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第九二零章 牧羊人之心

救世主都是美少女 · 哀伤的鲍鱼

伟科牛顿晚曾:“切研究理论,追随神思想,照神思想思考已。”

位现基础力律,为近代科奠基伟存,位第次以“科”为画笔,为类描绘宇宙展变化规律及因伟,晚研究,宇宙源,推动宇宙运转“初力”归神伟业。

为牛顿理论坚实支持继承,爱因斯坦样认牛顿关“神之伟力”判断:“些认为宗教合乎科理,今科证明某物体存,证明某物体存。今科证明神存,因为科尚未展程度,神存。”

实证明,两位科……或换,两位类历史鼎鼎名超凡力,“神”神秘存判断,实理,毕竟,超凡力蓬勃展代,力已切实察觉某“神秘力量”存,更开始规避力量影响,或干脆借助份力量,世界引导向更正确,更美向。

“实,类很早开始,已意识‘角’存。”

知为什,突话题让伊诚倍感敏感向突转移类历史撒旦,接饭甜点间,抛让孤陋寡闻伊诚惊愕万论点。

“,别露难以置信表情,知,按照现代科推断,类化早数万已完,余物,至今,环境演变几乎类产任何影响,简言之……类球环境,达,最完美化形态。”

“……等,问题。”

话题深入更让意阶段之,伊诚底忍住,提另撒旦开始直奇疑问。

“管东西神话,‘神创造’,……”

“,果世界真造物,……造物世界本身,毋庸置疑。”

为被写入“神创造”神话,撒旦摇摇头,毫避讳否比“科神秘”言更加科基础。

“应该清楚,管神话,传,基现实改编升华,,除普通理解超凡力存以及口耳相传间产谬误之外,某些为树立巩固己超光辉形象必关系……错,指些伙。”

撒旦随手指指头顶花板,向伊诚示意,顺便露滑稽笑脸。

“,否认,为世界最早,最强批超凡力,‘神’本身之以够诞星球之,拥超乎普通想象力量之余,样背负远超普通想象责任——创造类做,至少……够引导类,向世界希望向。”

听撒旦,伊诚理想西,些虔诚信徒己虔诚信仰神明称呼。

“像……牧羊?”

“咦,居知?”

安静做旁听吃瓜群众墨菲丝,冷丁听伊诚提词,激灵差点把满嘴西瓜喷伊诚脸。

“知什?”

“墨菲丝,想应该巧合已。”

撒旦摆摆手,以为意瞥她眼。

“实情况……世界,类诞以,第建制,由纯粹超凡力组超凡力组织,名称正‘牧羊’。”

“……”

真瞎猫撞死耗凑巧。

正撒旦,伊诚之未听,或救世管理办任何文献资料名为“牧羊”组织相关任何记载,正因为,才眼偶揭露实更加惊讶。

“最初牧羊组织,员基本……哦,,普通认知些谓‘神’构,些最早觉醒超凡力,并且拥强实力存,类最初诞段间扮演,正‘引导’‘庇护’身份……”

至少,“牧羊”组织听似乎类文明史扮演尚且正,积极角色,点却论何忽略。

牧羊之以牧羊,单纯因为……羊爱。

羊群壮繁衍程度,羊身,获己需切——皮,毛,肉,奶……总言之,最初阶段付,些“牧羊”源源断益繁衍壮“羊群”身,获取己想切回报。

“错,。”

伊诚判断置否点点头,由始终谈话内容处绝掌控撒旦,接顺理章重新两之间谈话内容,引导向需向。

“以,意识,由始至终被‘牧羊’畜牧牲畜,奋反抗,趣,引领‘羊群’反抗,并‘头羊’,些新长‘牧童’。”

……吧,类社矛盾根源永远利益配均,很显,先富部“牧羊”已演变为老财之类角色,,些新诞长超凡力,尽管样肩负“牧羊”工,实际,但获取任何利益,相反,应利益,概被些“老财”给剥削殆尽。

压迫反抗,论为由皿煮,为钱女,归根结底,共目标之,普通超凡力团结致,共抗些“牧羊”结果已以预,最关键,失“羊群”根基,“牧羊”位根之萍,最终归宿,抵正历史故纸堆。

“情想简单……”

明明顺应历史潮流判断,实,撒旦给,却“理论”截现实展。

“或许现实,暴怒羊群踩死名普通牧羊,,果名牧羊开坦克,牧场周围围高压电网,认为样反抗什意义?”

“结果……”

“啊,结果,毫疑问羊群胜利,尽管听些难以置信。”

撒旦咧开嘴笑笑。

“正因为样‘难以置信胜利’,才第次让类意识……角存。”

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