第七十九章忘我
浪迹在武侠世界的道士 · 中原五百
‘寒波澹澹，白鸟悠悠’，两句诗，两名儒觉已，但何处，比‘堪孤馆闭春寒，杜鹃声斜阳暮’强什，却以。
两重境界缘故。
贺知徐清长却知李志常两句诗，单单强质朴，更点醒。
听理，但今直观。
因为李志常以树枝为机，以为纸，借助便利，气机流转。
意境，通巧妙式，直入内深处。
以李志常番演绎，止压徐清长写字样简单，头棒喝，禅宗狮吼。
妙悟，纷至杳，电光石火间，两灵受洗礼，绝非简单言语描述。
比听君席话，胜读书，李志常演绎，便让积累，质变化。
实，李志常厉害，简简单单施为番，胜两苦读数，积累问。
因为两积累深厚，才借李志常点化产妙悟。
化实验，核材料，以反应，物质。但果加催化剂，以程为缩短，反应速度，千万倍增加。
两究竟悟什，诗文。
‘堪孤馆闭春寒，杜鹃声斜阳暮’，名为写景，实染徐清长身感情~色彩，谓‘’之境，以观物，言达意。
做步，才之名，谓类拔萃。
但算真豪杰，真。
‘寒波澹澹，白鸟悠悠’，便显极，浓墨重彩，词句之，处，却物浑体。谓‘’之境，以物观物，故知何为，何为物。
便两忘，极高明境界。
‘’之境‘’之境，高别。
‘’便忘，，便局限。
‘’，却以物观物，处，至。
够以各角度，正确待间理，更步，便洞悉变化，宇宙运转，片，番磨灭理。
以样，写‘’，固才，却局限。写‘’，才称豪杰，为万世表。
‘寒波澹澹，白鸟悠悠’李志常，根本重，重，李志常破徐清长境界局限，胸襟气度，徐清长之。
谓流物比气力、流物比智量，唯超卓物，才以胸襟气度，走别走。
“气脉认为世万物，由气构，物质虚空，气形态。唯领悟气，才掌握。李志常刚才以‘寒波澹澹，白鸟悠悠’，描绘，山河，归根底，脱离忘之境，脱超脱物外之情，切，根基气演化。
书意境，谓茫茫渺渺，浑难测，足李志常厉害处。”
贺知向李志常，免更加慎重。
徐清长，拱手礼，：“几浑梦，直今才醒悟，切拜李兄赐。”
李志常受礼，并避讳，受，接受，反徐清长尊重。
淡淡回：“以徐兄才，领悟点，且若非徐兄、贺兄等物，别未必领悟什，终归以传，但否，仍身性。”
“话虽，若李兄，知，走少弯路，蹉跎少光。”徐清长由感慨。
贺知微笑：“流传世，今参，，沾徐兄李兄光，外话，请跟入内。”
跟贺知两名儒，两李志常态度变，总结句，虽知为什，却觉厉害。
李志常态度，免恭敬许。
毕竟凤山书院，谁，儒，未必世情通达，却绝什蠢货。
算之徐清长鄙夷，但做打脸、讥嘲举措。
，入书院。
论武香儿第次入儒书院，倍感奇。
武才勾连元气，五感敏锐，感觉。元气似乎很浓郁，试催动，元气往身体走圈，半留住。
暗讶异，却贺知露笑意，让浑摸头脑。
原儒书院，本建荒芜之。
山高，仙则灵。
儒书院固元气浓郁，却因。
乃贤儒，夜讲，感悟，则演化，求士越越，潜移默化，影响周围环境，形独特。
元气虽浓厚，却物随，充满气派理。
武文墨，气理，跟元气呼应，修，竹篮打水场空。
因书院处，虽极，却修，因为，根本修。
若，开启民智，坚持理，文思汇聚，便越难容鬼神。
切仙魔菩萨、牛鬼蛇神，因为间元气被理、文思充满，操纵，失神通变化。
候便鼎盛之，以称为末之世。
，盛衰，古之兴，故筚路蓝缕，古诸，兴，便远古练气士衰落，形现并肩立局。
但展，终究压，末代，亦奈何之。