第二卷精诚

老曰：致高，致厚，月照，列星朗，阴阳，非为焉，正物。阴阳四非万物，雨露降非养草木，神明接，阴阳，万物矣。夫，藏精内，栖神，静漠恬惔，悦穆胸，廓形，寂声。官府若，朝廷若，隐士，逸民，劳役，怨刑，莫仰之象，之旨，绝殊俗莫重译至，非至之，推诚，施之已。故赏善罚暴，正令；以，精诚。令虽明独，必待精诚，故摠以被民弗，精诚弗包。

老曰：设月，列星辰，张四，调阴阳。以暴之，夜以息之，风以乾之，雨露以濡之。物，莫养万物长；杀物，莫丧万物亡。谓神明。故圣象之，福，以福；除祸，由祸除。稽之，察之虚，计足，岁计余，寂声，言动，以动化。故精诚内形，气动，景星，黄龙，凤皇至，醴泉，嘉谷，河满溢，海波涌；逆暴物，即月薄蚀，五星失，四相乘，昼明宵光，山崩川涸，冬雷夏霜。之，以相通，故之沮亡，文变，世或乱，虹霓，万物以相连，精气以相薄，故神明之，以智巧为，以强力致。故合德，月合明，鬼神合灵，四合信，怀，抱气，执冲含，堂四海，变易习俗，民化迁善，若诸己，以神化。

老曰：夫，全性保真，亏身，遭急迫难，精通乎，若乃未始宗，何为，死域，胁凌，况官，怀万物，返造化，含至，已未尝死。精诚形乎内，外喻，传之。圣，怀言，泽及万民，故言之教，芒乎哉！君臣乖，倍谲，神气相应，微矣，谓言之辩，之。夫召远使为焉，亲近言焉，唯夜之，却走马以粪，车轨接远之外，谓坐驰陆沉。私，私，余，诎足，顺之利，逆之凶。故以智为治难以持，唯乎持应，为之。

老曰：夫之德，若围之革，远之即近，近之即�，稽之，察之虚。故圣若镜，迎，应藏，物伤。之，乃失之，失之，乃之，故通，闇若醇醉甘卧以游，若未始宗，谓通，假。

老曰：昔黄帝之治，理月之，治阴阳之气，节四之度，正律历之数，别男女，明，使强掩弱，众暴寡，民保命夭，岁熟凶，百官正私，调尤，令明闇，辅佐阿，田让畔，拾遗，市预贾，故，月星辰失，风雨节，五谷丰昌，凤皇翔庭，麒麟游郊。虙牺氏之王，枕寝绳，杀秋约冬，负州，抱员，阴阳拥沈通窍理之，逆气戾物伤民厚积绝止之，民童蒙知西东，视瞑瞑，蹎蹎，侗，莫知由，浮游泛，知本，罔养知往，之，禽兽虫蛇怀爪牙，藏螫毒，功揆。至黄帝缪乎太祖之，章功，扬名，隐真之，以之固，何即德通，智故消灭。

老曰：，月载，，草木立，身宁，非形，故真真智，持明，何知吾谓知之非知？积惠重货，使万民欣欣，乐，仁；举功，显令名，体君臣，正，明亲疏，存危，继绝世，立，义；闭九窍，藏志意，弃聪明，反识，芒仿佯乎尘垢之外，逍遥乎之业，含阴吐阳万物，德。故散为德，德溢为仁义，仁义立德废矣。

老曰：神越言华，德荡伪，至精芒乎，言观乎外，免以身役物。精愁尽穷极，守外淫世俗之风，故圣内修术外饰仁义，知九窍四支之宜，游乎精神之，圣之游。

老曰：若夫圣之游，即动乎至虚，游乎太，驰外，门，听声，视形，拘世，系俗。故圣以动，真，贤以矫世，圣观。夫拘世俗，必形系神泄，故免别，使拘系，必命外。

老曰：之思，神驰胸，智四域，怀仁诚之，甘雨以，五谷蕃殖，春夏长，秋收冬藏，月省考，终岁献贡，养民以，威厉以诚，省烦，教化神，宽刑缓，囹圄空虚，俗，莫怀奸，圣之思。夫取量，即贪功让，民贫苦争，力劳功，智诈萌，盗贼滋彰，相怨，号令，夫水浊鱼噞，政苛民乱，欲即诈，烦扰即，求即交争，治本救之末，以异凿渠止水，抱薪救火。圣省治求，寡赡，施仁，言信，求，为，怀，保至真，抱推诚，之响之应声，影之像形，修本。

老曰：精神越外，智虑荡内，治形，神之远，则遗近。故“户以知，窥牖以知，弥远，知弥少。”言精诚内，神气动。

老曰：冬之阳，夏之阴，万物归之莫之使，极至精之感，弗召，往，窈窈冥冥，知为功，待目照，待言使命，治难矣。皋陶喑为理，虐刑，贵乎言，师旷瞽为太宰，晋乱政，贵乎。言之令，视之，圣以为师，民之化，言，故君勇，弗使斗争难，渐必劫杀之乱矣。君色，弗使风议昏乱，积至淫泆之难，故圣精诚别内，憎明外，言以副情，号以明指。故刑罚足以移风，杀戮足以禁奸，唯神化为贵，精至为神，精之动，若春气之，秋气之杀。故君，犹射，毫末，彼寻丈矣！故理，慎以感之。

老曰：悬设赏移风易俗，诚抱，故听音则知风，观乐即知俗，俗即知化。夫抱真效诚，感动，神踰外，令禁止，诚通达意，虽言，万民、禽兽、鬼神之变化。故太神化，次使为非，赏贤罚暴。

老曰：为，为即，居，居即处形，形动，动言，言即静声形，声形，视之，听之闻，谓微妙，谓至神“绵绵若存”“谓根。”声，故圣强为之形，以句为名之。以为本，以少为始，以为品，以万物为资，功德至，势名至贵，德之美配，故轨以为母。

老曰：振穷补急则名利，除害即功，世灾害，虽圣施德，睦，虽贤立功。故至之治，含德抱，推诚施穷之智，寝言莫知贵言，故“，非常，名名，非常名。”著竹帛，镂金石，传，皆粗。皇五帝王，殊，异路归，末世之，知之体德之摠取之迹跪坐言之，虽博闻，免乱。

老曰：之精，以神化，。圣降席匡，情甚呼，故言信，信言，令，诚令外。圣，民化神，情以先之，动应，情令殊。月婴儿未知利害，慈母爱之愈笃，情。故言之变，变乎哉，言之变，变乎哉。信，君之言，忠，君之意，忠信形内，感动应乎外，贤圣之化。

老曰：之死父，臣之死君，非以求名，恩藏违难。君之憯怛非正为，，亦察，圣惭影，君慎独，舍近期远，塞矣。故圣则民乐治，则民慕意，志忘乎欲利。

老曰：勇士呼，皆辟，之诚，唱，意载，必合。席匡，求诸己，故之至，容貌至焉，容貌至，感忽至焉，感乎形，精之至形接，以照期。

老曰：言宗，本，失宗本，伎虽，寡言。害众著倕使断指，以期巧之为，故匠智为，以以，闭知闭，故必杜开。

老曰：圣之，由异路归，存亡倾若，志忘乎欲利。故秦楚燕魏之歌，异传皆乐，九夷八狄之哭，异声皆哀。夫歌乐之微，哭哀之效，愔，外，故以感之矣。圣之，夜忘乎欲利，泽之及亦远矣。

老曰：为治，为即伤。为治，为为，为为，为，为。言神，言即伤。言乏神，载言，则伤神之神。

文曰：名强立，功强。昔南荣畴耻圣独亡己，南老，受教言，精神晓灵，屯闵修达，勤苦食，享太牢，以明照海内，名立世，智略，察秋毫，称誉华语，至今休，谓名强立。故田强，囷仓满，官御励，诚精，相强，功烈，王侯懈怠，泛世名。至潜，譬犹雷霆之藏，随举，因资立功，退难，通。夫至精诚内形，德流四，利，喜忘，害，忧若丧。夫“忧民之忧，民亦忧忧，乐民之乐，民亦乐乐，故忧以，乐以，王，未之。”“圣之，始，终及，处倾之，积尽之仓，载竭之府。令流水之原，使民争之官，开必之门，为，求，处久，复。”之政，莫顺命，命顺则，致，命逆则以善为害，以为败。夫谓丈夫，内强外明，内强，外明月，覆载，月照明。以善示，变故，易常，听令，草风。政失春，岁星盈缩，居常；政失夏，荧惑逆；政失秋，太白 ，入常；政失冬，辰星效乡，四失政，镇星摇荡，月谪，五星悖乱，彗星。春政失禾黍滋，夏政失雨降，秋政失民殷昌，冬政失宁康。