第298章 我想静静

第298章 想静静

勤修苦练憋几，华澜庭终等再次外候。

原因之，门五代老祖已故昔旧友南华言神域建立寺庙适逢立千典，广撒请帖，邀请万象门观礼。

原因之，万象门为猫妖寻找长回失第五命机。

猫妖救治宋霏霏保护万象门弟，为洞明峰客座长老，猫妖风火伦两“沆瀣气”，配合相益彰，研究领域研几宗门贡献良，栖霞寺凌烟阁树师曾想办为猫妖长命，情理应该。

，万象门派以长老陈履安长老为首，包括玑峰掌峰峰云轶奇、洞明峰洞风火伦、营造处总管慕倥偬、开阳峰罄姑内观礼团。

观礼团员华澜庭、林弦惊、易流、诸葛昀、风清隽、宋霏霏、文茵、章晗蕴，华澜庭师兄舒轮台拜风火伦门师妹奚笺，以及猫妖、鼠灵猿。

重梦笔花山，恰逢春暖花开，众弟兴奋雀跃。

陈履安、云轶奇罄另情办，已先离，约途海转岛屿，风火伦、慕倥偬。两虽长辈，但老孩拘脾性，众管束，更逍遥，路辗转传送阵才抵达南华言神域。

南华言神域，块既遥远神秘陆。

南华言神域很早以，叫做南华言魔域，以魔修为。

古理念，本善恶之，修炼路径已。

魔字，本身“磨”字演化，磨练意思，修仙斩却魔含义。

仙仙，魔魔神，仙魔本源，例门神仙体系，魔管理幽冥府仙神，职司罢，并善恶坏之。

华言魔域魔修，早期，却变化。

门修仙，讲求，修炼身，达超脱层次，修魔强调则羁束，由，欲，些魔修追求，被魔蒙蔽，违背正统修炼式，走杀戮证、通损式达利己目路。

由效快，越越魔修转向，最终导致华言陆魔修逐渐为恶、恶贯满盈魔之修，奉实践诸为世容野蛮残忍修炼则，逃正统修士民众传播宣扬渲染，华言魔域变味，为间炼狱。

再，央厚土陆佛门支，为拯救魔域众、度化邪恶魔修，华言魔域。知少万争斗，更断佛修往增援，佛门逐渐魔域立足，并且开枝散叶、展壮，直至已魔修庭抗礼。

阶段，称之为魔域合适，外界以南华言神域名之至今。

今，魔修佛修势力犬牙交错，仍争斗休。

听众弟议论华言神域，以直争辩什风火伦猫妖停住。

风火伦：“严格野，各类修士良莠齐，佛修部华实、哗众取宠，招摇撞骗，甚至佛门败类存，魔修忠肝义胆、侠义肠、杀戮之士，具体情况具体析。”

开口，把注意力引两争论。

风火伦猫妖几之，两开启休止辩论模式。

广闻博，神魂等领域专精，开始谁服谁，往往问题争红耳赤打手，现争论各受益，打架再打，辩论习惯却沿袭。

随两关系越越密切，辩反越激烈，但式转换，两常交换角色，为胜负，为把问题愈辩愈明，少研果良性争论以取。

儿听，两次讨论研究佛哪更接近真理。

打听往南华言神域，妖研究痴货突佛教佛产浓厚兴趣，头钻至宫藏书库，痴醉啃佛门典籍。

开始，段间，两集争论佛儒高，结果论，两最达致：

儒释安身立命根本，各长，各各境界。

例儒“敬”、“静”佛“净”，修极致样至高境界。

像入世儒，敬既己态度，修养提升己，推己及，做、社态度，重教类，谓“思敬、执敬”，敬则苟偷，才“孝、悌、亲、仁”等品质，才利己、利众。

之静，静养，静通神，静慧，静安，谓“常清静，悉皆归”。

谓“兵动”——随矛盾存，理性感性争斗内战，唯静，泰山崩改色，胸襟、觉悟，非丝非竹恬愉，非烟非茗芬芳。

门修挑，注重身世，强调众各各。

佛普度众，认为皆佛性。

佛之净，求戒除情绪欲望摆脱烦恼。谓理懂些，情绪却常难以控，须以物喜，以己悲，挂碍故，恐怖，远离颠倒梦想，欲则刚。

且两否准确，但认为殊途归，难高低。

山门之，两路争论：科展路否佛。

，华澜庭次旁听论辩，根据次奇特穿越记部内容“科”词，风火伦猫妖以科居，认为科词很符合科目研为。

猫妖之，先习门知识，最近研习佛问，洗脑洗非常彻底，已为佛拥趸，抢先表观点：

“首先，哈。贬低己研究，科绝东西，但科局限，把己理解东西归为迷信愚昧，它伪科。”

“科万，传统文化己优势，且科取代。”

“什科？，科，围绕通观察实验、关世界物质世界结构为系统性研究，基脑力智力实活动。”

“佛正——通宇宙世间万象系统研究、实验观察科。”

“佛陀早告诉：空相，造物存，滴水八万四千命，凡等等。”

“科，佛兴趣外部物强调。”

“熟科两柱石，实验，即通科实验现真理，第逻辑推理，即利逻辑推理真理。”

“通实验现真理，求把实验计划完美周，重复，管什，样、样步骤、完全样条件，应完全样结果。”

“实验显，但局限把观意识关东西全排除外，研究客观东西客观规律。早期问题，但实际，客观离。”

“科够针部物度量、测度、数、析，但最力量、最确东西科解释，例之灵、性，例尽广袤宇宙，、佛门奥秘探索由已久。”

“次，科本身逻辑推理靠脑。虽妖脑容量神联系比动物，以明工具思考问题，但脑局限，冥想佛禅，助提高脑思维力提升智慧，实验已证明。”

“问题，科依靠反复训练实践让变更聪明，佛禅冥想套长久形系统，更为高明效。”

“实验证明，入深度禅冥想状态，脑以入高度序化、阻力最状态，意念运通畅，意识流极强，以感知常获精微世界。”

“常够理解维世界，但四维、五维，以至更高维度世界根本想象，清明，佛菩萨以。”

“实际，很怀疑，佛典数千写翻译，果由佛弟现写，以科语言数据解析开示。”

“举例，风火伦老师正研究，正接近佛核观念，阿赖耶识。”

猫妖再继续讲，易流捂脑袋叫：“啥识？您老先等儿，点儿乱，想静静。”

猫妖正沉浸滔滔绝境界，被打断问：“静静谁？啊哈，真愧门弟，求静，静静。”