第八百八十一章诸圣传法
女皇的兼职相师 · 南弈
像明弈初球候，规则变，修炼突破阳境，仙位。
必须打破环境限制，才够紧跟。初打破球限制明弈，现鸿均祖打破限制希望压明弈身，
至，功，鸿均祖信，毕竟容易被超脱。像空绿柳强实力，抗程，依旧留终难以愈合伤势。
想依靠己超脱，，以希望全部放明弈身。
“现为各位做什？”明弈直截问。谓万皆因果，些圣创造，已因，以想走更远，却些因果。
“五间阳境修炼金仙圆满，速度虽古，但太慢，总感觉，酝酿更阴谋，之付极代价，为争取概千间。但具体保持千太平，敢确，以加快速度。”
“该何加快速度？”明弈奇问，想加快实力提升速度，但万步步，步登。
“帮实力提升准圣，至接何，造化。”鸿均祖。完话候，六位圣点点头。
“明弈，传感悟！”鸿均祖以身合，感悟场及。
“明弈，传气化清！”太老君，之宰，万教之宗元，乎太之先，乎极之源，终乎终，穷乎穷。
太指至高，老指乾阳，君指性王，至高性王“”意思，“太”清静至极“”，卓独立，永存，“太”华夏最尊贵词语。
“”始终，形名，边际，师。“”，虚，难名之神，强名曰，尊称太。
太为之祖，体於，乎清之，象帝之先。
太，万物之尊，圣为众圣之尊，真为万真之先，为万帝王之师，界为王，教为万教之祖。
“”永神。万象俱尽，唯独存。万教争长，惟独尊。
太曰：千万，，万教，源归， 吾劝辈门，己非，宗源体。
吾悯众，身界， 为度众，历劫演化，随设教，教名，吾东，即立东之教，吾西，即立西之教，观习俗，因施教。
即气化清，清指山，故圣，以终南山老，西熊耳山(即释迦牟尼佛)，东太山孔!
“传开劫度!”元始尊混沌之，太之先，元气之始，故名“元始”。元，本；始，初，先之气。元始宇宙最初本源，为切神仙之，故称“尊”。
元始造物立，先始兆。空瀚之，玄虚之处，消息化机，氤蕴融熔，阴阳五造化形，万神开始极之，玄景未，空洞之际，光冥远。浩漫太虚，物化盈亏相相克，若浮若况，五更，倘恍渺忽，汨纷纭，先神飘荡凭。
万物销铄咸灭，极圣众、真神仙佛、祖玄高真，切坏身，遇劫，被混沌销铄，渐丧神。果神形互化，永失存，拔尽本根。万众仰靠元始祖尊开创新宇，托付真身。
“传剑意！”通教掌控诛仙剑阵，界之，剑修为超。
“传创造之！”娲，古之神圣女，化育万物。正月初造鸡，初造狗，初造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七造。
鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，牛、马代表。
女娲，乃万物之母，创世之神。
“传目八臂！”准提佛母目八臂。目表佛眼、眼、慧眼，即表纵横谛平等义，为理智点，佛部、金刚部、莲花部之总摄。
八臂之表征，吾若以象征之解反覆思惟，密教之表征，具含甚深微妙之理，初准提像，常知准提佛母八支手义理，惟解即释惑，密教深寓哲理，以平常之物表征。
“传功德圣！”接引历五劫之思虑殊胜之四八愿，，断积聚功德，借功德万劫坏之身，堕红尘之苦，圣之尊。
七位圣，己最擅长东西传授给明弈，间，明弈脑海接收数东西，闭眼睛断消化。
，些东西并完全消化，部储存身体之，等待慢慢消化。消化些东西候，身气势断攀升。
金仙圆满，罗金仙初期，罗金仙期，罗金仙期，罗金仙圆满，准圣。
明弈身气势直提升准圣境界才停，果限制，恐怕直接圣之位。
界众明弈境界提升速度，恐怕目瞪口呆。
般想修炼准圣，算赋极，数千万，甚至数亿，，界诞以，位准圣，想知难度。
但明弈几辰间，实力，实让平衡。
七圣竭尽帮助明弈提升实力，连准圣境达，真妄为圣。