第四百八十八章 清官亦猛于虎

丁宝桢告诫己“刻苦做官”，己确做，，“刻苦”，老百姓，并非福音。

丁宝桢处江河、势颓微清朝末，“贪官，甚强盗；衙门污吏，异虎狼”黑暗现实，为封疆臣，污泥染，“以为忧，未以位为乐”，清正廉洁，为官之凝聚儒“保民”、“养民”、“教民”光辉思想，以思想贵之处，但落具体实处，却目全非。

因目套理论，现已根本具备任何操性！

丁宝桢理论，官员为朝廷百姓服务。头应该首先装百姓，才装己。儒书教导，但为整体，官员追求己利益。头首先装己，果富余，顺便再装点百姓。果太挤算。哪两德问题，普遍性。

被宋明理阉割儒理论为代提供极富诱惑力远景理想。社，遵守圣教化，社井井条，臻。，果刻苦砺，达“圣”境界。但丁宝桢知，圣“存理，灭欲”，实实现。因为它承认德教化，承认支配社运转根本动力利益。它求克制己，走“理”钢丝，却把“欲”敌。因，它基础便缺乏操性。

“存理，灭欲”本身份怕精神条约。或善意骗局。签订份条约，意味必须活，“”交战，把活压榨块德标本。几乎读书誓“必为圣贤”，，绝部半途废，阳奉阴违，冠冕堂皇借口欲望走私，套做套“乡愿”。极少数特殊秉赋，才以超常力做条约牺牲品。

丁宝桢，便样奇葩。

丁宝桢认为做官“尤重表率”，“持须正，操守须廉洁，勤速，问案细”，“亟宜刻刻恤民，恤民，以德”。认为“惑利，则久浸淫，流贪婪知矣。”因特别嘱咐儿丁体常：“尔欲做官，须先立脚，万效今丧昧良流，顾目之热闹，思孙之败坏，至嘱！”

官场流正之风，节祝寿礼金及每季级向司孝敬钱财等陋规，丁宝桢均认为腐败现象，必须予以抵制。“凡切节寿季规，万受。……若收受陋规，则以问，何以？且州县送陋规，非取之民。尔取州县之，州县则取民之。试思灾之，尚忍伤害理虐民之乎？午夜扪，必瞿惧。”“利之字，斩断根株，立意做清白官，则受穷之福。……节寿收季规，犹劫盗穿窬（穿壁墙偷），为盗。须耐苦之，。……即穷，清名难求，值啻千百万，何惮为？……贫原非病，穷乃君，圣尝言之，以为身体力……”

谈做官修养，丁宝桢认为：称职官，必须“明习之务，读书，稽古以充之，闻益广，持守益，才识益闳，谓明体达。”认为防腐拒腐，首先远离腐败，洁身，“须少交接少游宴。除衙门外，仍以终闭户读书写字文赋诗为。”训诫儿丁体常，“夙寤晨兴，忧劳百姓”；“受辱惊，受宠若惊”；“居安思危”，勿“乐忘忧”；把宦海浮沉失淡漠，但己格清操却重。：“之做官，志君民，问。官被参罢黜，断依阿以俗，坏身，贻羞世！”

丁宝桢山东巡抚任之，身体力，番雷厉风之，山东官场风气确“清正”许，但随之，却政效率极度低，以及财政收入困窘。

丁宝桢直认为，读书孔孟之徒，入仕，点应该孔孟之，并应为己私利。以，取消收受陋规，保持祖制“低薪”正利官员“砥砺节操”，“保持正气”，正谓“存理、灭欲”。低薪制实基儒政治传统，但问题官俸低甚至足以维持正常开支，另官本位，官万，各级官员权力受约束，制各土政策，各乱收费几乎任何障碍。通加收摊派收取政费，支撑政府运转，历代政治正常现象，低薪制以维持基础。问题加收少，摊派宽，并明文规，完全暗箱操。并且，政府机构财政收支，建立效计审计制度。官员往己口袋放钱，像吃饭夹菜样容易。制度荒谬，正“渴马守水，恶犬护肉”，导致官员整体腐化为避免趋势。制度，做清官，丝取，结果甘正常忍受贫穷。

问题，甘贫穷以，但求别受穷！

儒理造实现神话，支撑华民族渡几千艰难岁月。神话圈套，它告诉，社或达幸福彼岸路已为圣指。因幸福眼，唾手。问题圣之言恍兮惚兮，何百之百贯彻并客观标准。果找幸福，原因必贯彻正确。

几千，试图通贯彻圣之言、达幸福彼岸努力度，几千，圣许诺“世界”降落间，“太平盛世”战乱灾荒短暂喘息。圣之言讽颂之，举目，混乱、僵滞穷困。怀疑圣之言否正确，跳神话陷阱。赴继，代代坚持懈。

整文化陷入巨偏执之，毅力被解决切问题宝。，越努力，世界变越糟糕。

丁宝桢却仍坚持懈，任之，山东税收本并少，但“为民”，任便兴“利民工程”，兴修水利。1871，黄河山东郓城侯林决口，交通阻塞，数州县被淹。负责治河臣建议第动工堵筑。丁宝桢力请即水涸动工，并请命亲督修。两月竣工，称“费半功倍”。但久之黄河石庄户决口，河水夺流南，山东、江苏、安徽数百受灾，运河交通废弃，朝廷治水之议莫衷。丁宝桢奏请督工堵筑，河水专注清河入海。

除兴修水利，丁宝桢济南建尚志书院，招收各府州县儒院讲习，兼收愿文、理、算术。左宗棠西征协饷摊派之，丁宝桢积极支持，每次足额协饷交付。办些为赢极高官声，但山东财税收入却渐渐变入抵。丁宝桢并研究原因，全省范围内厉节俭，并亲带头做表率，并严禁捐勒需索讹诈卖放等弊，“谕各商，蔽，准随喊禀，立即严究。……重则重办，轻则堂笞责，……讹索脏，立即究返，堂商，迁延刻”。但表率虽做，除官声继续高涨之外，别却。

但吊诡，官场被视为另类奇葩，民间，丁宝桢却已渐渐“神”，为老百姓希望寄托。老百姓目，丁救苦救难青老爷，扬善惩恶英雄。民百姓正义化身，超现实存。现实活丁宝桢，边享受民百姓崇拜，边却暗为财政困窘苦恼已。

苦恼，民百姓！

，民百姓之，并谁认为，些士绅商私曾“清官亦猛虎”哀叹。