第一节 东方诸国
咪咕公版·两晋南北朝史 · 吕思勉
第六章
晋南北朝四裔情形
第节 东诸
文化之传播，莫盛东，东诸，承受之文化，莫貉族；《先秦史》及《秦汉史》已言之。貉族之立北曰夫余，使夫余益昌，则白山、黑水之区，早文明之域，惜乎塞北苦寒，崎岖鲜卑、靺鞨之间，至竟立；尔貉族之展布，趋东南；辽东、西已北之，为鲜卑、靺鞨据，遂漠南北游牧之民，为侵掠之族矣。近撰《东北史纲》，谓转变，关系之，让央亚细亚印度耳曼之手转入突厥之手，诚诬。
孙康因夫余介居句丽、鲜卑之间，妻以宗女，已《秦汉史》第章第节。之夫余，形势盖已颇危殆，之声威，未尽失坠，为蕃，究敢明目张胆，互相吞并。及晋初形势恶。《晋书·夫余传》云：武帝，频朝贡。康六，为慕容廆袭破，王依虑杀，（《廆载记》云：廆夷城，驱万余归。）弟走保沃沮。（今朝鲜咸镜之，详《秦汉史》第九章第七节。）帝为诏曰：“夫余王世守忠孝，为恶虏灭，甚愍念之。若遗类足以复，为之计，使存立。”司奏护东夷校尉鲜婴救夫余，失机略。诏免婴，以何龛代之。明，夫余王依罗遣诣龛，求率，复旧。仍请救。龛列，遣督邮贾沈以兵送之。廆之路。沈战，败之。廆众退，罗复。（《廆载记》云：龛遣沈迎立依虑之为王，廆遗孙丁率骑邀之，沈力战斩丁，遂复夫余之。）尔每为廆掠，卖。帝愍之。诏以官物赎。司、冀州，禁市夫余之口。《隋书·高丽传》谓朱蒙曾孙莫并夫余，《北史》，殊误。（莫尚宫之，读《秦汉史》第九章第七节，误立。《魏书·句丽传》但云莫征夫余，夫余败，遂统属焉；《周书》亦但云莫击夫余臣之；盖。亦之，非谓以，夫余遂永为句丽之臣属。，宫犯玄菟，夫余王何缘遣州郡并力邪？）《晋书·慕容皝载记》：永，皝遣世儁恪率骑万七千东袭夫余，克之，虏王及部众五万余口以，（亦《恪传》。案慕容氏兵，盖专务俘略以益众，故虏至之，参观伐句丽之俘略。次侵，则众寡弱次，夫余之以卒难复振。夫余距辽东、西近，平夷，险扼，句丽则反之，夫余之以难全，句丽之克避凶锋，终至昌。）晋穆帝之世，犹王。《慕容载记》：苻坚攻邺，散骑侍郎徐蔚率扶余、高句丽及党质五百余，夜开城门，以纳坚，海西之世，仍句丽比肩燕。《魏书·高宗纪》：安，月，阗、夫余等五余各遣朝献。安，为宋孝武帝明，则至宋世仍达原。居似已非故。《魏书·高句丽传》：世祖，遣员外散骑侍郎李敖使。敖至居平壤城，访。云北至旧夫余。《豆莫娄传》云：勿吉北千，旧北夫余。室韦之东，东至海，千。文述俗，全史《夫余传》，为夫余遗疑。《唐书》云：达末娄，言北夫余之裔，高丽灭，遗度河，因居之。达末娄即豆莫娄，河，今嫩江。句丽疆域，南北千余，（亦李敖。）似至。则谓旧夫余，必靺鞨之南或今图江流域。（若汉以之夫余，则句丽之西北北，且句丽境界，亦至。）疑夫余遭破败，为两支：北走，居靺鞨之北，为豆莫娄；南，居句丽、靺鞨之间，丧败，乃并失之，则谓旧夫余之。南之夫余，失旧夫余之，播迁何处，今难质言，但知仍产黄金。何？《高句丽传》云：正始，世宗东堂引使芮悉弗，芮悉弗曰：“高丽系诚极，累叶纯诚，产土毛，愆王贡。但黄金夫余，珂则涉罗产，今夫余为勿吉逐，涉罗为百济并，王臣云，惟继绝之义，悉迁境内。品以登王府，实两贼为。”案句丽世祖，岁致黄金百斤，白银四百斤。高祖贡献倍，赏赐亦稍加焉。黄金之阙贡，世宗之朝。则夫余，破败，并既失旧夫余居之失之，为句丽封内之寓矣。祭祀绝何考。《北史》言豆莫娄、豆干、乌洛侯等，历齐、周及隋，朝贡遂绝，则豆莫娄虽唐世犹存，亦必式微已甚矣。东史籍，句丽、百济以悉亡佚，今谓古史，类皆之附，尽据。据：则夫余王曰解夫娄，相阿兰弗之言，迁加叶原，为东夫余。族解慕濑，代旧，为北夫余。史述夫余之，彼皆以为北夫余之。谓东夫余，则以齐明帝建武元，为靺鞨逐，降句丽。（据朝鲜金霖《韩史》。）核以史籍，亦相矛盾，但夫余王，似应氏夫余应氏解耳。（观百济夫余，以夫余为氏。）
夫余虽敝，貉族之移殖南，则益昌，则句丽、百济。《魏书》述句丽缘，已《秦汉史》第九章第七节。《魏书》云：朱蒙夫余，妻怀孕，朱蒙逃，字始闾谐。及长，知朱蒙为王，即母亡归之。名之曰闾达，委之。朱蒙死，闾达代立。闾达死，栗代立。栗死，莫代立。汉之句丽王宫，《魏书》谓为莫裔孙，详世数。清光绪七，辽东怀仁县（今曰桓仁。）《高句丽永乐王碑》，称句丽之始祖为邹牟王，即朱蒙音转；（新罗僧亟《东古记》，亦称朱蒙为邹牟。）称朱蒙之为儒留王，则音始闾谐及闾达皆合。碑为称颂功德之，亦必言较史籍为信。宫及遂、孙伯固、曾孙伊夷模、玄孙位宫之，已《秦汉史》第九章第七节，第章第节。《魏书》云：位宫玄孙乙弗利，利钊。《梁书》云：钊频寇辽东，慕容廆制。据《晋书·廆载记》：平州刺史东夷校尉崔毖，尝结高句丽及宇文、段等，谋灭廆。兴初，伐廆，攻棘城。（第章第八节。）廆反间之策，疑宇文廆，引归，宇文悉独官遂败绩。崔毖亦奔句丽。明，句丽复寇辽东。《石季龙载记》；季龙谋伐昌黎，（第章第节。）尝以船百艘运谷万斛诣高句丽。俱句丽之渐强，足为慕容氏之患。句丽究系部，崎岖山谷之间，故势尚足举之鲜卑敌。廆之世，使庶长翰镇辽东。（《翰传》。）廆死，皝嗣，翰奔段辽，皝母弟仁，据辽东以叛，故皝逞志句丽。已皝袭仁，杀之；翰亦复归，皝乃以咸康七伐句丽。率劲卒四万，入南陕，使翰及垂为锋。遣长史王等勒众万五千，北置。（南陕、北置，盖辽东趋木底、丸之南北两，今难确指。）钊谓皝北路，遣弟武，统精锐五万距北置。躬率卒，以防南陕。翰钊战木底，（第六章第八节。）败之。乘胜遂入丸。（句丽城，今辽宁辑安县境。）钊单马遁。皝掘钊父利墓，载尸，并母、妻、珍宝，掠男女五万余口，（《皝载记》载记室参封裕谏皝之辞曰：“句丽、百济，及宇文、段部之，皆兵势徙，非慕义至，咸思归之。今户垂万，狭凑城，恐为之患。宜兄弟、宗属，徙西境诸城，抚之以恩，检之以使散居，知之虚实。”合慕容廆虏夫余之观之，慕容氏兵，极重俘掠口。）焚宫室，毁丸归。明，钊遣使称臣皝，贡物。乃归父尸，使慕容恪镇辽东。（《恪传》。）钊沦为慕容氏之臣属矣。（《慕容儁载记》：儁僭位，高句丽王钊遣使谢恩，责物，儁以钊为营州诸、征东、营州刺史，封乐浪，王故。）钊为百济杀。（《魏书·高句丽传》。。）钊以，句丽晋及拓跋魏，皆交涉，故世次史亦详。据东史，则钊称故原王，殁晋简文帝咸安元。兽林王丘夫立，殁孝武帝元九。弟故壤王伊连立，殁元五。广开土王谈德立，即谓永乐王。燕之亡，慕容评奔句丽，郭庆追至辽海，句丽缚评送之，（《苻坚载记》。）尚钊之世。符洛谋叛，征兵鲜卑、乌丸、高句丽、百济，及薛罗、休忍等，诸，（亦《坚载记》，元五。）则兽林王之世矣。燕入原，辽东守御之力稍薄，句丽之势，盖至稍张；至符秦亡益盛。《晋书·慕容垂载记》：高句丽寇辽东，垂平北慕容佐遣司马郝景救之，为败，辽东、玄菟遂。建节徐岩叛，据令支，第五章第节。慕容农攻克之，斩岩兄弟。伐高句丽，复辽东、玄菟郡。据《北史》元。据《慕容熙载记》：高句丽寇燕郡，（未详。）杀掠百余，熙伐高句丽，以符氏，为冲车，以攻辽东，。符氏袭契丹，恽众，，符氏弗听，遂弃辎重，轻袭高句丽。周千余，士马疲冻，死属路。攻木底城，克。，《通鉴》系诸义熙元、，则及，辽东复陷矣。《冯跋载记》辽东太守务银提，以谋外叛杀，《通鉴》系义熙，冯氏未闻兵东，之辽东，恐系侨置或遥领，未必仍故。（《北史·句丽传》：慕容垂死，宝立，以句丽王安为平州牧，封辽东、带王。安始置长史、司马、参官。略辽东郡，言代。《韩史》：辽东之陷，隆安元，至元兴元，陷平州，皆广开土王之世。王殁义熙八。东史叙已足据，纪更论。）钊之曾孙琏，始复史。（据东史，为广开土王之。）《魏书》云：琏以五死，（齐武帝永明九。）百余岁，故东史称为长寿王焉。云立，（东史文明咨王罗云。）监七卒。安立，（东史安藏王兴安。）普通七卒。延立，（东史安原王宝延，云系安藏王之弟。）清卒。立。（东史阳原王平。）卒，（东史永。）汤立，（东史平原王阳。）南北朝之世遂终。琏至汤，皆兼通贡南北朝，受封爵。魏武帝诏琏送冯弘，琏听。文明以显祖六宫未备，敕琏荐女，琏始称女已嫁，求以弟女应旨，及遣送币，则称女死，魏遣使切责之，云若女审死，听更选宗淑，琏虽云奉诏，显祖死，遂止，设显祖死，亦未必女之果至。云之立，高祖诏遣世入朝，云亦惟遣叔升随使诣阙已，诏严责之，终亦闻至。宋祖欲北讨，诏琏送马，琏即献马八百匹。盖句丽之虏，特畏，姑周旋，，则悦诚服，则以力致。
半岛诸，嗣受之文化，晋、南北朝之世，似以百济为嫡乳。高句丽虽系夫余，以高为氏，似系夫余之支庶，百济以夫余为氏，则似系夫余之正支。（《周书·百济传》云：王姓夫余氏。《北史》余氏，即夫余氏之略称。王余映、余毗等，余皆氏。句丽名城曰沟娄，《志·本传》，北沃沮名置沟娄，苏犹言置城。句丽字，疑仍系沟娄异译，高句丽亦犹言高氏城耳。）百济开神话，《隋书》。《隋书》云：百济之先，高丽。（《北史》索离。索疑橐之误；《秦汉史》第九章第七节。）王侍婢，忽怀孕，王欲杀之。（《北史》：王，侍儿妊娠，王欲杀之。）婢云“物状鸡，感，故娠。”（《北史》：侍儿曰：“气，鸡降感，故娠。”）王舍之。遂男。弃之厕溷，久死。（《北史》：王置之豕牢，豕以口气嘘之，死，徙马阑，亦之。）以为神，命养之。名曰东明。及长，高丽王忌之。（《北史》：及长，善射，王忌猛，复欲杀之。）东明惧，逃至淹水，夫余共奉之。（《北史》：东明乃奔走，南至淹滞水，以弓击水，鱼鳖皆为桥，东明乘之度，至夫余王焉。）东明之，仇台，笃仁信，始立带故。（带，汉县，孙康以为郡，今朝鲜锦江流域，详《秦汉史》第章第节。）汉辽东守孙度以女妻之，渐以昌盛，（《北史》四字。）为东夷强。初以百济海，（《北史》海字。）因号百济。夫余、句丽开传略，盖系貉族共。云夫余共奉之，则君仍系夫余，夫余走，为族之长异矣。云初以百济海，则播迁至带旧壤，实系浮海，语为仇台之，乃史实非神话。（东明传，乃貉族之共，仇台则诚百济始祖，故百济岁四祠之，《周书》本传。《隋书》以百济海之语，《北史》删海字，入甚，史之轻增删。）案《晋书》尚《韩传》。《马韩传》云：武帝康元、，王频遣使入贡物。七、八、频至。熙元，诣东夷校尉何龛献。咸宁，复。明，请内附。《辰韩传》云：康元，王遣使献物。，复朝贡。七，。（弁辰，属辰韩，故径通。）盖皆以马韩及辰韩之名通，则百济、新罗之，必武帝以。新罗辰韩，辰韩，史言为秦避役，（《秦汉史》第九章第七节。）至晋、南北朝之世，则似新罗之反少，百济反。《梁书·百济传》云：今言语、服章，略高丽，张拱，拜申足则异。（《魏书·句丽传》云：立则反拱，拜曳脚，步走。《隋书》云：拜则曳脚，立各反拱，必摇手。）拜申足，即满洲之打跧，乃夷俗，百济之。《梁书》云：呼帽曰冠，襦曰复衫，袴曰裈，言参诸夏，亦秦韩之遗俗云。新罗则冠曰遗礼，襦曰尉解，袴曰柯半，靴曰洗；拜及高丽相类。（亦《梁书》本传。）则秦韩遗俗，新罗，顾百济矣。观史载俗，文化程度，似以百济为最高。（百济俗，《北史》言之最详。官制较之句丽，即远近。昏取之礼，略华俗。王每以四仲月祭及五帝之神；，为五部，部五巷，士庶居焉；亦。俗重骑射，兼爱文史，秀异颇解属文。新罗则《梁书》本传言文字，刻木为信，语言且待百济通。）本之文化，据彼史籍，受诸百济，亦较句丽、新罗为，以欤？
《宋书·百济传》云：本高丽俱辽东之东千余，高丽略辽东，百济略辽西。百济治，谓之晋平郡晋平县。《梁书》云：晋世句丽既略辽东，百济亦据辽西、晋平郡矣。置百济郡。《宋书》云：义熙，以百济王余映为使持节督百济诸、镇东、百济王。百济字，盖即据置之郡。百济之，应辽西。《周书》云：百济治固麻城；《隋书》云：曰居拔城，则迁归半岛之居。带故遵陆至辽西非易；且句丽未必容越境；疑略辽西，亦浮海至。据《梁书》，则晋元，王须，已遣使献口。余映之余毗，宋元嘉七，复修贡职。毗死，庆立。（《宋书》。）庆死，牟立。死，牟立。监元，号。寻为高句丽破，衰弱累，迁居南韩。普通，王余隆始复遣使奉表，称累破句丽，今始通。《梁书》云：百济更为强，辽西之，则似未恢复。《魏书·百济传》云：延兴，（宋泰豫元。）王余庆始遣使表，云：“臣高句丽，源夫余。先世之，笃崇旧款。祖钊，轻废旧。亲率士众，陵践臣境。臣祖须，整旅电迈，应机驰击，矢石暂交，枭斩钊首。尔已，莫敢南顾。冯氏数终，余烬奔窜，丑类渐盛，遂陵逼。构怨连祸，余载。财殚力竭，转孱踧。若慈曲矜，远及外，速遣，救臣。奉送鄙女，执帚宫，并遣弟，牧圉外厩；尺壤匹夫，敢。”云：“今琏罪，鱼肉，臣强族，戮杀已，罪盈恶积，民庶崩离，灭亡之期，假手之秋。且冯族士马，鸟畜之恋；乐浪诸郡，怀首丘之。威举，征战。臣虽敏，志效毕力，率统，承风响应。”云：“庚辰，（庚辰系宋元嘉七，即魏平真君元。）臣西界石山北海尸余，并衣器、鞍勒。视之非高丽之物。闻乃王，降臣，长蛇隔路，以沉海。今鞍，以为实验。”显祖遣使邵安使俱。诏曰：“遣使，浮海以抚荒外之，积，往返，存亡达否，未审悉。卿送鞍，比校旧乘，非之物。以疑似之，必之。”曰：“高丽称藩先朝，共职久，彼虽昔之衅，未犯令之愆。卿使命始通，便求致伐，寻讨，理亦未周。故往遣礼等至平壤，（余礼，百济使。）欲验由状。高丽奏请频烦，辞理俱诣，抑请，司以责，故听礼等。若今复违旨，则咎益露，虽陈，逃罪，兴师讨之，义为。”诏琏护送安等。安等至高句丽，琏称昔余庆仇，令东。安等皆。（案余庆表“投舫波阻，搜径玄津”之语，则使本海至。）乃诏切责之。五，（宋元徽。）使安等东莱浮海（东莱，第章第四节。）赐余庆玺书。至海滨，遇风飘荡，竟达返。案延兴溯六，为宋文帝元嘉，魏武帝延。冯弘实以岁走句丽。百济之势，盖逐渐紧急。观，知句丽肯送冯弘魏，肯听归宋，盖欲留众以为。冯氏六兵力为强盛，句丽众，百济之势，即形紧急，则知半岛诸之兵力，远非之敌，以慕容氏以，累为辽东弱欤？《永乐王碑》言：王以丙申之岁伐百济，取城五八，部落七百。己亥之岁，百济违誓，倭连，新罗请救。庚，王以步骑五万救新罗，倭退。移师伐百济，取质归。丙申为晋孝武帝元，己亥为安帝隆安，庚为四，冯弘亡四载。钊之兵百济，败慕容氏之，慕容皝之入丸，距元，凡五四。丽、济之搆衅，谓旧矣。《隋书》称钊为昭烈帝，似系之私谥。观，知黩武，虽始丧师北，继且殒命南，亦必功烈，故窃帝号以娱，亦被之以名。《梁书》：隆以普通五死，复诏明袭爵号。《北史》云：齐受禅，王隆亦通使焉，齐受禅距普通五六载，疏矣。或传写误邪？隆之为昌，尝通使陈，（嘉，光元，建九，至德，皆《纪》。）亦通使齐、周。（《北史》本传。）
《梁书·新罗传》云：新罗，先本辰韩。辰韩始六，稍为，新罗则。魏曰新卢，宋曰新罗，或曰斯罗。，通使聘。普通，王名慕泰，始使随百济奉献物。《隋书》则云：新罗居汉乐浪之，或称斯罗。魏毌丘俭讨高句丽，奔沃沮，复归故，留遂为新罗焉。故杂华夏、高丽、百济之属。兼沃沮、耐、韩、秽之，王本百济，海逃入新罗，遂王。传祚至金真平，开皇四，遣使贡物。云：先附庸百济，因百济征高丽，高丽堪戎役，相率归之，遂致强盛。因袭百济，附庸迦罗。《北史》《梁书》，列《隋书》之为或。案沃沮为今朝鲜咸镜，乐浪为平安南、黄海、京畿之，辰韩则庆尚，（详《秦汉史》第五章第四节，第九章第七节。）疆域既各相干。《梁书》之王名募泰，《南史》姓募名泰，据。《陈书·本纪》：建、、，新罗并遣使贡物，言王之姓名。《北齐书》武平，亦但云遣使朝贡，河清四，《纪》载以王金真兴为乐浪郡、新罗王，《隋书》王氏金相合。金之募，亦各相干。剧《梁》、《隋》书，则君民皆属辰韩，则民杂华夏、句丽、百济、沃沮、韩、秽，君为百济，亦若风马牛之相及。迦罗即《齐书》之加罗，云：韩。建元元，王荷知使献。韩半岛，势较微末，未必拓土北。加罗既通，盖之佼佼，故新罗曾附庸焉。则新罗今庆尚之交涉矣。窃疑《梁书》谓新罗，《隋书》谓《新罗》，本非。新罗本辰韩之，王氏募，梁普通至齐河清四，即陈嘉六之间，（凡四四。）百济浮海逃入乐浪故之金氏，拓南，兼并，代募氏为王。《梁书》知募氏，《隋书》知募氏，夺间节，故龃龉通。东史云：辰韩：曰辰韩本，曰秦韩，为杨山、高墟、树、珍支、加利、明活六村，今庆州之。新罗始祖曰赫居世。，蒙胞衣，状似瓠，言呼瓠为朴，故以朴为姓。，高墟部长诸部推尊之，赫居世乃即王位。卒，南解立。南解曰儒理，婿曰昔脱解。南解遗命：继嗣之际，朴、昔姓，择长立之。姓迭承王位。第世王曰助赍，婿曰金仇。助贲卒，弟沾解立。沾解传位仇之味邹，复归助贲之儒理。儒理传弟基临。基临传昔氏之族讫解。讫解传味邹兄奈勿。新罗王位，遂永归金氏。《隋书》之金真平，东史称为金平王，名伯净，为新罗第六王。《北史》云：新罗传世至真平，差相近，或尽据。即据，亦必居乐浪故金氏之世系，以之牵合辰韩则误矣。岂金氏之朴氏，实莒之鄫，非以力取邪？迦罗，东史驾洛，云：少昊金氏之裔八，之莒县（第六章第八节。）之辰韩之西，称曰八莒，今之星洲。名首露，弁韩九干立为君。（干尊称。案金海《金氏谱》。）金氏恼窒朱，别开曰加耶，（今高灵。）或曰任。（崔致远《释利贞传》。）或曰：驾洛之始，兄弟六，皆美长，众推兄为驾洛之，余五则为、、阿罗、古宁、碧珍五加耶焉。（加耶，今固城。阿罗加耶、古宁加耶，皆今咸安。碧珍加耶，今星洲。新罗僧亟《东古记》。）首露神圣，位凡百五八，乃死。（汉光武帝建武八至献帝建安四。）传九世，（合首露世。）至梁通四，乃降新罗。加耶则尝为本据。彼史谓神功皇，即《秦汉史》第九章第七节拟为史之卑弥呼。据彼史，尝渡海伐新罗，新罗降，金帛八艘。本遂任之，置府驻兵。据朝鲜史籍，则陈文帝嘉，加耶为新罗灭，本置府亦毁。（以述朝鲜，亦据金霖《韩史》。）《永乐王碑》亦载王援新罗却倭之，则朝鲜、本史籍载，尽虚，知韩、本，隔海相，本之势，较之韩为少强。
本晋、南北朝之世，交涉颇繁。卑弥呼、壹之，已《秦汉史》第章第节。《晋书·倭传》云：宣帝之平孙氏，女王遣使至带朝，贡聘绝。及文帝相，数至。泰始初，遣使重译入贡。（《晋帝纪》：魏正始元，东倭重译纳贡。《武帝纪》：泰始，倭献物。）《梁书·倭传》云：复立男王。何，则考矣。《南史·倭传》云：晋安帝，倭王赞，遣使朝贡。（《晋书·本纪》义熙九，云高句丽、倭及西南夷铜头帅并献物。）《宋书·倭传》云：高祖永初，诏曰：“倭赞万修贡，远诚宜甄，赐除授，”言除授为何。元嘉，赞死，弟珍立。遣使贡献。称使持节，督倭、百济、新罗、任、秦韩、慕韩（即马韩。）六诸，安东。表求除正。诏除安东、倭王。，倭王济遣使贡献。复以为安东、倭王。八，乃加使持节、督倭、新罗、任、加罗、秦韩、慕韩六诸。济死，世兴遣使贡献。世祖明六，诏除安东、倭王。兴死，武立。称使持节、督倭、百济、新罗、任、加罗、秦韩、慕韩七诸、安东、倭王。顺帝升明，遣使表曰：“封偏远，藩外。昔祖襧，躬擐甲胄，跋涉山川，遑宁处。东征毛，五五；西服东夷，六六；渡平海北，九五；王融泰，廓土遐畿，累叶朝宗，愆岁。臣虽愚，忝胤先绪。驱率统，归崇极。径百济，装治舶舫。句丽，图欲吞。掠抄边隶，虔刘已。每致稽滞，以失良风。虽曰路，或通或否。臣亡考济，实忿寇仇，壅塞路。控弦百万，义声感激。欲举，奄丧父兄，使垂之功，获篑。居谅暗，动兵甲，以偃息，未捷至今。欲练甲治兵，申父兄之志。义士虎贲，文武效功，白刃交，亦顾。若以帝德覆载，摧强敌，克靖难，替功。窃假开府、仪司，余咸假受，以劝忠节。诏除武使持节、督倭、新罗、任、加罗、秦韩、慕韩六诸、安东、倭王。”（《宋书·本纪》：元嘉七、五、，明四，升明元，皆书倭王遣使献物。）齐建元元，号为镇东。梁高祖即位，号征东。（《纪》监元。）案观倭武表辞，知句丽为倭强敌。倭假督诸，除百济外，皆请之，视百济倭相等夷，余则皆倭。黄度《本志邻交志》曰：“源光《本史》，青山延光《纪本末》，皆谓通使实始隋，《魏志》、《汉书》叙朝贡、封拜，概置弗。揣意，盖因推古以降，稍习文，略识体，观世草书，称皇；表仁争礼，宣帝诏；肯屈膝称臣，始，断隋、唐，以著臣。彼谓推古以，并未遣使，汉史述，殆九州造任守帅之为。余考委奴印，造，则矣。《魏志》、《汉书》谓女皇卑弥呼，非神功皇谁？武帝灭朝鲜通倭使，神功攻新罗彼受魏诏，因高丽为乡，情确凿，疑。神功既已表贡物，岂容遽停使节？且应神已，求缝织吴，求《论语》、《千文》、佛像、典百济，岂朝廷，反吝介往之理？宋顺帝，倭王表，称东征毛，五五；西服众夷，六六；渡平海北，九五；谓造、守帅，为语乎？惟《宋》、《齐》、《梁》诸书云倭王，考之倭史，名字、代，皆相符，本推古始甲，始纪载，东西辽远，代舛异，译音辗转，名字乖午，之，亦足怪。（按黄氏之解，由今言之，本、朝鲜、安南等之古史，皆冯藉史籍，附，治诸史，反以史为据，理极易明，待更。）本每讳言臣，土夸，辄视为属。余谓古之，文草昧，礼制简质，瞻仰华，，慕汉受封，固之常，必讳。隋、唐通使，往少，未尝待以邻礼，《新》、《旧唐书》，载表，愿称臣、称藩，以朝廷处，已想。五代以，通使遂希。元兵遇飓，倭寇扰边以，虽足利义满，称臣明，树碑镇，赐服封王，知乃，实为窃号。神宗之封秀吉，至裂冠毁冕，掷书，奚足夸？史旧习，尊己侮，索虏、岛夷，互相嘲骂。列本《东夷传》，本史亦列隋、唐为《元蕃传》；称为倭王，彼亦书隋、唐，譬之乡邻交骂，何益？”论谓极持平，足以破拘墟狭隘之矣。《北史·倭传》云：“居耶摩堆，则《魏志》谓邪马台。”亦往，确为共。