卷一百三十七 人与环境

韩珞华夏，更像武夫。

因为候，身边群习武伴。

青酋镇，父亲韩灿理，伯伯李玄，山山叔叔，药师傅，金娃叔叔，高文伯伯，群练武把式。

父亲精通器械，九节鞭流畅，精通太极，李玄少林某脉武术真传，据己言达摩拳，山山叔叔身，百比武第名，散打非常厉害，具备强实战力。药师傅修太极拳，养身温润肌肤。金娃叔叔，桩功深厚，硬功插掌，更威猛比。高文伯伯市区摔跤队身。

韩珞身，跌武术堆，染泡。

幸母亲秀文华，幼喜爱文，习极迫境贫困，才高。字写秀气，比父亲手字，母亲字真超父亲几倍。韩珞，强烈求字写规规矩矩，正正，若点，逼重写，带韩珞习画画，给韩珞讲故，买课外书，培养韩珞阅读文兴趣启蒙。

父武母文。

韩珞武，哲双修根本庭环境。

父亲堆朋友圈，韩珞染武，母亲却暗文，果母亲秀文华韩珞幼文培养，韩珞很坠入武，搏击打斗，为名悍夫。

因为母亲，以韩珞才走文路，青酋镇练武动读书。

母亲文萌芽，武世界，砰爆。

离开青酋镇之，随师艺，万肖磨砺切磋，武山脚珞庄，朱震山陪练磨砺。入，龙入海，先相遇陈武象，徐傲冰，曹青羽，切磋武艺，更顶尖化劲拳师，第魏令姜亲指点，喂招。太极宗师陈指点，枪仙曹正雷，隐僧释立，些相处，韩珞真正寂寞。

哲，讨论，共研究，院长周修，教授汪泉，李震名，潘涛寿，韩名玉等批哲贤，研讨跟习哲以及观念。

周修恩师直鼓励，掘己赋智慧，需依靠任何，己本已很强。周修宗旨直‘教导，引导，掘身潜，导致，潜尽。’

汪泉教授则些古老，直以‘释儒’哲核为观念，外求西诸哲，直保持失华夏根本兼容外界优点。否完全西化。

李震名教授理系明师，直倡导‘理解己世界，根本，哲根本。’

潘涛寿教授宗旨‘取全球各之优点，己。排斥任何门问，取长，己长。’

韩名玉辈名誉教授，乃李震名教授恩师，直倡导‘唯物义唯义终极归途’，直探索两立场终极归路。

韩珞，聚各位哲师思想宗旨，今己哲问。

离开华夏之，渡汪洋海，万之隔，韩珞北美，入德州奥斯汀校，并倡导武为民传统精华美，切注重实践实性，持枪美眼：“什?练体育？真原始，把枪以解决武力情，颗原弹以结束场世界战。力？算什？”

韩珞失根本般，畅谈武术，仅仅屑理解

俩，待物，完全式。

际！

因为华夏陆，平凡百姓，练武，绝鄙视，反觉哇噢，厉害！

美，却，傻逼，练武，老套？

韩珞本屑施展功夫，证明什改变。因为武林，直句遵守根本规则，永远显露己实力。较劲，傻叉活，真正武隐藏，别才捉摸透，才关键候意攻备。

虽动仗武欺，但动保守，被欺负。

韩珞虽佛门功课“尊胜咒”今持诵，但像佛门僧侣样，放弃攻击，善良比。

因为哲现象，韩珞候，侵淫教问半汪泉教授已讨论讲解现象导致果社现象。

光明，永远黑暗长。

果放弃身‘刺’，完全变光秃秃‘刺刺猬’，谓‘善良’，但导致‘任被啃食’，失刺，平衡存。善良即。但伤害别，善断扩，按照‘光明黑暗正比’规律，扩黑暗邪恶。

最光明，最黑暗候。

光明越深，黑暗越长。

树越像向阳花木长，它根越扎入黑暗。

华夏句古俗语‘树高它根深’。

比善良善良，却导致别断攻击。

已违背哲‘平衡’律。

汪泉教授则赞善良，认为确，样‘刺善良’场，扩恶边，越善，恶越！确以及肯，保持刺，但互相伤害，最完美活哲规律。哲高度平衡现象。

哲艺术角。

哲，处理情，认知万物运规律，结果，把情尽做最。

刺，却伤害别。

………………

韩珞现哲现象，像‘孝’，华夏倡导千之久，但女孝顺吗？并样，青酋镇街坊邻居，孝孝各弟现。

韩珞习哲，认为孝，源父母养育之恩。假父母关照顾，爱护加，孩长之，尽思报恩。果父母欺凌侮辱，孩长之讨厌父母。孝根源，校习孝顺字之，才孝顺。

哪怕倡导‘孝’，知‘孝’，‘孝’断涌现。

孝，乃之性，本，潜。习。果认为先习，才孝，错误。

本为：，善，恶，孝，美，需习仅仅，世界存规律。

古代问，却直放弃世界现象，追求本具备东西，断外求，才导致封建社倡导‘五’几乎背离，社表安稳善良，民间百姓内，蕴含怎样平。

本善，何追善？

本，何需追？

韩珞认为，正直倡导孝，反取孝顺长辈，正触犯哲规律‘光明越长，黑暗越深’规律。

韩珞恩师，汪泉教授直认为，社直根本考虑切，‘本具备东西’知。

先之物什？

本具备什？

富裕命候，给予什?

‘认识己’，遮挡东西。

像，开始善，绝造之‘恶’。

开始强硬，反造之长久睦。

华夏文字正统问，真‘背驰。’

华夏几千问，更像‘为谎言，需更谎言圆满’规律。

周修教导韩珞候，直感慨，华夏认识华夏，认识为具备东西力量。

韩珞因为些辈身刻苦习哲，才今哲水平。

脱离华夏陆武样活，韩珞北美，却更像文。活安静，突刺杀，身边知什，武，更像附庸品，活丝毫关系。

德州哲系研究。

。

完全文该活。

北美，样身份！

久违习氛围环境，突刺杀，被某些物布局，武朋友陪伴。更哲研究，探讨哲未向，些社现象辩论点，以及类社终极文化！

韩珞才深造！

世界，华夏罢，北美罢，新！

虽武术飞速展，但哲路，空未展。

因为身边，哲真正智慧！