谓才济济,声名显赫。
正东、西两轩相隔、米,间条直通祖祠。间正立块青石碑记,正洪氏族展史及重修洪氏庙碑记;背孙山先赞洪承畴五言律诗:“五族争节,华夏光辉。灵涂炭,功高谁知。满回原,汉戚存。文襄韬略策,安裔换清衣。”诗高度评价洪承畴民意识感,倡导华谐理念。,切,为民利益。
碑石篮球场,平整水泥板油光亮。再往排排石阶,两边篮球场观众席,间另排石梯向,另外片平。平立洪氏宗祠祖祠,供奉翁山洪氏、、、四代考妣神灵位,座宗祠左右,呈品字形开,立翁山洪氏庙园之内。
洪氏庙建筑积为:祖祠260平米,东轩510平米,西轩620平米。整庙占积达9000平米,规模之,福建少,谓气势恢弘。
4。
因洪氏先贤重视教育,故明清以,族才辈。,洪庭桂祖孙四代士,洪承畴父双士,洪科捷父搏双翰林。故,英五世庙东、西轩门楹联,并夸词,真实反映洪氏族声誉名望。
,间最为名,属代名,被称之为“清第功”洪承畴。
洪承畴,字彥演,号亨九,翁山洪氏第代孙。明万历(元1593),属东轩五房。洪氏族历史,传洪承畴代,已第世。祖原身名门,曾祖父,开始落。祖父赴京试期间,卒杭州,留祖母戴氏守寡,遗腹洪启熙,字尔朝,号幼迹,洪承畴父亲。
,洪启熙:长承畴、次承畹、承畯。次承畹早亡。洪承畴幼贫困,常头顶木盘,帮助卖豆腐。
孙山先联以,为英雄,洪承畴显之愧。历史,另外角度英雄做番真切评价。洪承畴虽承受数载骂名,,以民为最高利益剖析,功,民功。历史样以告诉,凡功,民功,以称英雄。点,否认!
够造代英雄,属水土民。水土,养育代代英贤。千,洪氏第世祖宋末元初流落闽南。孤寡,把命运抛售,除断抗争努力,别选择。手把锄头,本书。但,开启垦荒教育之路。正因为,才洪氏繁荣昌盛千基业。
故,值怀念尊重,应该建庙立祠。洪氏族传至第五世,才开始四代脉单传,兄弟。之,兄弟再传,,断开枝散叶,兴旺达。至今,洪氏族海内外宗亲,已达八万之众。数千以,华民族繁荣展史,撰写。
5。
为庙宗祠,洪氏庙规模文化底蕴,福建省内,算首屈指。
座明代建筑,为什保存至世纪九代?世纪九代全部被拆除重建呢?为,位七岁老乡贤,向解读段历史。
原,座建明万历丁已(元1617)洪氏庙,虽历史久远,几修葺,但基本保持完。解放,曾泉州七临校址。,七建搬走,为临。因,座庙才以修善保护。直世纪九代,概因为英水龙头产业空展,乡民钱,觉应该为祖做点实,为英民增添光彩,才把座旧庙,拆除并重新修建。
老乡贤感慨:“,参项工程。,以为做件,才知,实做件蠢。些,已为历史罪。考古告诉,几处庙,果重修重建,价值以语!”
指青石狮:“现,剩石狮,值钱啊!”,觉做件正确,但最终却错误。破四旧,曾摧枯拉朽,否切;改革开放之,曾摧枯拉朽,想重新树立切。但实,走入另极端。造极端,归根结蒂,文化精神欠缺!