第997章 生与死
鬼神天下 · 当人不如当猫
终死。
老病死，乃世间常态，循环。
踏入世间便断衰老病，最终死亡。
正《仁王》言：“老病死，愿违。”
命东西，努力使己继续存，坚持被称之为，活。
教修身养性，虽讲究，为为，却依旧修丹突破规律，死仙躯，本质讲乃逆为，为何呢？答案，寻求超，更为活。
正逍遥言，为何仙？乃欲驱使，些为长老，些则为功名利禄，例外，皆因念头驱使向迈脚步，样，为活，乃至活更。
但，世谓死。
若常理考究，难以理解原因，但非常理思考，很明确知原由。
佛门。
教，佛教很虽教共通之处，但更却相悖，尽管待死问题，佛两教皆认为循环，但佛教讲究舍肉身超脱，教讲究保肉身长。（佛教讲究佛像金身，准确，佛教应该舍色身，达六根清净。）
佛教，阐述，总之，佛修尚喇嘛想放弃命，实欲驱使，欲由另观念产，因为认为场渡尽苦海，唯超脱六循环因果变数，佛陀果位，才苦海解脱。（问题，为何尚杀？因为杀算杀，嘛。）
虽根本太喜欢佛教，但承认，些尚很值令敬佩，拘泥教条，因本施善，为红尘困，走世间，观众百态，最典型例便圆尘老尚尚……
开篇，，究竟想什？
“头，晕。”
黑暗之，脑袋昏昏沉沉，数杂乱思绪记忆闪，点像电影走马灯，点像做梦，总言之，旋转，最终切景物火焰归虚。
为什脑劲想什死、佛之类乱七八糟？，怎？怎，记忆些模糊，记最貌似红莲业火……
啊啊，，，哥红莲业火，业火被烧死。
奇怪啊，假红莲业火消亡话，应该魂飞魄散，存彻底归虚才，现为什思考？尽管，像感觉除思绪以外任何东西，感觉很难形容。
难魂飞魄散转态？总感觉些太吧？
正疑惑，忽，意识现微弱光亮。
抹光，虽微弱夜空萤火，但空空荡荡虚漆黑，却明堂仿若照亮整世界。
微弱光亮，走位赤足、穿粗布袈裟僧，步步走视线，刚开始瞧僧，反应，仔细，才现竟‘’尚！
“怎儿？”
忍住诧异喊句，现随‘’尚场，整片世界再虚黑色，片白光环绕，尽管依旧己存……
嗯，感觉点像刚车祸，魂魄被精华凝固样，连魂体似复存。
‘’尚微微笑，双手合，问：“施言诧异，贫僧为何儿？”
诧异扫眼尚，完全搞懂眼状况，为什被红莲业火燃尽存世间？眼状态怎回儿，，位仙尚，为什唐突现？
平复境，盯尊仙尚，郑重问：“活吗？”
‘’尚嘴角微笑略收敛，缓缓摇头：“若以常理言之，施已死，神念随业力散，仙身因业火消，魂七魄存世。”
禁皱眉：“……”
“施想问，哪吧？”‘’尚笑。
置否，干脆：“错，想问，哪儿？，既魂七魄，怎现意识？”
尚思考，双手合：“阿弥陀佛，眼状况让施感难以接受，但毕竟现实，贫僧便直言，施，刻缕残魂，寄身龙纹断剑凭依残魂。”
“残魂？！”被尚番话吓，很快，反应，并接受现状。
，魂飞魄散存世，除留化身魂，唯残魂性，龙纹仙剑本命宝，早很久以，朝内融丝魂魄沟通，尽管龙纹剑被丛云剑斩断，但残魂却依旧。
“残魂吗？倒，至少比预期彻底消失世间强。”
安慰苦笑几声，老实，残魂，基本意味除拥意识外，整几乎彻底废，毕竟残魂普通魂魄，很局限性，般凭依某样东西，缺失魂魄越，局限性越。
像现样，魂七魄全被烧干净，剩缕残魂情况，压根连恢复魂魄机。
或许，初应该接受青莲提议，枚莲留丝魂烙印，或许，状况像现糟，白初太信任她。
“施？施？”
正陷入深思，‘’尚声音再次传，淡笑：“施需忧虑，贫僧，便引渡施重归阳间。”
“哈？”听句话，惊讶难言。