第二节 豪贵侈靡
咪咕公版·两晋南北朝史 · 吕思勉
第节 豪贵侈靡
晋、南北朝贵豪族之侈靡,实为风俗之弊,第章第节,已略言之。盖古以,操治理之权,积渐堕落,以至崩,非之失。《晋书·文六王传》:齐献王攸奏议,言“邑之内,游食滋。巧伎末业,服饰奢丽,富兼美,犹魏之遗弊。”《王导传》:导言:“魏氏以,迄康之际,卿世族,豪侈相高。政教陵迟,遵度。群卿士,皆餍安息。遂使奸乘衅,亏至。”足晋初之弊,皆沿魏朝。魏世之弊,则沿诸秦、汉。《江统传》:统转洗马,书曰:“秦、汉以,风俗转薄。侯之尊,莫殖园圃之田,收市井之利。渐染相放,莫以为耻。今西园卖葵菜、蓝、鸡、之属,亏败体,贬损令问。”夫商贾之,古之士夫,莫视为耻,今乃以之尊,为之,封建之世,治、食之节概,扫尽矣。以五胡,遂土崩瓦解止欤?
奢侈之,观史之载,殆意表。(王济食晋武帝,供馔悉贮琉璃器,已第章第节。《石崇传》云:崇贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。武帝每助恺,尝以珊瑚树赐之,高尺许,枝柯扶疏,世罕比。恺以示崇,崇便以铁意击之,应手碎。恺既惋惜,以为嫉己之宝,声色厉。崇曰:“足恨,今卿。”乃命左右悉取珊瑚树。四尺六七株。条干绝俗,光采耀,恺比甚众。恺恍失矣。琉璃、珊瑚,乃西域、南海之物,既路途遥远,丧乱荐臻,宇县隔,致之甚艰,晋初君臣,乃致之,骄淫矜夸,以想。以奢侈闻,竟陵王楙、何曾、夏侯湛、任恺、贾谧、贾模等,迹皆《晋书》本传。王濬功名之士,史称平吴之,复素业居,玉食锦衣,纵奢侈以逸。习俗之移,谓深矣。)奢侈之极以供,则竞为聚敛。义阳王望、(《望传》云:望性俭吝,聚敛。身亡之,金帛盈溢,以获讥。望孙奇,亦畜聚,知纪极。遣部使交、广商货,为司奏,贬为纵亭侯。)峤、(杜预称峤钱癖,《预传》,亦《峤传》。《王济传》云:峤性至俭。李,武帝求之,数。济候直,率少诣园共啖,毕,伐树。)王戎等。(《戎传》云:性兴利。广收八园、田、水碓,周遍。积实聚钱,知纪极。每执牙筹,昼夜算计,恒若足。俭啬,奉养。谓之膏肓之疾。云:李,常货之,恐,恒钻核。以获讥世。)俭以持身,殆为凤毛麟角。(以俭称:高密王泰、邳王晃、刘寔、山涛、华恒等,皆《晋书》本传。泰新蔡王腾,史称邺虽府库虚竭,腾资甚饶。性俭啬,振惠。临急,乃赐士米数升,帛各数尺。为,遂致祸矣。)甚至身戎马之际,迫危亡之机,犹振焉。(罗尚,史称蜀风谣,谓富拟鲁、卫,辞固诬,第章第六节,谓尚富亦。王浚,《裴楷传》言石勒簿官寮、亲属,皆赀至巨万。浚之以败,未必由。)流风被,则虽贤亦独立,随俗波靡矣。(杜预饷遗洛贵,苟晞厚遗亲贵,第章第节。)刘毅等数劾奏何曾侈汰度,武帝问。益州监位缺,朝议武陵守杨宗及唐彬。武帝以问散骑常侍文立。立曰:“宗、彬俱失,彬财欲,宗酒,惟陛裁之。”帝曰:“财欲足,酒难改。”遂彬。盖视贪侈,亦习焉以为怪矣。曷怪口言节俭,卒董之以齐斧哉?(参第章第节。)
北齐娄睿墓位太原市南郊晋祠乡王郭村,土随葬品870余件,现存壁画71幅。《仪卫》组骑卫绘墓西壁栏,长卷式仪卫图部,描绘墓活显赫场。
之贵戚、功臣,非惟侈靡已,敖很特甚。石崇因帐泄豆粥、韭蓱齑及御牛之杀,吹笛韵杀伎。骄侈之极,则恶,身亦免。《晋书·何曾传》言:曾每宴,食官设,帝辄命取馔。云:以纸为书,敕记室勿报。曾劭,骄奢简贵,亦父风。劭庶兄遵,性亦奢汰。遵四:嵩、绥、机、羡。史惟嵩贬辞。绥则云:以继世名贵,奢侈度。性既轻物,翰札简敖。城阳王尼绥书疏,谓曰:“伯蔚居乱,矜豪乃尔,岂免乎?”刘舆、潘协谮之东海王越,越遂诛绥。机则云:性亦矜敖。责乡谢鲲等拜。或戒之曰:“礼敬爵,以德为,令鲲拜势,惧伤风俗。”机以为惭。羡则云:既骄且吝,陵驾物,乡板疾之仇。永嘉之末,何氏灭亡遗焉,谓之偶乎?《石崇传》云:贾谧诛,崇以党免官。赵王伦专权,崇甥欧阳建,伦隙。崇伎曰绿珠,美艳,善吹笛。孙秀使求之。崇尽婢妾数,曰:“择。”使曰:“本受命指索绿珠,识孰?”崇勃曰:“绿珠吾爱,。”使曰:“君侯博古通今,察远照迩,愿加思。”崇曰:“。”使返,崇竟许。秀怒,乃劝伦诛崇、建。夫以召祸,亦未始非敖很以致之,岂真以伎哉?孔曰:“皆曰予知,驱纳诸罟护陷阱之莫之知辟。”贵势,轻浅寡虑,欲任之以之重,安乎?以五胡,遂土崩瓦解止欤?
元帝渡江,奢侈之风,未之改。《晋书·纪瞻传》云:瞻厚奉养。立宅乌衣巷,馆宇崇丽,园池竹木,足赏玩焉。《谢安传》云:安土山营墅,楼观林竹甚盛。每携外、侄,往游集,肴馔亦屡费百金。世颇以讥焉,安殊以屑意。则虽贤亦免焉。安弟石,遂以聚敛厌,取讥世,谓非父兄之教先。武陶侃、刘胤,(第章第节,第四章第节。)世族王宝等,(宝,述之孙,坦之之。史言聚敛知纪极。房伎妾以百数。珍玩,充满。)知礼义,更足责。恭谨志节之士,随俗波靡,周、卞壸、褚裒、庾冰、桓冲、王恭、殷仲堪等,为凤毛麟角,亦西晋之世以异。南之豪,贪纵鄙吝周札等,亦北之士异。(《札传》云:性贪财色,惟以业产为务。兵至之,库精仗,外白以配兵,札犹惜,以敝给之。鄙吝。故士卒莫为之。新蔡王腾,谓双绝矣。)《谢安传》言:元帝始镇建业,私窘罄。每纯,以为珍膳。顶脔尤美,辄以荐帝,群未尝敢食,呼为禁脔。江东之穷困,北新,溺故习,南旧族,率弊俗,欲求振乎?
凡政治,每随风俗为转移,欲以政治之力,矫正风俗,则往往仅收效,之何。使惩劝,亦尚收之效。晋、南北朝之世,则并之。《晋书·范宁传》:宁书曰:“性涯,奢俭由势。今并兼之士,亦赡。非力足以厚身,非禄足以富,之由,之节。蒱博永,驰骛卒。宴之馔,费金。丽服之美,赀算。盛狗马之饰。营郑、卫之音。南亩废垦。讲诵阙闻。凡庸竞驰,敖诞俗。”弊谓深矣。赡岂穷思反,合第章第五节引贺琛之言观之,知整饬之非遂术。乃谢石之死,范弘之议谥曰襄墨,徒以虚名贬斥,尚,况乎?《王述传》云:述贫,求试宛陵令,颇受赂遗,修具。为州司检,千百条。王导使谓之曰:“名父之,患禄,屈临县,甚宜尔。”述答曰:“足止。”未之达。比屡居州郡,清洁绝伦。禄赐皆散之亲故。宅宇旧物,革昔。始为叹。犯至千百条,犹为叹,俗之波靡矣。王导之徇私纵恶,犯,奚翄千百条已哉?
纵侈之为,固贵势,纪纲既素,则亦延及平民。《宋书·周朗传》:世祖即位,普责百官谠言。朗书曰:“体炫金,及百两;岁美衣,数袭;必收宝连椟,集服累笥。逮至婢竖,皆科。婢之身,重婢以使;竖之,列竖以役。瓦金、皮绣、浆酒、藿肉,称纪。至列以游敖,饰兵以驱叱,亦重甚哉?且细始并,以为俭节,市造华怪,即传民。,则迁,非罢。凡厥庶民,制度侈。商贩之室,饰等王侯;佣卖之身,制均妃。袖之,足断为两;裙之长,为。车马辨贵贱,视冠服知尊卑。尚今造物,民明已睥睨;官朝制衣,庶晚已裁。侈丽之原,实先宫阃。”梁武帝兴令曰:“永元失德,命朝权,尽移近习。贩官粥爵,贿货。并甲第康衢,渐台广室。长袖低昂,等戎之赐。珍羞百品,伐冰之。愚因之,浸以俗。骄艳竞爽,夸丽相高。至乃市井之,貂狐御;工商之,缇绣袭。入之次,夜未反;昧爽之朝,期之清旦。”侈靡之风,渐染氓庶矣。武知礼义,欲声色货利之间,故开创之,继之以文教,敝俗必革。刘穆之,宋开元臣,奉免奢豪;(参第九章第七节。《宋书》本传云:穆之性奢豪,食必丈。尝白高祖曰:“穆之本贫贱,赡阙。叨忝以,虽每存约损,朝夕须,微为丰。以外,豪以负。”)王镇恶,亦名,入关裒敛极。(《镇恶传》云:关丰全,仓库殷积。镇恶极意收敛。女玉帛,胜计。高祖以功,问。)贵戚、武之伦,抑更足论矣。(宗室梁之诸王,已第章第五节。外宋南郡王义宣、竟陵王诞、齐萧景先之毅、陈始兴王叔陵;世族谢灵运、虞悰;戚、功臣之,宋之徐湛之、何勖、孟灵休,齐之等;史皆言纵侈。武沈攸之,第九章第九节。张敬儿,第章第节。鱼弘、羊侃,第章第五节。沈庆之、夏侯夔、孙玚等,迹皆本传。)世族既骄淫矜夸,遂足,乃任谓佞幸流。辈身虽微,既才,把握权,则势焰熏灼,臧污狼籍,非世族之为比。(参第九章第节,第章第四节。)开创之君,率俭德,再传,即复流纵侈。(参第九章第七节,第章第四节。)甚至迫臣以贡献,(《宋书·妃传》云:宗为废帝立江皇为妃,讽朝士、州郡令献物,及百金。始兴守孙奉伯止献琴书,外余物。怒,封药赐死,既原之。《南史·齐武帝诸传》云:南康王琳,以母宠故,最爱。尉王俭因请婚。武帝悦许之。群臣奉宝物、名,尽直数百金。武帝为之报答,亦。盖几例举矣。《崔慧景传》云:每罢州,辄倾赀献奉,动至数百万,武帝以嘉之。《垣闳传》云:孝武帝即位,以为交州刺史,交土全实,闳罢州,赀财巨万。孝武末贪欲,刺史千石罢任朝,必限使献奉,以蒱戏取之,令罄尽乃止。《魏书·岛夷传》云:梁武部刺史、郡守,初至官,皆责礼。献物,便云称职。贡微少,言弱惰。故牧守官,皆竞聚敛,劫剥细民,以封殖。伎妾、粱肉、金绮。百姓怨苦,咸聊。梁武未必贪取,政既废弛,则积习亦易改。)或取之以樗蒱,(樗蒱永,最为恶习,,几皆习之。《晋书·陶侃传》言:诸参佐或以谈戏废。乃命取酒器、蒱博之具,悉投之江。吏则加鞭朴。曰:“樗蒱,牧猪奴戏耳。”东渡之初,风已甚,乃更借之以取财。《桓玄传》云:性贪鄙,奇异。尤爱宝物,珠玉离手。士书、画及园、宅,悉欲归己。犹难逼夺之,皆蒱博取。必非玄。《南史·朱修之传》云:修之立身清约。百城贶赠,受。惟以蛮宜存抚纳,饷皆受。辄佐史赌之,未尝入己。俗渐靡,以为非。《颜师伯传》云:孝武尝师伯樗蒱。帝掷雉。悦,谓必胜。师伯卢。帝失色。师伯遽敛曰:“几卢。”尔师伯输百万,逼夺何异邪?且风间南北。《魏书·食货志》:平冬,诏内库绫、绵、布、帛万匹,令内外百官曹赌射,已为非礼。《北史·王思政传》:周文帝曾州群宴集,锦、罽及杂绫、绢数千段,令诸樗博取之。物尽,周文解服金带,令诸遍掷,曰:“先卢即之。”则恶风全南朝异矣。)或径劫夺。(《齐书·传》:资藉豪富,厚奉养。宅宇山池,京师第。伎妾姿艺,皆穷品。爱仗陈玉珠,明帝遣求,逼夺之。颇怨望。帝令司诬奏罪,付廷尉,杀之。入狱数宿,须鬓皆白。免死系尚。夺封弟责。由屏斥声玩,更以贬素立。《刘悛传》:悛既藉旧恩,尤悦附,承迎权贵。宾客闺房,供费奢广。罢广、司州,倾资贡献,留储。蜀金浴盆,余金物称。罢任,以本号朝,欲献之,世祖宴驾。郁林新立,悛奉献减少。郁林知之,讽司收悛付廷尉,加诛戮。高宗启救之,原,禁锢终身。《张欣泰传》:父兴世,元徽,拥雍州资钱千万。苍梧王领劫之,夜垂尽。兴世忧惧,感病卒。)群效之,相驱俗。(《南史·王僧达传》:为吴郡守。吴郡西台寺富沙门,僧达求须称意,乃遣簿顾旷率门义劫寺内沙门竺瑶,数百万。《北齐书·文襄六王传》:渔阳王绍信,渔阳,富钟长命床坐。守郑盖谒,长命欲,绍信听,曰:“何物,为?”乃长命结为义兄弟,妃长命妻为姊妹。责阖幼长,皆赠贿。钟氏因遂贫。亦劫夺以异。)观南北朝之弊风,知罔,草窃奸宄之非虚言。京邑,边更忌惮。《宋书·刘秀之传》言:梁、益州,土境丰富,刺史,莫营聚畜,致万金。携宾寮,并京邑贫士,为郡县,皆以苟资。罗研言蜀之民,百为村,数食,(第章第四节。)盖由。《南史·梁宗室传》言:邓元蜀,崇聚敛,金玉珍物为室,名曰内藏,绮縠锦绣为室,号为外府。盖萧渊藻诬蔑之辞。(参第章第四节。《梁书》语,盖知足信之采。)亦必宦蜀贪取已甚,乃为诬辞。梁、益斯,交、广更必论,屡招外寇激土之怨叛,亦宜矣。(参第六章第、第节。)
侈费甚则入虽丰,仍苦足,乃厚封殖。梁临川王夺田宅、邸店,已第章第五节。石崇之败,司簿阅崇水碓至余区,仓头八百余,珍宝、货贿、财物称。仓头,盖即使管治田宅、水碓等,非以供使令。(参第八章第四节。)田园之盛,观述谢氏世业,即之。(第七章第节。)曹封固山泽,详节。《齐书·虞悰传》,言治富殖,奴婢游手。《魏书·毕众敬传》,言善持业,尤督课田产,致储积。知豪富之徒,持筹握算若王戎,为少矣。沈庆之广开田园之业,每指示曰:“钱尽兴。”郑羲西门受羊酒,东门沽卖之。盖田舍翁忍言,商贾屑为,士夫,讼言之之以为耻。“民之轻死,以奉之厚”,盖亦迫已邪?梁之萧琛,频莅郡,治产业,阙则取,以为嫌,(谓随身度,悉仰官,古。)已为贤。周王思政营赀产,尝被赐园池,征桑果,及,命左右拔弃之,亦尚失武士之风。若乃徐勉,虽居显贵,营产业,蓄积。尝为书诫崧曰:“显贵以,载。门故旧,亟荐便宜:或使创辟田园,或劝兴立邸店,欲舳舻运致,亦令货殖聚敛,若众,皆距纳,非谓拔葵、织,且欲省息纷纭。”则已矣。
既以足为患,流吝啬。案士夫,口率,(参第七章第节。)江南士夫,田业,惟资俸禄以为食,(《颜氏训·涉务篇》。)患足,理固宜。治纤悉,容或势已,非尽以为讥议。(《南史·王琨传》云:俭财。设酒两盘,辄云酒难。盐、豉、姜、蒜之属,并挂屏风;酒、浆悉置床,内外求,琨手赋之。非性癖,即必已。《陈书·沈众传》云:众性吝啬。内治产业,财帛以亿计。遗。奉养甚薄。每朝之,衣裳破裂,或躬提冠履。永,兼部尚书,监极殿,怛服布袍、芒,以麻绳为带,携干鱼蔬菜饭独啖之。朝士共诮为。众性狷急,忿恨。遂历诋卿,非毁朝廷。高祖怒。以众素令望,欲显诛之,因休假武康,遂吴赐死。众之死,故否难考。假,亦以狷急致祸。史采积毁之辞,足信。《魏书·崔亮传》:亮父弟光韶,足财,性俭吝,衣马敝瘦,食味粗薄。始光韶,王蔓,夜遇盗,害。孝庄诏黄门高穆;令加检捕。坊之内,别搜索。至光韶宅,绫、绢、钱、布,匮箧充积。议讥矫啬。云:资产,皆光伯营,光伯亡,悉焚契。河间邢才,曾贷钱数万,送之。光韶曰:“亡弟相贷,仆知。”竟纳。则光韶必非矫啬之。《张烈传》云:弟僧晧,营产业,孜孜已。藏镪巨万,资亦称。兄弟供俭约,车马瘦敝,身服布裳,婢妾纨绮。僧晧尤蒲弈,戏择。以获讥世。则兄弟皆非财之,特饬车服耳。清节易招嫉忌;欲沾润泽,尤易造为诬谤之辞;别观之。)北之崔,埋钱数百斛,母思堇惜钱买,乃盗钱百万亡走;《颜氏训》云邺领,朝夕肴膳,以五钱为率,(节。)坐伏,籍产,麻鞋屋,敝衣数库,余财宝,胜言,则虽欲谓之为吝啬矣。真俭德,亦易毁。朱修之之荆州,秋毫犯。计州油及牛、马、谷、草,以私钱六万偿之,谓廉乎?乃《传》云:性俭刻,少恩情。姊乡,饥寒立,修之未尝供赡。尝往视姊,姊欲激之,为设菜羹粗饭。修之曰:“乃贫食。”致饱。先新野庾彦达为益州刺史,携姊之镇,禄秩之半以供赡之,西土称焉。耗之财以奉姊,孰躬履俭素,九族之之为爱以德?史之云,谓非恶直丑正乎?《魏书·良吏传》言:杜纂历任惠,疏食敝衣,涉诬矫,轻财洁己,终受纳,为百姓思。夫轻财洁己,终受纳,廉吏,惟俭以养廉,非疏食敝衣,安克致?乃以为诬矫,亦难乎?则清德之士,若宋之孔觊、顾觊之;齐之刘善明;梁之周舍、徐勉、江革、溉、顾宪之、孙谦、夏侯亶;周之苏绰等;终谓非贤。
北之俗,体较南为俭。《颜氏训·治篇》云:“民之本,稼穑食,桑麻以衣。疏果之蓄,园场之产。鸡豚之善,埘圈之。爰及栋宇、器械,樵苏、脂烛,莫非植之物。守业闭门为之具以足,但盐井耳。今北土风俗,率躬俭节,以赡衣食。江南奢侈,逮焉。”明征矣。亦以较言之,若居势之侈汰,则北朝初末未减南朝,且恐纵恣尤甚。虏本知礼义,惟以富厚相夸。观兼并,惟略夺;朝贡,则肆诛求知。(《魏书·食货志》云:祖原,世祖平镇,收获珍宝,府藏盈积。云:魏德既广,西域、东夷,贡珍物,充王府。)《魏书·蠕蠕传》云:元,遣莫河汾比拔等献良马、貂裘。比拔等称:“伏承朝珍宝,华丽甚积,求观之。”乃敕司:御府珍玩、金玉、文绣、器物,御厩文马、奇禽、异兽,及间宜,列之京肆,令历观焉。比拔之,相谓曰:富丽,未。观记载,索虏之风尚矣。职故,亦惟知贪取。元志晚耽声伎,扬州,侍侧百。器服珍物,冠,及雍州,逾尚奢侈,聚敛极。元晖宣武世,深被亲宠。迁吏部尚书。纳货官,皆价。号曰市曹。为冀州刺史。州之,连车载物,信至汤阴间,首尾相属,路断。车少脂角,即逢之牛,截取角,以充。孙轨之死,武谓崔浩曰:“吾党,父老皆曰:孙轨为,受货纵贼,使至今余奸除。初单马执鞭,及,车百两,载物南。”刘洁既居势,擅威福。拔城破,聚敛财货,洁之。败,籍产,财盈百万。视俘掠为利薮,君臣,共朋之,真鲜卑之文化。嬖幸阉宦之纵恣,实亦更甚南朝,读第章第节、第章第节知。《周书·儒林传》载乐逊陈宜之言曰:“顷魏洛阳,殷盛。贵势之,各营第宅。车服、器玩,皆尚奢靡。世逐浮竞,习浇薄。终使祸乱交兴,丧失。”言:“富贵之,为意稍广。资装婢隶,车容仪。服饰华美,眩耀街衢。使辍足,路倾盖。”《艺术传》载黎季明书,且谓“汉文帝宫幸,衣曳,之今富室之饰,曾婢隶之服”。关实较东为贫瘠,侈靡犹,东之俗想矣。