大明国师 第441节

孔针般，谓“”，因为，般丧之际，难免困惑，需命理论解释才使己安，智之做切义，丧动，；以则即使告诉命理，做释。

孔希路辩最强王级别儒，语带机锋，语双关。

谓“知命”，既变命运，姜星火命运，唯独，显己身安全信极，丝毫怕锦衣卫刀把给做。

孔希路试探姜星火淡淡。

“求之命，之。”

样双关语，既孟“求之，之命”反话意为求变堵命运，否功否合乎义，突姜星火贯思想旨；，句话孔希路之监义凛句“，以殉身；，以身殉”回应。

识水平，孔希路神色微微凛，终略轻蔑，变稍显重视。

高手招，按理应该点为止。

但孔希路却认为开始，姜星火趣手。

依饶继续开口：“《程集》典，昔南宋，游夫忽太归蔡，扶沟伊川先。伊川先问：试期，何以归？夫曰：某读礼太，以应试，乡举实少。伊川笑之，夫请问，伊川曰：未知，岂义命乎？夫即复归太，岁登第。”

罢，闭口言。

黄信李至刚饶兴趣两交锋。

，极为难、极罕辩。

孔希路级别儒，寻常之根本山，想请动辩，甚至做手，几乎。

别，别孔希路举止高傲，处处以君礼节守，但问水平，洪武间压龙虎山师张宇初截，甚至给张宇初压理阴影.张宇初龙虎山近百资最聪慧，称“门硕儒”，由足孔希路儒功底之深厚。

若武侠比喻，便等武林世绝世才，顶级名师教导，任本批注书籍，放外让抢破头武林秘籍。

纵横江湖数敌手，赢辈，临老若点负性，恐怕才正常。

正常讲，算老尚智近妖，果外力插手，赢孔希路。

惜，孔希路站，世数新版本武功秘籍，穿越回间点姜星火。

折扣bug级别存。

程颐故，或许纪纲读书候求甚解普通秀才，非孔希路举典故。

若真论，便相高考文懂举例题目，归纳旨，彻底离题万，徒惹笑。

孔希路饶兴趣姜星火，实话，姜星火改孟“求之，之命”答第问，眼，已算难青才俊。

但仅已。

第典故，孔希路觉姜星火什巧妙回答，够巧妙，本身辩规则，已输。

至读懂题目，哲游戏，智力水平知识储备层次，根本连半句插话。

程颐典故，表轻“听劝”故，纪纲给理解孔希路嘲讽姜星火，让听老话。

但实际并非，辩村口骂架，逞绝嘴皮痛快。

究根本，故内核，反映儒‘志’‘气’‘功’辨析。

游夫‘志’，便考太（即监），蔡州本名额少，以考乡试比较容易，理性判断。

，原始儒，孔孟代，‘志’跟‘气’体，北宋五代，则把‘志’‘气’拆开，理概念范畴‘气’构形，它更肉体、感性、欲念相通；‘志’则构形，理性产物。

眼熟吗？古今外哲思考问题基本相通，换西哲，‘志’‘气’，本。

论理性感性，论‘志’‘气’，体两，西哲本，必衍超，程朱理相套东西，‘’，果想格，远离‘志’‘气’束缚，追求‘’，以类似【升维】式精神超脱，必须通‘功’，理《工夫论》。

至理《工夫论》底什东西，之姜星火海县衙，‘集义’‘敬’部，课候已讲。

程颐故谓“岂义命乎”，指游夫思再放读圣贤书，花千百计取科举功，太意应举结果，知觉掉利禄陷阱远离读书圣贤路。

以，理解切理置条件，才明白孔希路典故底巧妙。

语双关。

，典故‘命’，根源第问题延续，程核思想《命论》；，源程《志气》，孔希路想告诉姜星火，追求变理想，以及负气关押，以更高视角，伱‘志’‘气’纠结罢，切，抵‘命’.求东西，根本符合，功夫错，错结果，知已，等搭切却失败，回想今跟话，明白，什叫做山更比山高。

淡淡优越感隐含鄙视感，糅杂简单故。

“吃吗？”

姜星火忽指指孔希路桌硬桃。

孔希路怔，却意识姜星火深意，动把硬桃递。

黄信李至刚奇，姜星火底该何拿桃破题。

极为难破哲理，甚至果延伸开，‘志’‘气’‘功’辨析，今明初任意位理，足够拿研究辈。

姜星火话，啃口硬桃。

鲜红果肉嘴嚼，汁水四溢，满嘴香甜味。

“伊川固言：为气胜，习夺，责志。若志立，则处工夫，何贫贱患难夫夷狄之间哉？”

句话程颐典论调，跟之孔希路故紧密相关。

意思，程颐意思虽立‘志’，基理性角度求‘’，缺工夫罢，至具体状态，贫贱、患难、夷狄，重。

换言之，以适应现实理性‘’通正确寻求德化，‘超’，走条正确路，抵达‘超’便正确向。

姜星火仿佛真渴吃桃，边咀嚼，边。

“《庸》言，君素位，愿乎外。素富贵，乎富贵；素贫贱，乎贫贱；素夷狄，乎夷狄；素患难，乎患难正已求则怨，怨，尤。故君居易以俟命，险以微幸。”

黄信微微愣，似乎想姜星火接话。

才句“何贫贱患难夫夷狄之间哉”，便已引《庸》原文，追根溯源，毫破绽答。

姜星火把啃半硬桃握手，平静孔希路。

“孔希路问‘岂义命乎’，何谓‘义’？何谓‘命’？”

待孔希路答话，姜星火改刚才平静，睥睨：

“今明白告诉，欲以己之力为华夏逆改命，之，便‘义’之！”

“为，怨，尤；但祸福，肩担之。按儒话，难‘君居易以俟命’吗？”

孔希路姜星火般姿态，冷笑声：“狂妄儿。”

姜星火以为意。

“至志气。”

“以变强富民为己‘志’，拯救苍黎庶为己‘气’，求之，强民富，懂几？”

“孔论政，开口便足食足兵；舜命牧曰：食哉惟；周立政，克诘尔戎兵，何尝欲之富且强？”

“便等世腐儒，术明，髙谈实，剽窃仁义，谓之‘王’；才涉富强，便云‘霸术’，知王霸之辨！”

“义利之间，迹，奚必仁义之为王，富强之为霸耶？蠢及！”

孔希路静待姜星火完，才开口。

“若辩赢，以直接拔刀，何必老夫撒泼？连规矩懂吗？”

“呵。”孔希路哂笑：“老夫告诉，世哪怕真，做切，镜花水月罢。”

“至想反理，另立新。”

“以为叶适、陈亮、陆九渊怎输？”

“老夫比深太，根本知皇权何构筑，更理解理社稷、黎民百姓何重。”

“，刚才话回答，仅仅想骂。”

“第，思想错，知‘志’‘气’‘功’求最终‘’，或‘理’，走程老路。”

“理气之辩，以为程怎陷？”姜星火淡淡。

孔希路微微愣住。

“以为凭啃几故纸堆东西，阻挡新之，灼直视吗？夏晨露，眨眼湮灭罢。”

ps（本段算钱）：哲西哲某些概念太梳理，怕贻笑，选材料翻四书五北宋五著，部稍稍点卡文，每尽量争取写些，但想逻辑硬伤或选材应景硬憋以稍微少点谅。

第384章 穷理

“理解理皇权、百姓何重，君居易以俟命，高高固以，怎知，卑微光活，已易？”

姜星火继续：“虽己思想，但思想套海清河晏盛世之念，‘让百姓少’，思想‘管怎样，先让百姓活，再给变机’，民为邦本，命需志气。”

显，第答贯彻始终儒《命论》直为线，《志气》纠缠，影响交锋。

“，伱想乡野愚夫之。”孔希路摇头叹息，：“连最基础‘穷理尽性以至命’想驳倒，今妨为止吧，非手。”

之以孔希路结束话，便因为理《命论》，被认为类似理表述，程判，“穷理尽性以至命，并，元次序，穷理知之，若实穷理，即性命亦”。

换言之，孔“知命”，创立《命论》以，直儒根基之，北宋五理代，《命论》理论框架内容则完整阐释，，想达“知命”状态，之相伴，“穷理（穷究理，姜星火长街讲述《格物论》相关）”“尽性（尽求性，《性论》相关）”。

程认为，理、性、命，回，并谁谁顺序，按部班齐治平套。

但实际，隐含意思，命难求，性难尽，但穷理却相容易些，以便由引申《格物论》。

旁听李至刚，把报纸垫屁股底，听倒什阻碍。

李至刚，今姜星火孔希路辩，围绕两东西，为《命论》，为《志气》，相关基础概念很清晰，理入门必修课，并难倒。

复杂，实果式描述，：

《命论》程解题：穷理=尽性=知命，实操难度穷理＞尽性＞知命

《志气》程朱解题：（志+工夫）+（气+工夫）=

山东候习纪纲虽听云雾，但李至刚声解释，倒明白。

纪纲手指李至刚手写两字以回报，李至刚剎间惊喜。

且提两动，姜星火边却毫犹疑。

“伊川固言，穷理，尽性，至命，。才穷理便尽性，尽性便至命。因指柱曰：木以为柱，理；曲直，性；以曲直，命。理，性，命，已。”

程颐举例通俗易懂，木头以柱，它‘理’，它曲直则‘性’，之以曲直便‘命’，但显，姜星火绝仅仅复述程颐例，拿孔希路观点，理书籍找应例驳倒。

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