卷四十九 恍惚之精
形意宗师作者 · 说自在
‘德’神秘精神力量,它量变,它存必永恒,但它僵死动,它像河流奔腾泄千,海洋汹涌澎湃,它永恒必运动内,各代德由产,世界由断推陈新。
德言必须非必须,倘若被德束缚未免违背,倘若失束缚类社字失。
德,正哲追求永恒话题。
婴儿诞父母间已新启点由,伴随长习‘习’铸造性格言谈举止。每被知识侵染染缸,但古圣问皆莲。
婴儿山。
青壮山非山。
晚山山,实山永恒变,变本身。
栋厦高高建立,惊鸿瞥路眼内座厦,厦内部眼厦代表意志,数金钱或各追求荣耀位置。
德般,哲真正己受德束缚才真正解放。但由已被证实虚假,因为切思想。为举止甚至受神秘精神力量或或少影响。
武讲究‘以武印月’思想。为练拳遵循‘证证躯体’旨意。必哲产千丝万缕关系。以历代拳师必‘悟’。
太极拳八卦掌五拳等拳名华夏哲名词,武哲关系相通之处。
韩珞习哲并且煞费柳宗元苦栽培入攻读哲,师徒旨意‘证证躯体’。
武百门千派且招式百变幻,各各式雄厚薄弱处。外功内硬功诸拳。很难言境界划,练习铁沙掌把式未必敌太极拳师。
功深处难以言语清,果非解释功夫深厚程度。
形意拳亦逃开樊笼。
但百川归海,拳最终目标逃脱躯体研究。
养按摩吐纳饮食把式医皆离开躯体,躯体离开感悟,像首循环歌曲直播放,播放死。
以柳宗元寻千古帝王寻虚飘渺仙。
仙才樊笼外微妙微深物。
韩珞站房间板,双手抱丹田,双腿曲,眼睛微闭,形似桩非桩。因为桩功首重神字,神为眼,为意,眼意火候把握功夫关键,否则顶算莽练称灵练。
灵才让功夫水渠雄厚匹,切任何遗症。
莽练初期千几近敌,期堑,横跨乘武乘拳术之间。刻想破堑难登。武九层之台已建半,犹昨返回。
武初期点差之毫厘,乘武失之千。
开始差几厘米,达目标,现目标已相隔百。
桩功异。
韩珞遵守桩功神字点核,却遵守柳宗元临寻仙传授门养躯体门。
门直旨‘似非’意,篇门核‘恍惚之精’四字。
韩珞形似桩功,却似非间,恍惚之,全身气血涌动,拳血热,违反‘物理热’理论。
拳挥拳脚番,才血热汗,理由站血热。
韩珞站近才收拳醒目,片舒坦犹沐浴。
“血养气,气养精,精养神,午流注理论确实符合阴阳规律。王宗岳医理暗符合武,华夏各脉离开躯体字。”韩珞:“气血论讲述气血关系,神元隐被气血影响,脑细胞活跃。骨节间病症竟影响性格,遇惊呼。实己却知身体骨节病带影响。躯体各系统相互关联影响使或病或健康。想控制躯体般复杂东西难。真难想象各代辈何研究般深通。古之怎研究懂躯体写辉煌千古医脉典。武秉承脉支流,研究五脏筋骨关系,却并像医般深入更精幽层次,武练虽避开害却深入毫厘精微步,言,医亚武哲。”
韩珞品估医武各雄厚薄弱。
“德思想束缚拳雪加霜,思想樊笼复杂毫亚躯体复杂程度。怎破开思想,研究问。希望哲院以深入哲内部,明白思想复杂变换。”韩珞转哲,思想言门问。
想哲,哲想师傅位故。
位担哲院管理教授。
未四师周教授,彻底习系统专业哲思想。
热爱哲,身体很热,以很热。
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...
清晨,韩珞便被周修助理黄带周教授哲室内,周修问几句否睡便带韩珞往珞珈校长办室,办理程序明情况,周修似乎极,很快切续手续办离完,刻彻底为珞珈名。
哲院,哲系,03级,韩珞。
干净纸张,犹干净。哲院韩珞尼采《权利意志》。
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