第302章 不吐象牙

第302章 吐象牙

海苔岛少寺庙，规模等，些金碧辉煌，些外表朴实华，万象门住座寺庙旁边，寺名华寺，四院落。

陈履安已盘桓数，直华寺持师寺挂单云游僧形意尚师徒讲论。

陈履安之以提，因为听央厚土陆老友形意尚殊玄仙洲云游，但等赶，形意尚已往南海，两终海苔岛。

云轶奇先给华澜庭放两假，让海苔岛游玩，风土情。

第早，晨曦微露，透亮，华寺晨钟已敲响，尚做早课诵。华澜庭等打坐修炼半辰，趁早饭间，集体华寺散步。

，清晨寺肃穆庄严，让禁放轻脚步声音，由平安，除华澜庭诸葛昀香跪拜外，默默观。

走间，易流突声问：“诸葛，寺庙寺庙，为什常寺，少叫庙啊，两什区别？”

诸葛昀：“，讲究。寺字通侍，应该侍奉遵皇帝，以及永续意思，最早指朝廷官署办机构，像什理寺、光禄寺。”

“佛教传入，竺僧曾住接待外使鸿胪寺，附近修建白马寺，寺逐渐为佛教建筑寺院通称。”

“寺供奉佛菩萨，修居住，僧研修佛，传扬佛。”

“庙。庙比寺现早，最开始帝王、贵族祀奉祖先，民间氏族宗族祖庙庙，演变为供奉为众普遍接受敬仰神鬼仙魔或已故德才圣贤，例孔庙、关帝庙、龙王庙、灶王庙等等。”

“除供奉，寺僧、庙般修，林外佛寺规模，殿堂禅房、斋堂等建筑，庙。两指代，现口语混谈处。”

易流问：“住持丈呢？傻傻搞清楚。”

诸葛昀答：“住持词，原本安住之、维持之，持佛意思，引申为代佛传，续佛慧命之，再演化为寺院师父负责之称谓。”

“丈则寺院精神领袖，僧住丈之意。丈必须足够资历佛修为，般接受传、卷证明传承尚，相知名度影响力，且寺院丛林制度健全，相规模，通常寺庙群。”

“简单，寺院论，推住持，但丈，丈以兼任寺院，丈住持，但住持丈。”

华澜庭接口：“意思，丈词原本门名词，才转为被佛教广泛使。教，丈‘丈，万丈’修术语，全真派丛林最高领导称呼。，由何现并重。”

轻聊慢走圈，转回雄宝殿之，听传讲声音，信步走。

今恰逢住持师月次讲，殿或站或坐满满，半华寺僧众，另半本居士信徒外普通民众修士，陈履安猫妖等五座，认识形意尚师徒场。

华澜庭因闲逛晚些，讲已近尾声，接问答环节。

佛教为很流派，教义修门尽致，比台宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、净土宗等，华寺支传承禅宗。

禅宗佛教传入殊玄仙洲本土化教派，张“教外别传，立文字，直指，性佛”，强调佛外，内之，向内求索，佛。外，禅宗倡导活化修，认为担水砍柴皆妙。

佛门流派高之，敬佛礼佛教门，佛理解重佛路径。

长久以，由净土禅宗理念实践最为接气，易为众接受，流传越越广，像净土宗认为修佛以静坐专修，通达佛，广研教义，念佛亦往极乐净土，门相简单。

台宗乘宗义精密复杂，修之需极高识素养思辨水平，唯识宗最为讲求悟性，华严宗体系繁复高深，律宗精神身体求严苛，密宗密轻易示传，以信众数量少净土禅宗。

禅宗讲究悟性部，注重顿悟，问答些流派辩，求身体动手势声音幅度很，场激烈，简单问答禅机，根基足往往摸头脑。

像今，位外僧侣向师问：

“敢问，什？”

“平常。”答。

华澜庭轻声易流解释：“禅宗，即路，走，以平常。平常直，切平等之。禅宗讲观治，结果明性，固守清净念，视世俗，相反，返回世俗之。”

“谓世间入佛，佛入世间。谓直场，直净土。正钻木火，火存木，木非火；淤泥莲，莲泥，非淤泥。禅宗倡导真俗。”

僧问：“什佛？”

“殿。”

“殿佛像泥塑吗？”

“。”

“真正佛哪呢？”

“殿”，重复句。

“明白，贫僧入丛林禅门，请禅师指点迷津。”

，转问：“刚才吃粥吗？”

“吃。”

“洗钵盂。”淡。

回诸葛昀易流：“师意思吃完粥洗碗，件再平常情。样很做，怎佛，千般思虑，万般计较呢？”

僧仍甚理解，接问：“什平常？”

“罢。眠即眠，坐即坐。热即取凉，寒即向火。”

“体什？”

“口针，尺线。”

“懂。”

“益州布，扬州绢。”

华澜庭继续易流解释：“以为很简单，却妙义头。别口短针、尺线头，益州布扬州绢，口针尺线编织。平常听似简单，但真积力久，胜境现。禅宗解。”

易流挠挠头：“禅宗精义门相似之处啊。”

华澜庭回答，旁边却传语带轻蔑声音：“臭，懂闭鸟嘴。老秃驴声哔哔，巧言令色，玩儿文字游戏，赤佬声哔哔，懂装懂。佛修装哗骗吗！”

声音，却显名修士，音波震佛像布幔风动，惊众侧目视。

话轻，全身罩黑袍斗篷之，露帽颗光头，肤色样雀黑，尚，眉眼善，话语更粗俗。

众望，毫意。

易流怒：“披黑毛鸟，乃佛门圣，休口秽言！”

抖抖斗篷，露口雪白牙齿，呲牙冲易流笑：“杂毛，口逊？今门真晦气，巧舌簧老神棍，几装神弄鬼童。佛两门什候流合污？”

听番两次讥讽侮辱师佛门，华澜庭听，言：“位朋友，信佛关系，请，聒噪，吃葡萄吐葡萄皮，吃骨头吐象牙。”

黑袍青跳，张牙舞爪，掀飞斗篷：“敢骂狗？谁朋友，胆儿别走，儿待原，爷揍满找牙！”

“阿弥陀佛！”师宣声佛号，“位施伴，怕魔修吧。佛虽普度众，本寺虽佛门广开，接纳缘，禁魔修入，愿意辩论，但施动武，休怪老衲让护僧请。”

黑袍青驳：“讲佛以，斗神通？尚身修为，且养护僧，等打架吗？”

笑：“阿弥陀佛，施理。本寺规矩，寺内允许以佛门神通斗。想打，请寺外等候，哪老衲或护僧空寺，再抻量。”

本佛门属温立派，魔修立即拔刀除魔卫佛修，缓兵之计，料长间真外等门。

想次走眼。

黑袍青嘿嘿笑：“啊，老尚亲口。罡魔宗丹魔系魔朱罗寂，正巧些佛门。，，护僧手？”

朱罗寂但惹非找茬捣乱，且备，居佛门术。

师被朱罗寂言语挤兑住，华澜庭挺身：“听师讲外，既魔伸手，由门华澜庭以佛手段，识魔修佛门神通吧，请师证指点。”

华澜庭头，万象门弟振奋。

久历华澜庭招制敌式退敌神勇，华澜庭信爆棚，期待再场戏。

宋霏霏叫：“朱罗寂，加油！死，认真。澜庭，干翻！”

易流喊：“朱罗寂，加油！哟。拜托，请脸，给狠狠抽澜庭鞋底儿！”