第351节
可爱值爆表快穿txt · 三无是萌点
“……”
喻以筠傻。
做梦想,漂亮女豹目标爹咪,竟己。
“喵、喵……喵嗷?”、以啊,……已孩豹!
崽久,喻以筠悲痛意识,两岁雪豹已,必须走豹豹社。
即使身体熟期,喻以筠迈坎。
知,野兽言,繁殖刻基因本。
身为雄豹,需为雌性提供延续命基因,续育抚养,完全需己负责。
,辗转世依残留性,让喻以筠各层,接受眼局。
待血缘兽,喻以筠已很难割舍,何况留己血脉幼崽?
更何况——
“喵嗷?”姐姐,带找豹吗?
“喵嗷!”连恋爱谈呢!!!
猪咪证别兽爱情,己别找伴侣,甚至连暗恋象,接受刺激高效快节奏配式。
“嗷!”呵,男豹!
雌豹绕,现猪咪怂连尾巴缩,挡两腿间让她闻,气骂骂咧咧。
“嗷呜!”山男豹,告辞。
喻以筠目送雌豹离开,及松口气,远远嗅陌女豹气味。
?!
猪咪吓打激灵,睡意全,连滚带爬离开己领,决找避开春。
救命呀,太受欢迎怎办?!
第159章 雪豹(七)
察觉第头雌豹侵入领, 身为领豹喻以筠……逃、逃。
猪咪哪场?怂命。瞬间头回抛己领,溜比兔快。
喜马拉雅山峰连山峰,领。
万被雌豹逮住, 彻底跑啦!
猪咪四爪爪哒哒哒, 差点擦火星, 算赶雌豹抓己之跑。
知因为喻以筠向感太差, 雌豹耐力异常猫。
吭哧吭哧跑半,刚准备找歇歇脚呢。
眼睛闭睁工夫,雌豹已趴己身,腿搭猪咪柔软肚肚,慢条斯理舔舐颈毛。
“喵嗷!”
喻以筠感觉己颈被舔湿漉漉,喵声弓身体跳, 警惕向雌豹!
唯身临境,喻以筠才感受,为什独居猛兽约往往伴随剧烈打斗。
雌豹近迟尺,她气息、体型、兽瞳散肃杀, 昭示她雪山女王, 强悍凶猛猛兽。
尖利獠牙闪寒光, 稍稍力刺穿类皮肤,甚至咬断骨头。
眼猪咪受惊似弹开,雪豹女王追,依旧趴慢条斯理清理爪爪。
她爪湿漉漉, 右爪胸口沾满殷红血液,脸沾几滴。
追逐伴侣程,女王游刃余,抽空完次狩猎。
喻以筠退几米,警惕睁兽瞳, 眼睁睁雪豹女王点点舔干净爪爪血迹,琥珀色兽瞳带残忍清澈。
她清理干净爪洗干净脸,踹爪爪,原滚两圈。
倘若类雪豹原打滚,恐怕萌失理智,妄想埋她肚肚狠狠吸口。
实际,女王打滚跟卖萌半点关系,利积雪清理身血迹。
把己清理干净,女王才慢悠悠站,步步紧逼走向猪咪。
她目测约莫四五岁,正值雪豹巅峰期,锋利爪牙漂亮皮毛昭示,她拥驾驭雪山力,喜马拉雅绝统治。
样强女王挑选伴侣,乖乖呆领,等雄豹己挑拣四。
冬末春初,女王陆陆续续遇几雄豹,却符合意。
部雄豹遇她,立刻火急火燎跑嗅闻味,或直接骑女王身。
女王野性太强,接受带侵略攻击性约式,忍住朝雄豹伸爪。
几番争斗,雄豹纷纷败阵,灰溜溜跑。
女王伴侣标准挺高,愿意跟己爪败结合,踏继续寻觅旅程。
南山东山,西山北山,女王跋涉百座山头,注意头特殊豹。
她已观察猪咪久。
豹轻、强壮、狩猎功率高,但些并非最吸引女王点。
陌豹靠近猪咪,亮爪,反友声音她接触。
即使最陌豹恼羞怒,挠猪咪两把,依抓或驱赶意思,任由陌豹摇摆离开己领。
女王:情绪稳,想谈。
女王缓缓猪咪身边,仿佛捕捉己早已锁猎物。
喻以筠退几步,眼瞅万丈深渊。
虽雪豹抗摔,但猪咪怕命,根本敢往跳。
女王功欺身,凑近猪咪,亲昵蹭蹭。
“呼?”豹,约吗?
世雪豹,吓全身毛毛炸!
直刻,终明白,为什总《西游记》最难关女儿。
,遇凶猛厉害兽,猪咪跑正刚。
现女王,除蜷尾巴瑟瑟抖,竟找任何反抗式。
“喵、喵嗷?”以拒绝吗?
偏偏女王感受猪咪抗拒,反次次靠,动亲昵。
仿佛女儿王眼含春水,语带笑意,含羞带怯唐僧‘睁眼,信两眼空空’。
“喵、喵嗷。”喻以筠叫声微弱,企图跟女王讲理,求求她放己。
兽历告诉猪咪,越凶猛兽越讲理。
万万想,听猪咪叫声,女王竟真退开,爬回原位置。
猪咪害怕她贴,倒退几步,转身溜烟跑远。
跑几百米,回头,女王依趴儿舔毛,姿态优雅容。
知她真放猪咪,享受猫抓老鼠快乐。
喻以筠顾细想,顺山路往狂奔,打算找类聚集区域避开春。
雪豹拥趋利避害性,通常动靠近类。
猪咪敢随随便便入类住宅区,害怕引骚动或遇伤害。
顺咪气息找阵,猪咪总算找合适:寺庙。
喜马拉雅山脉为几边境,附近少宗教信仰,以佛教为。
西藏治区解放,佛教占统治位,西藏民为等,每等级为等。做真正意义六九等,跟今印度教异曲工。
因为‘佛’失般供奉,寺庙修金碧辉煌,积特别。
比西藏最著名景点布达拉宫,辉煌程度堪比皇宫。
喻以筠躲间寺庙,知哪寺,总之非常热闹。
刚开春,许外游客寺庙供奉,拨弄转筒,祈求神明保佑,切似乎跟普通寺庙区别。
趁夜深静,喻以筠寺庙偷偷闯,向殿内慈眉善目菩萨,情实些复杂。
纵使历太‘科’件,喻以筠依忠诚神论,信谓鬼神。
虽己信仰,但喻以筠尊重正常信仰,衷希望神明,保佑己虔诚教徒。
曾藏传佛教,绝属‘正常信仰’范围内。
藏传佛教段至暗刻,仅为六九等,剥削底层民劳动价值,并且肆意剥削命价值,把‘话牛羊’。
稍微历史资料或民间传,概知藏区佛教‘昔辉煌’。
供奉佛像,止香火,各各样‘器’。
最著名器,属‘阿姐鼓’。
单听名字,阿姐鼓像少数民族穿华美妙龄姑娘,腰间别鼓,银铃般清脆曲儿。
实际,真正阿姐鼓指少女皮肤做鼓。最话少女,代表她未敬神明话。
倘若少女哑巴,割少女舌头,再两头骨为鼓身。
除阿姐鼓之外,供奉器骨片制衣饰、108颗体眉骨制念珠、哀怨之腿骨制笛,头盖骨做碗……
喻以筠穿殿,望座座宝箱森严佛像,幻视它曾身挂满器模样。