第一千一百二十五章唤醒巫灵（二）
斗破苍穹 · 九支书竹
土祖巫，身蛇尾，背七手，胸双手，双手握腾蛇，命祖巫。
各书籍典故，土记载皆寥寥几笔，足以明知神秘。
土祖巫形象，比帝江更为复杂，仅细节，便令楚歌头疼，牢记清楚易，换做旁，观想尊祖巫，怕难登，非两载做。
但楚歌言，却比帝江稍微难点。
况且观想帝江祖巫验，楚歌观想土便应手很，观察，描绘，参悟，整整月间，土祖巫便被楚歌彻底参悟，宏伟土祖巫凝聚楚歌头顶，庄严气，气势磅礴。
祖灵祠内静悄悄。
，众已什话。
再，再震动，使已麻木！
南域，妖庭金逐浪，身具两妖族至高血脉，赋异禀，百入轮回，修妖族，乃世才。
北域，羽化圣陶，知之，根深，修余载，破境喝茶饮水，悟石之枯坐，领悟气化清之玄妙，精髓，望问鼎峰。
西域言，佛清迦，九世轮回，为雷音寺走，佛精深，悟性极深，纵横封神罕敌手，世注佛。
但祖灵祠修士纷纷想，，及东域楚歌！
“尊祖巫。”
祠内声。
众闻言皆肃穆。
剩烛九阴尊祖巫......
净晓项川两睁眼，相视望，皆长叹语，极默契身朝句芒圣拜，再参悟祖巫。
句芒圣疑惑，何故？
净晓叹：“接间，参悟祖巫，妨观楚施观想祖巫。”
“理。”项川。
场间唯楚歌陶两仍观想祖巫。
但，陶依参悟帝江祖巫！
楚歌之间差距，宛若鸿沟！
“间祖巫......”
楚歌专致志打量烛九阴，脑浮现关烛九阴记载，《山海》记载：西北海之外，赤水之北，章尾山。神，蛇身赤，直目正乘，瞑乃晦，视乃明。食寝息，风雨谒。烛九阴，谓烛龙。
奇书写，钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，饮，食，息，息为风；身长千，晵之东，为物，，蛇身，赤色，居钟山。
烛九阴拥操控间神秘力量！
让楚歌禁想，荒古遗迹馗帝。
馗帝虽帝修为，却精通间规则，胜诸仙帝！
纵使仙帝惊才艳艳，问鼎之巅，但间，保持敬畏之！
世间抵抗间摧磨。
仙帝？
化为黄土？
烛九阴形象并复杂，描绘难，但难点参悟！
楚歌间陌。
意味楚歌头开始参悟烛九阴。
光流逝，转瞬，月。
楚歌祖灵祠百七。
羽化圣陶终把帝江参悟，敢耽搁，立刻开始观想尊祖巫，，楚歌遇疑难，短间内解决，机！
想输！
赢楚歌！
但陶知，祖灵祠修士，已输。
因为陶赢希望。
楚歌眉头紧皱，陷入苦思，思考问题，底什间呢？
头，另头，空间。
间呢？
间命吗？
。
些东西命，但历间。
楚歌仿佛深陷泥潭，越挣扎，陷越深，整脑萦绕问题，毫头绪，楚歌想啊想，想月间！
百六，左右。
恍惚间，楚歌条河流。
河水朝东奔腾汹涌，流入东海。
楚歌幡醒悟，间？
河水东流，似空间移动，但实，间物质变化刻度，某间点，楚歌朝河流投块石，它随河水远，消失楚歌眼，空间移动，却间改变。
位禅师，两次踏条河流。
因为，河水流动，间流失，万万物断运动展。
羽化圣陶参悟九尊祖巫，距离楚歌越越近，楚歌苦思解，禁暗意，机！
唐清月充满忧愁脸蛋儿，浮现丝希望，但，丝希望维持半盏茶工夫，情破灭！
“吼！！”
轰隆！
空间震荡，烛九阴凝聚形，威武身躯、浩荡气势，使骇，完全凝聚刻，片间流逝速度仿佛慢许，外界隔绝。
尊祖巫全部现身！
！
楚歌便参悟祖巫！
句芒圣现苦涩，速度，仅打破祖灵祠记录，恐怕往数，赶楚歌，祖灵祠以圣女，活楚歌阴影之，仰望座攀越高山。
唐清月色惨淡苍白。
苏则欣喜楚歌。
净晓项川皆叹服。
李淳风摇头笑。
世最高明手段，打服，，打，却令之臣服。
楚歌之净晓、项川两，便。
陶惶尊祖巫，尤盯烛九阴，体悟浓郁间之，底最丝信，被击碎，清楚，换做，仅观想烛九阴，至少五！
踉跄身，陶颇为失魂落魄退旁，低头沉默，实陶机，即便楚歌参悟全部祖巫，代表唤醒巫灵，倘若楚歌唤醒巫灵，轮陶。
但陶却放弃，再斗志。
长久以积累才信，楚歌土崩瓦解！
境崩坏。
“请青莲圣尝试唤醒巫灵吧。”句芒圣。
“嗯。”
楚歌抬头凝眸视巫灵石像，投射缕灵识，侵入石像。