卷五十三 儒武思想互映
形意宗师作者 · 说自在
悠闲悠载很入社磨灭美回忆，淳朴未入社染缸很很理想，但入社往往腔意气被现实磨磨灭，直选择现实抛弃理想。
理想很丰满现实很骨干。
社类社高层次结构，校鸟巢养尚未风雨雏鸟，虽敢确群雏鸟必凤鸣惊，但代杰才，数员平庸。
习绩关性格气魄胆气机遇关。正科院很问，统领文坛研究科以做官。正社重之重往往历为处，为处精深以堪比博士位。为处高深朋友遍走，脉练串，碰壁极少。
但类虽社菲，但始终带动历史。正富豪百批批富豪轮流称富，但始终被历史遗忘。宋元明清四朝巨富现代很少被提及。但富裕每梦，因为活吃喝拉撒切高尚理。
钱词现代尤达顶峰，住穿食钱，住钱，拜访明师钱，以现代钱社。钱万但钱万。
韩珞寝室住段便适应，因为夜需安逸氛围练拳养身，但寝室另外俩名室友夜却世界，电脑键盘声吵闹声始终影响，虽拳讲究静静，但韩珞始终宗师，摆脱掉四周吵闹。
准备选择校外租处房，选择跑校。并为点影响周教授选择己找房。
租房疑钱，但韩珞并缺钱算钱。师傅给张银卡告诉够费。
韩珞打算租满意房找份钟点工赚钱外块。
钱难赚尤现，父母并非富富尤养糊口艰难，以父亲韩灿理给费候拒绝，忍。
始终变化，韩珞儿偷钱镇买雪糕吃，被母亲现骂顿。明现明白，候几块钱父母言活钱。
儿偷数次钱为满足**，但儿，长开始拒绝父母钱，因为认为该承担份责任。
变化，儿父母给钱便，长却拒绝钱反给父母钱，样微妙物。
韩珞找房，始终找合适。期间几处租房却别合租，甚至隔断间月六百元左右。找房范围门口断拓散。
除利点间租房，切依旧。
每除教室听课攻读哲课本外练拳读医哲图书馆书借书。
图书馆聚之，各系遇。但哲院哲图书馆除本系便很少外系问津，犹居住偏僻村野漂亮村姑。
韩珞走哲图书馆内望书架本本哲类书籍，些书籍让兴奋已，因为现些哲书籍内容精彩另思考，却纸侧白显很少翻阅。
些书孤寂很久。哲图书馆内藏书厚藏。读完全部书绝工程。
韩珞很耐，选择华夏儒读。
“古之欲明明德於，先治。欲治，先齐，欲齐，先修身，欲修身，先正。欲正，先诚意，欲诚意，先致知，致知格物。”
韩珞思：“做必处手，细微之处惊雷，拳理相通。拳先哲活提炼，似平凡却凡。活点点滴滴眼常劳挖掘拳精华，需巨细靡遗？。”
“乘辈风，回首百千历代拳师验告诉该怎练拳，华夏拳挥极至。千间铸拳。”
“但练拳死守规矩，规矩。沉浸拳形形色色规矩之，走拳师老路，解己。始终脱离藩篱。拳论何千变化，本质双臂双腿身，何练练头六臂。比武本质攻防守四字尽。但招威力各。本质影响威力。”
“形意门沉淀千拳，精华旨形意字之。乘拳乘拳术念之间。”
韩珞由句儒话想很武理论，彼映，反之儒话理解甚。
儒讲究诚意正齐身治平，由细巨。
但武般若死守规矩便走儒老路，甚至乘儒乘儒术念之间。
武灵修莽练之别，儒亦灵傻之别。
武但走错造门槛，儒何尝？信仰书记载迷失己。
每代特代背景，本儒通万古以才现代社逐渐淘汰。
华夏古创新断，皇五帝旨百姓吃穿住功夫，研究利万古文字文明，并提任何思想理论。
武亦，各代拳师虽乡野特代读书甚少，但却肯代代传承改拳使之断完整。以拳传今，千间拳师断改，非之功。
但儒，千以降，依旧诸百思想理论，并创新。千以降儒虽诸却始终新思想体系。
儒变腐儒。
读书变书呆。
亦敢跳儒藩篱，直走儒老路状况。
儒虽千传承，但务实实为第，切文明以为源头，由却被千儒束缚。死之话束缚住活，思想樊笼。
柳宗元强调古拘泥古思想，影响韩珞。周修亦鼓励系创新，敢突破传统形式。
韩珞习哲原因想把思想条条框框解放，明白真正己，明白拳之真谛，哲之真谛。
柳宗元曾言：“何忘掉之拳，便入化劲。”