第830章 双刃
疯巫妖的实验日志后面 · 愤怒的松鼠
“律本质?阶级统治工具已,它统治阶级意志体现,统治规范各社为手段。”
某世界某度,任何士,刚入门理,关律本质论。
或许因为深受锤镰刀思想烙印,它律本质义,满阶级斗争味。
“律,统治阶级工具。”
,论,正统,论,甚至数、业员眼真理………却全部,至少,认为全部。
很明显,样论断,阶级现之才化现实,社结构并健全,比文、系统原始社,些基本社准则,律吗?
族共存异世界,旧代律观念更反复被冲击。
比白银矮族,很诡异实现全族等,官员,酋长,却更加诡异异常严格遵守部落规则,,连统治阶级提,典阶级论律本质笑话。
少数族蚁族,全员为蚁,为蚁服务,但实际蚁族根本,功意志联合整体,全族提,谁统治谁很难清楚,蚁被牺牲常。
比死亡灵族,社结构更加诡异龙族……..
样情况并少数,世界,精灵、类社严谨周密、贵族平民阶级性才少数派,比白银矮更加奇怪社结构知少。
部族并建提,依旧使阶级意志论为律理基础,显笑话。
若依旧使样理基础,世世界“恶”驳论越演越烈,甚至变根本解决。
抽象理论或许难懂,,举例,暴君暴政、恐怖组织内部制度、杀手社死活潜规则被承认为律话,,新律之力,为恶徒暴君手最强力武器。
抽象理论思考,但实际,为“律”本质诠释,给律概念义,律之力诞、展源头,给圣光义为“净化”般。
意志既力量艾希,思想严谨,绝场灾难。
基石若问题,层建筑算坍塌,迟早长歪。
“难律仅仅统治根据吗?引向善、惩戒恶徒社功,够被简简单单解释‘维护社稳’功吗。或许,份善意社功,才它真正本质。”
最终,世界根源典,放弃曾做“圣”典理论体系,根据社身特性,提律理解。
“,应该引向善。”
刻开始,艾希典某典已完全两回,“恶?”争执开始,暴君恶开始被剔除典之外。
“,应该平等待每犯罪。”
刻开始,律之力因罪动,因为身份、力量偏移。
“,限神之律之…….”
条条义完毕之,却很诡异现,被旧代类社唾弃径,却“律”最佳解释。
“…….居血腥原始…….态复仇。”
名词或许特指,但实际意义却非常简单。
“以牙牙,以血血。”
伤害、杀,做少恶,被样待,挖眼被挖眼,杀被杀死,原始部落社,部情况被受害血亲执复仇,因,它名字…….血亲复仇。
由太野蛮残忍,残酷,早被近代淘汰。
但或许正因为世界样太残酷野蛮,最终,律之力,却以样载体现世间。
它以更加残酷手段威慑恶徒,即使逃避审判,样被追加刑罚,够例外。
它赋予受害复仇权利,恶徒径被放置阳光之候,冥河厅典记录凡历程,沉重罪,最终化勒死绞索。
它赋予辜弱必须安全感,因为些暴徒首级,依旧高高悬挂城墙之,震撼抉择。
它赋予执守护双利刃,弱平民守护,更受害复仇代。
很明显,很偏激,很血腥很野蛮,很讲理。
但残酷世界,若依旧使现代律…….连死刑开始废除,花钱以保释“平期律”,才真正适合代傻瓜。
举最简单例,若依旧使旧代理为律基础,,正骑士,即使遇杀恶,旧代警察般,先收集证据收集证言,把罪犯送庭接受正审判…….某意义,甚至旧代警察,因为规则之力远比制度更加死板愚蠢。
值提,死刑,态复仇现代极少数体现。
“杀偿命。”
传统原始社常识,已被少否,越繁复典,反给些罪赦恶徒再度为恶机。
资源限世界,太奢侈浪费,
“乱世重典…….世界比乱世乱,重典重边。”
确律本质核之,才之咒术系列应产。
但管怎,律,依旧秩序之力,世界元素力量,它符合身特性,样符合元素规则。
秩序规则之力,极度秩序化产物,并单单律之力。
预言术、许愿术等等“讲理”术,规则层使,律之力何相似,特性般,施结果,功达预期,失败,毫。
难以实现愿望,被许愿术恶意善意扭曲,复杂件,强规未预言术根本实现,以教皇即使强预言,很简单。
律之力般,使咒,为敌双力量拉锯,若律之力使获胜利,咒功,若罪徒太强,些攻击性咒被削弱,束缚性咒效,最终元素力量比拼。
越繁琐应式,实际却削弱本源,越简单直接应,反越强扭曲。
最终,决铸剑候,最终以最根源、原始式,实现目标。
“开始审判,剑.复仇,以牙牙,以血血…….以命偿命!”
双刃雕文短剑现半空瞬间,卡文斯肉身,诧异目光,直接四五裂,嘲笑,肉身崩裂爆。