第409章 空界刹帝利自然神
魔改大唐 · 麻烦
估计线战败太快，戒王朝几乎组织什像样战斗全线溃散，被化兽团压制路向南亚次陆以内沿线溃逃。
雄勃勃戒王，想领土扩张南亚次陆以外野望，随吠陀教信众溃散，似乎灰飞烟灭。
以，何苦呢？
白玉琦打算采取较为温信仰替代手段，老老实实范？
仗掌握某兽化技术，够麾民众感染够兽化怪物觉己敌，未免点太膨胀。
正西唐西征，白玉琦估计连食教打。
毕竟兽化虽数量庞，但除野兽般体，戒王朝首陀罗阶层，贱民信众并获强战力，甚至因为保留身为理智，甚至连野兽凶性失。
野兽，食物链最顶端！它停留吃货帝菜谱！
样支由野兽组，算它拥类理智智慧，远远白玉琦麾由真正野兽组手。
白玉琦除刚开始手次之外，接负责裂量白涡身，些被“武鼠团”打倒吠陀教徒打[奴役术]烙印抓，组奴隶团专门打扫战场。
些徒表兽化打仗，但干活很错，特别些体型庞象牛、马，些拥牲口外貌吠陀教徒，体力真正象、牛、马样。
甚至它戒王朝之，本负责运输辎重补给劳力。
戒王朝溃败太快，量南亚次陆运输粮食补给等物资，根本派场被遗留战场，凭白便宜白玉琦。
虽坐拥整瀛洲资源白玉琦，戒王朝留点粮秣物资并很意，钱战利品让情错，最码省瀛洲召唤物资供应队工。
缴获些粮秣物资，完全以运输海防线，供应给新食教教徒使。
量俘虏，则解决唐西征抵达之，海防线劳动力足问题。
值提，因为白玉琦常瀛洲举办“第武”关系，“武鼠团”袋鼠习惯致死比赛规则。
以战斗候，虽凶残使禁术“断绝孙脚”，但很意外很少造死亡，给白玉琦留量战俘。
除量粮秣物资之外，为本土远距离运输辎重，戒带海量战象、战马牛。
考虑接战斗，遇吠陀教战象团。
以白玉琦干脆俘获数万头运载象，批牛群、马群等等。
施以[动物启蒙术][动物化术]，转化化兽投入“比蒙团”之。
“比蒙团”白玉琦给麾支化兽团取正式编制代号，戒王朝吠陀教徒想？
空口名额，由些化兽顶替。
吠陀教猴、狮团，虽比般首陀罗贱民变身兽化强力，跟白玉琦麾猿、袋鼠团实力相已。
护山灵卫青狼、云豹袋鼠坐镇。
南征比蒙团，算遇狮、虎等少数强力族群，完全应付。
毕竟比蒙团之，除断绝孙脚袋鼠武之外，熊猫精通近战格斗术辅助族群。
熊猫别，装哔范宗师气度，倒跟牠熊猫王，暴风烈酒.魁峰.陈，付些吠陀教强力兵，完全以压打。
神挡住，仅仅袋鼠，熊猫！
果需手解决信仰精神聚合体，照目趋势完全以比蒙团交给白涡化身负责。
些吠陀教界吠舍动物神趣。
照理，信徒集体意识，应该跟己相似形象才。
些动物神，跟食教精神聚合体样，虽信仰源凝聚，但却以动物形态存。
拥“神力”祂算，敢冒头被白玉琦指挥己圣灵侍“食”，抓收服，眼快凑够套“肖”。
最，华夏边属猴、属猪、属蛇，属牛、马、狗，属象、狮乌龟啊？些该怎办？总建圣灵动物园放收门票吧？
白玉琦琢磨，些强收服回圣灵仆，该派什场候。
线败亏输，损失批口戒王朝吠陀教高层，终忍住手。
白玉琦比蒙团，由吠陀教“空界神”终本土杀，阻拦住化兽攻势。
界吠舍动物神，具增幅信徒力量力。
位吠陀教第阶级空界刹帝利神，已具真正意识具现化形态。
够以“神”形象，直接现信徒，接受信徒信仰崇拜。
例以虚幻型存风神、雨神，场掀狂风暴雨恶劣气，并且派样由精神体构“八部众”，袭击比蒙团强力体！
白玉琦赶及，些具备实体“八部众”，甚至给比蒙团造严重损失！