第132章 立国祭天
洪荒之天帝纪年 · 击楫中流
鲲鹏老祖离恨回，北冥海稍停留，东胜神洲，变老，称南华老仙，偶机遇伏羲。
南华老仙称曾族求，昆仑山仙，迄今已活千岁，听闻东胜神洲族贤世，便赶辅佐指点。
洪荒世界毕竟，族知世神仙，活千族辈稀奇，老头慈眉善目，像妖魔，接纳。
南华老仙跟伏羲常交谈，表现渊博知识凡识，让伏羲获益匪浅，遂早晚请教，奉为族智。
南华老仙意意指点，伏羲变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束长期以，女知母知父原始群婚状态。
伏羲本准圣转世，虽真灵蒙昧，但气运智慧远超常，四季更替，万物变换变化，感:民虽相安，但活寒暑往之，却知间久。
盘古虽开，但纪之，未告诉世，诸神仙之流传。仰观象，俯察理，制干支历，以岁节候。
干，，别:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
支，，别：、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
，族以干支纪，做六甲历，既记载月，载之物。
干承载之，支承载之。象，形，运;决，故设干支以契之运。
位，干支以空，空以世界。干象支象，万物虽长，但万物荣盛兴衰却离开。
干支组合，形六循环纪元，以阐述之运。
伏羲根据干支之，始创文字，结束结绳记古老传统，并明数字，以契计数。
干支，功德量，族气运再次勃，仿佛瓶颈被打开，部落展收拾。
周围部落风姓部落益强，伏羲功绩比月，族古未之贤，共推为族共，希望仁德智慧带给整族。伏羲族第真正意义皇。
南华老仙言，既做，岂制度？祭祀，建、立社稷，为万民谋福祉。
伏羲略踌躇，祭祀圣母娘娘候，娘娘指引，言族共，代帝牧守山河，求帝赐福，以运化四五，风调雨顺。
伏羲遂再迟疑，决祭立。为纪念母，建立华胥之，陈，己做之，万民之皇。
之，祀戎，之，尚需祭祀，以求帝赐总、理山河权柄。
南华老仙言，泰山高攀，泰山之乃帝，沟通意。泰山之巅建五色祭坛，封禅祭祀，以承命。
伏羲问：“何为五色祭坛？”
南华老仙拿团五色土，言：“代表社稷灵土，老朽意。虽团，化万钧。共需泰山，五色土抛，祭坛。”
伏羲族各部落选拔批德高望重辈，并祖庭请祖，登泰山，欲祭。
伏羲开始往泰山祭之，被机谶遮掩机终露端倪，被诸圣察觉，顿各变色，帝为为满。
圣体，权柄，程度圣权柄，以诸圣权力决间皇朝兴衰，譬女娲娘娘败坏汤运、凤鸣西岐等，数使，但少圣运。
果真命改，商朝气数已尽，通教傻，非头尾商朝凑块，弟朝为官？
觉己力决皇朝存续。毕竟虽号称截取线机，但顺应势情况，改易命运。并动辄逆，跟干。
最结果很明点，通教被四圣打败，商朝灭亡。果胜，商朝继续延续，完全取决圣争斗结果，哪谈命？
今东王欲转移权柄，皇朝更迭，甚至皇五帝业位尽操己之手，享族气运，异夺取圣权柄，岂坐视理？
算打压庭目，手阻止，教教老第坐住，金光首阳山飞，化金色印，正族至宝崆峒印。
崆峒印飞，遮蔽，横亘泰山之巅，冥冥镇压住族气运，欲使伏羲祭，运通达界，使祭失败。
，赤色光降，化根族源流之鞭，缠住崆峒印，几拉扯，印扫边。
老祭太乙拂尘，化朵莲花，架住长鞭。岂料长鞭抖，变为柄长剑，力斩，削片花瓣。
老色微变，正祭九龙金杖，东海金鳌岛昆仑山各流光，柄玉意把宝剑划空，创世神剑碰撞记，各倒退。
清证之宝齐至，青萍剑攻，玉意守，太乙拂尘化罗网，四八、尽空，向创世神剑缠绕。
创世神剑赤光冲，辉耀四，横切直刺，回穿梭，宝斗回，崆峒印再次回归原位，截断虚空，仿佛洪荒世界为。
东王眉头微皱，念动，谕厚土剑应声，剑连环，才相合，清圣器激烈碰撞，，便逐退万，回身扫，崆峒印扫尽远处。
清圣器眼敌剑，各晃，现红花白藕青荷叶，虚空融为体，化朵青莲，隐滞碍，复造化青莲品级威力。
东王知除跟宝物已裂关外，清相，证之宝怎融合。且清，气运联系再紧密，影响。
造化青莲立垠虚空之，遮掩半边空，莲叶摆动间，青光流转，莲瓣舒展，剑荡开。
东王神念再动，剑，化为之乾阳，剑，化为之坤阴，剑扭曲为鞭，化阴阳之间太极弧弦。
刹间，黑白流转太极剑印承接，边剑气弥散，仿佛整洪荒宇宙由剑气组，念斩开规则、宇宙轮回。
太极剑印虚空轮转，阴阳汇流，组巨剑轮，朝造化青莲切割，击，动荡间，冥冥传咔嚓声，青色莲花应声碎，再次化把圣器。
阴阳剑轮余势未衰，穿透空，间切割崆峒印，印盘旋玉龙哀鸣声，几乎被切断族气运联系，灵光暗淡，急速飞回首阳山。
候，伏羲众族簇拥，山神开，仿佛脚风，刻，竟登泰山之巅。
眼山顶五光色，光耀极，演绎边异象，太极，青莲意，甚至龙吟之声，伏羲解，问：“何异象？”
南华老仙：“共勿疑，乃感族第皇即诞，以显化异象，普庆。”
伏羲点点头，五色土抛，化祭坛，登祭坛之顶，开始念祭文：“臣诚惶诚惧顿首吿玄穹高帝、元皇尊……”