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第三百五十七章 直死之魔眼

修行在虚幻世界完结了吗 · 裂土称皇

“..?!”独孤求败停,脸惊讶样停杨凡,因为竟再身破绽。

“剑吗?!”独孤求败双眼忍住眯,“想竟轻松领悟步,真恐怖赋。”

“真想跟全力战啊,或许够再做突破。”独孤求败暗想,刻,却些忍住蠢蠢欲动,很想跟杨凡全力战,最放弃。

“现候,剑胜剑彻底完,现跟交战却太惜,杀掉找另希望击败难,更何况…”独孤求败收敛身剑意,“次目算达,相信次,真正战斗候。”

想,独孤求败脸平静:“次败。”

“…”平静水独孤求败,杨凡忍住皱皱眉,现己恐怕想错些情。

原本以为己领悟剑,让己圆润,让再破己破绽,完克剑理,击败,毕竟最强剑理已任何处。

虽认为领悟剑,克制剑理,以轻易获胜,知绝靠类似直死之魔眼力著称世,最强深测剑修为。

且,果真被击败话,渴望被击败绝平静,以做步,算神圣。

“底错?”杨凡双眼忍住眯,头尾遍遍仔细思索,想找错误根源。

久,杨凡整忍住愣住,些震惊独孤求败,想:“果真想,伙太恐怖,物真低武世界吗?”

刻连信杨凡忍住震惊,实实些太让难以置信。

切‘剑胜剑’剑理,跟直死之魔眼类似剑理,甚至几乎模样。

杨凡知,谓直死之魔眼够物‘死’,‘死’实体概念以视觉讯息形式接收。

拥直死之魔眼眼,像涂鸦般纵横交错线形线点浮现物表,线代表‘容易象割破坏线’,点代表‘物死’。

死线必费神,死点则必需专注集精神才以。

死线软硬别,论坚硬东西以毫费力沿死线切,即使本体活动,死线被切部份坏死,再原。

之杨凡剑意被给切断,但却以立马把破坏,以被破坏原点再度展开,以身庞精神力再次形剑意,支撑。

以实际被切断剑意本身已被给放弃。

若向死点刺,整体完全停再动,该物存被消灭,命被终止,即使非物质性存,具备某量形式或动态,例结界或量放型力,线或点并加以破坏。

以连神或世界本身以杀掉力。

杨凡之以够跟独孤求败战斗久,因为并把力彻底完善,死线已彻底完善,但死点则刚刚触摸。

之战斗,杨凡正依靠点,让切己死线,让击己死点,以坚持久。

被击己死点,连杨凡把握够死。

拥直死之魔眼式句话,‘开端,结束;因归虚。’,死线被切断,并物理断,因物被引领死亡结果。

般物头颅被割断活,反,被断死,先被断因,才死亡果,直死之魔眼力则刚刚相反,先诱死亡果,才产被断因。

凡始必终,因果关系,物必终结、消灭候,终结间物诞瞬间早已被决,谓死期。

,死线、死点意味物质寿命,早已被决存期限。

虽像死神样力﹐但直死之魔眼致命弱点。

像之杨凡样,即使独孤求败够死﹐但切死线完全意义,以坚持久原因。

独孤求败独孤求败,算以杨凡实力,依旧被切断数次死线。

,杨凡知,直死魔眼概念性存基本线或点,谓剑意本身属概念性存。

但独孤求败却以剑意线跟点,已隐隐间超越直死之魔眼。

“,应该理解错,剑意算量,并真正意志,以算概念性存。”杨凡暗想。

“话,独孤求败力依旧属直死之魔眼范围。”

果被切断身体死线,算杨凡恢复,但剑意本身算属意志,既概念性存,拥部性质,以它以被线点,但毕竟带部意志概念,以杨凡才够数次把剑意重铸。

且或许因为原因,让把剑意升华剑,再剑意点线,因为剑比剑意更靠近概念性理念。

或剑意够量形容,以以被线点,但剑却真正概念性存,因为‘‘力量,意志力量。(。)

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