第387章

停组织语言：“很认为，神话意思：埃及男性神以通既己妻母亲女神重新创造代己，荷鲁斯奥西斯本身，‘克隆’己，己创造己，另体。”

“图坦卡蒙‘复兴石碑’，老终极目标‘使世界恢复它初创样’。古埃及民间文，赞美老王贤明通常‘统治父亲统治样’。再及，埃及普罗众，相信今活世以重复。”

“间观、历史观流传文献内容以找佐证：埃及官历史记载找量雷记，王停重复父亲、祖父乃至祖父祖父光荣迹，老性具体历史件被些理想模式掩盖，因为古埃及眼，老神，神降临间使尘世王权，世界维护，永远战胜，为维护‘理想形象’，古埃及惜伪造史实，并非故意夸饰伪造，内相信世间秩序神造，相信历史展尼罗河代表界般限循环，间活循环段，‘’、‘现’‘未’循环曾或必点，整循环程神展式，忠诚现并记载势，果现实符之处，准确现记录神意。样，造样结果：记述历史并非间现实，神圣、仪式化世界。历史像许共参宗教戏剧，每神角色、挥各。正原因，使文明千稳存，直外族侵略打破理隔绝。”

思弄微微侧头：“点难以想象，怎思考明呢？”

玉求瑕向，声音逐渐放慢，像引导现什：“循环间观被古埃及具像化为‘衔尾蛇’形象，‘宗教戏剧’式历史观让断叙述曾，重复、模样、循环……”

思弄头动：“电影？”

玉求瑕勾勾唇，点头：“错，循环播放电影。”

思弄知玉求瑕玩，现已完全把些内容临困境结合，脑浮现很具像化模型：“循环播放电影……放间之蛇……”

玉求瑕：“现知找什。”

“……蛇头吗？”

“准确蛇头蛇尾交合之处。”玉求瑕再次手电筒确认次走向，想象模型，电影院形最，金字塔外墙框正形最外，之间条“间之蛇”，它身鳞片，鳞片指蛇头蛇尾向，现理论正朝蛇头向走，“确什，但认为应该，呢？”

思弄哪应：“嗯。”

现“新月之夜”已结束，思弄再入电影什做影，玉求瑕更压根，果像次救玉求瑕样救，理论需再等“新月之夜”。

但按照玉求瑕之推测，肉/体散布“蛇背”，或更差点——座金字塔任何，月之，恐怕饿干。

另找办。

终，走近两，视线尽头现条金线，走儿，两回“蛇背”。

许听玉求瑕番讲解，思弄觉眼条蛇鳞路似乎带些神性，沉淀间重量。走每步像踩温暖坚硬鳞片，细腻纹路脚流动，仿佛感受条巨蛇脉动。些瞬间感忽眩晕，四周世界似乎旋转。

巨蛇身体仿佛尽延展，鳞片闪烁奇异金光，仿佛召唤。忽涌动股奇怪情感，脚步片金色踱动，仿佛片旷野紧紧相连。

之，条蛇往影厅向走，因为直往电筒光照最白点向走，实约等垂直、以最短路径走向金字塔。现往回走，重复路，往顺针向倾斜角度。因为按照蛇鳞形状判断，蛇头位置醒点顺针往向，样走，果走“蛇身”现蛇鳞指蛇头向依顺针向，节省走老路垂直再转弯距离，果现达已超蛇头（鳞片向相反），倒回走点，毋宁样情况最，直接划蛇头范围，第次达点第次重逢点之间。

现走蛇身，现鳞片向较次并改变，明第情况，蛇头顺针向。

倒算消息，最坏情况第次重逢之处刚刚蛇头，现绕蛇身走几乎完整圆才找蛇头。