第一千一百三十一章 造反了
汉儿不为奴 · 傲骨铁心
武帝广州监,户部尚书由武英殿士、次辅连城壁兼任。连城壁病故,原任察院左御史郭叙调掌户部,却入阁。
郭敘原崇祯朝礼部,被周士相乡捡,已五旬。太平原明朝官员动投,被俘几满清低级官员,懂明朝礼制,周士相需替张罗些,以郭叙才老达,步步高升,最终明六部之户部堂官。
虽户部实权,连郭叙堂官俸禄齐王府领,部点油花,但管怎,品级郭叙已朝廷重臣,以现活很满意。
户部知尚书信佛,正堂便供尊佛祖像,每太阳山尚书必烧两柱香,谓虔诚比,点倒连城壁相像。连城壁做广东总督,便名拜佛总督,清攻,首先做召集部属商议退敌,先拜佛,救佛祖保平安。
郭叙拜佛,虔诚,除希望佛祖保平安之外,想佛祖够保佑再步,致仕顶内阁士身份归乡,样,枉几跟太平提吊胆。
外并知,郭叙信佛实并非佛,尊佛像掩饰己真正信仰具。
郭叙罗教徒,拜老母。
老母为教神,为教岭南被称为罗教,老母被称为罗佛。
太平罗教徒,铁毅罗教信徒,至少80百户以官信罗教。铁毅样矿徒,集原太平精锐老四镇之第镇,现则随太平改制散各。
周士相罗教扶持,罗教教义量吸收佛教,导向善,并非劝恶。罗教组织机构很严密,早期以造反为业教很相似。第点则罗教量信众太平员,并且些教徒铁毅等高层领引导,刻意宣传周士相岳武穆再世,罗佛解救苦难汉化身。第四则罗教极度排外,异族抗拒,教义“非族类,必异”观点。
四点很符合周士相太平利益,因早广东,周士相秘密授意铁毅壮罗教,并且体系,原先罗教切割。随太平占领区断扩,已被控制新罗教便断渗透各,利官支持断吸收教徒,组建各罗教机构。
,严格,周士相扶持罗教已非罗教,拜再什老母,轩辕黄帝。教义被断修改,每隔段间,周士相些由亲手拟新教义增添罗教教典,部新教典名为《》,比之原先罗教乱七八糟拼凑教系统并且先。原先谓教义,已目全非。
罗教已非旧教,周士相准备北伐功,罗教更名为汉教。,本身宗教排斥周士相己弄教皇,汉教弄教,干涉未世俗政权。打造汉教目,希望未汉够以抗外邪教工具。
官府支持,宗族支持情况,宗教以团结汉,替头。哪怕,最终汉教早期教样造反,搞乱,汉族传承利,周士相认为值。
世缺少圣贤,今之圣贤,之圣母。
极度厌恶宗教周士相却手打造宗教,,极讽刺。
之以,却周士相难以忘怀世记忆。世,几近灭亡色目教竟短短两百间拥众千万,并且酿汉死伤超千万惨剧,教训惨痛。惨痛教训却引统治警惕,反养虎为患,致使体民族倍受压抑,稍反抗,便棒击顶。
鉴,些高高谓教民,实统统汉,却谁再承认己汉!
世,周士相力为之,今,却努力尝试,哪怕错,做。为,民间样以抗衡外宗教力量。
.......
罗教岭南信众很,郭叙老量信徒,耳闻目染,便信老母。朝廷少官员认为罗教白莲教支,乃邪教,张取缔。
万历间为教徒刘绪凤阳意举,称“为教”,“皇极佛”世,聚众讲,向教民募款,企图劫掠官府,因教民首败露被捕,信众包括官兵。
件直接导致罗教被南京衙门令取缔,但凡逮供奉老母,视反贼处理。,郭叙做官之,便敢供老母,寻尊佛祖像供。为太平官员,郭叙始终记,加太平杀麻,更敢己罗教徒身份开。
候,郭叙突听南京东城罗教开坛讲,官府禁止,些激动,偷偷跑听,结果现些讲教义幼接触根本,哪半点罗教影。气之,便偷偷派己老岭南寻找正宗罗教,再叮嘱老找教位“空空”、“太空”、“清虚”位尊。
为虔诚教徒郭叙很希望教位尊够站,告诉信众,外些搞假,神轩辕黄帝,岳飞黄帝弟,神,老母。
因为现“假教”,再加户部实权,部根本什,以郭叙最近很闲。阵京,知,却懒掺。
郭叙想己两,因为江南官绅眼,郭尚书粤,粤义周党。以郭叙哪怕周士相江南搞些持反意,顾炎武胡八伙更恨早点死,敢黄宗羲样跳。
样,至少郭叙担锦衣卫找己。郭叙别做,但谨慎,安守己做。啊,做己本份,识趣才。哪刀把握别手,却想寸烂之舌改换。
鬼,谈担受怕,度什。跟往常样,郭叙早早净手,抹脸,捏柱香供佛祖,便更衣沐浴部办。
闲归闲,身为部堂官,郭叙把本份做。刚户部,及叫泡壶热茶,却听外传阵喧哗声,似声吆喝什,隐约听怒骂什。
部什候规矩?
郭叙眉头皱,露悦,扭头朝外叫声:“什外吵嚷?”
听尚书叫,僚外张望郎江清忙快步奔,恭声:“回话,像亲。”
“亲!”
郭叙“扑通”跳,神情慌,些紧张,“户部干什?”
江清摇摇头,:“,亲奔礼部,冲咱户部。”
“噢?…”
听冲户部,郭叙呼口气,抬手挥,吩咐江清:“,礼部什。”
“,!”
江清迭答应声,忙往部外打探,想户部门,被堵回。
四周瞧:乖乖!
原衙门外满执刀持枪锦衣卫,五步,步岗,竟把六部衙门全围,管户部礼部,或兵部、刑部,远远瞅,像察院少锦衣卫。
造反?
江清吓色。