第1651章 寻找伙伴
神级修复高手小说 · 小神
唐阳羽唐惜雪眼赖伙，切变切变，许次元平空间，许原做梦，做奇怪梦。
右肩龙并稀奇，胎记本奇形怪状什，刚龙形呢？
甚至因为病身体开始现点变化变做龙图案，或真唐惜雪己幻觉呢？
别，她，本身违背常识情。
唐阳羽百百相信己眼境遇，知己变，开始清楚己底谁。
本现实问题，实哲问题，让感觉惊悚欣慰似乎唐惜雪正跟步，因为她表现并吃惊理解假死状态以及平世界幻想。
关哲第问题很表述式，简单以样：什，什相外部世界，两之间什样关系？
许庄梦蝶故解，意回梦己蝴蝶，花丛悠飞飞，，底庄梦蝴蝶，蝴蝶梦庄，真谁清楚情。
庄凭故，毫疑问具超级哲名头。因为：故简单直接表述哲第问题，凡称之为哲，必须讨论，或步，把己哲建立问题某理解之。
唐阳羽唐惜雪放样，“女话，算数。”
本必强调承诺，每句话仿佛抽走己体内丝机，但想，话代表活，做判断。毕竟早清楚幻境现实。
梦境真实区别依赖常识，知己做梦。但，常识常靠住。比，太阳升落，但科告诉实际球转动，果仅仅相信常识，科难以存。
，相信科，蝴蝶dna，拿根棉签嘴沾，机器检测知。
但，果认为解决问题，太真知什哲。因为以立刻庄故反驳，检测做梦，或干脆，谓科梦境，拿什反驳，常识？
，相信常识，存根本；相信己区什梦境现实，因为精神状态正常。但，办找确实疑东西为点，为最基本根据？
样以知为什庄超级哲，因为弄清楚己蝴蝶之，谈些理些趣？
唐阳羽直刻坚认为哲第问题—便何区梦境现实。
“庄周梦蝶”故华夏非常著名，但西哲却像知。但并思考问题，因为第重哲问题。
比笛卡尔，般认为近代西哲开始，句非常重名言“思故”。相信，理性比感官感受更靠。曾举例：做梦，以为己身真实世界，实幻觉已。
想己蝴蝶类情，因为答案。己知东西，类思，存。
“存被感知”“思故”
何真理，笛卡尔认为理性，以西哲理性义代表物。笛卡尔，般认为欧洲陆偏向理性义，之相立英验义，贝克莱最重代表物之，但并英爱尔兰。且记住，真正，认为己做切证明绝造物。
但，继承显点完全，哲己产影响居以相差，绝例证。集验义休谟，却称己神义。
“贝克莱意洛克关切观念验。……因为切知识正验或知觉机。，物理象验诸感觉累积，习惯力量使它联合。验世界感觉总，即名言“存被感知”。
把贝克莱为唯义代表待，基本论点感知东西存。比午月亮月亮。
错，但以另，果类相外星智慧物恐怕知月亮，因绝讨论它，它存存实际意思，世界知情太，讨论些知答案问题浪费间？
贝克莱杰之处研究视觉认真讨论验底什东西。
“研究两维度视网膜何知觉深处第维度问题。认为，知觉深处第维度由验结果，即视觉印象触觉运动觉联合结果。运动觉则眼睛距离注视象由适应动动，或走向或离开象由身体运动。换句话，走向物体或伸手拿物体连续感觉验眼肌感觉形联想，便产深度知觉。”
非常简单例，陌婴儿哭声宝宝舒服，高兴。但，母亲却很容易知饿，病，换尿布。很简单，任何验背景，为什件眼许相差很。
“唐惜雪，许，曾或正活另平世界，找，找以办证明切，揭开谜团。”唐阳羽停止思考哲问题，开始正式跟唐惜雪眼现实问题。