第一百三十二章阿三国也在乱
丐世神医 · 弼老耶
阿等级制度非常残忍，等级职业世袭，父世代相传，老农民，孙孙农民，注永世低贱，想翻身比登难。，排除别低贱孩通努力，赚很钱。但赚很钱，姓等级原啥啥，原首陀罗，绝因为手钱升级为贵族婆罗门。
，低贱儿娶贵族女儿，或低贱女儿嫁给贵族儿，朝登，升级为贵族呢？
听，迎娶白富美嫁给高富帅很逆袭路。条路华夏屡试爽，很通途径逆袭。但阿，条路走通，因为姓制度禁止低等级男女高等级男女通婚。
阿姓制度平，体现宗教，贱民参加宗教活权利，比想寺庙拜某神，寺庙禁止入内。律平，律向贵族，欺凌贱民。
数千，阿姓制度直，贵族永远贵，贱民永远贱，贵族贱民矛盾永远调。
阿，王侯相。
阿，存六九等。
占据阿部口贱民停止为争取平等努力，抗争，咆哮，呐喊，候使武力。，阿贱民每次抗争被阿局使武力手段给扼杀摇篮，镇压程充满血泪。但开始，阿贱民抗争两点变化，参贱民数更；第，范围更广，席卷几城市；第，持续间更长。
阿次贱民反抗往深究，更深层原因，阿内济危机，外资逃离，各通货膨胀，各货币购买力降，失业率高居。
老百姓找工，找政府闹找谁闹呢？
，老百姓造反掀风浪，除非先组织政党领导。
咦，古以，代表穷苦众政党吗？
别，代表穷苦众政党真，仅，“党”。
宪云，“党”始终代表先产力展求，代表先文化向，代表最广民根本利益。
很惜，资本义洗礼，代表最广民根本利益“党”先被扼杀，残存势力转。
阿“党”直存，称“阿毛义”。
阿毛义以开伟思想为神圣指导武器，以游击战形式阿政府开展战斗，战斗目高尚---为民战，为共铲义战，为消灭姓制度战，为消灭阶级战，……
连，阿毛义核战斗员数量60008000名之间，足迹遍布全阿630区之。阿政府兵力达百万之巨，武器配置被阿毛义先n档次，区区万毛义何抗战呢？
阿毛义翻开华夏开伟著，找战胜阿政府宝：首先敌统治力量比较薄弱农村，动农民武装义，建立民队，建立革命根据。把战果扩化，逐步造农村包围城市战略态势，最夺取全胜利。
带思想，数千阿毛义偏远农村区阿政府周旋。袭击偏远矿区铁路线工厂，以破坏敌济活动，以消灭阶级名义偶尔干几绑架勒索勾，……
砸烂旧阿，何创造新阿？！
许因为阿毛义做把华夏开伟思想阿具体实际相结合，努力次次被局扼杀，丝毫取半点战果。
现籍阿内乱之际，民怨沸腾之际，阿毛义双眼放光，希望。肆招兵买马，短间内拉拢量社底层士，数暴增倍止。
新环境，代表最广民根本利益阿毛义继续局战斗，取胜利，拭目以待吧！
句话千万忘记：历史，由民群众创造。
阿毛义带领贱民反抗带宗教冲突，各教派街头血拼，烧杀抢掠，每次冲突百千死伤，更些惨忍睹，惨绝寰情。最引指件宗教冲突叫做某克教派数百教徒围困辆载百位另教派教徒巴车，光化，朗朗乾坤之，车泼汽油，防火点燃，把车内百全被活活被烧死。惨绝寰案例阿宗教冲突n案例之，余呢，各灭门惨案，各放火烧寺庙，各放火烧火车……
阿，庞，曾喊取代华夏为世界济火车头，陷入动乱，内部动乱。动乱持续久，民族矛盾次次激化，民众像打鸡血似，根本停，局派队镇压使。
果背景，阿绝理由华夏干仗，干，差。战争，执政转移内民矛盾，缓解内危机屡试爽宝。
现，阿边境兵压境，杀士兵，侵占土，布置量兵力边境为应。