第三百零八章 西天佛国
裁仙 · 梅子酒
欺山庄依旧紧锣密鼓修建之，叶临风明往幽墟宫灭掉修仙宗门。
夏夜风，叶临风静静盘坐山块平整石台之，望满星辰，思考些问题。
《西传》记载：西界位乘，度化众菩萨，位叫做云水，位叫做禅，位叫做师觉。
志合，齐愿，愿欲界兜率弥勒净土，亲近弥勒菩萨。
相约：谁先往兜率，弥勒菩萨，间，回报，证明已弥勒内院。
结果师觉先死，数回报。
云水圆寂之，禅提醒，弥勒菩萨回给答复。
云水圆寂之，果真升，结果，才重新间，回禅：“已弥勒菩萨。”
禅万疑惑，解问：“云水，为何才回给答复？”
云水禅答：“兜率内院，坐听弥勒菩萨讲，马想约，故立刻回相报。怎知西佛转眼之间，间已！”
禅问云水：“师觉今何处？”
云水回答：“师觉兜率，被兜率五欲快乐迷惑，直停留兜率外院众娱乐，入内院，拜弥勒菩萨。
叶临风突记样则佛故，些困扰很久问题，许答案，但新问题。
弥勒菩萨究之究竟否真实存氓矶陆，考证，但则佛故，记载云水间，给禅答复，明佛确实信奉往。
关往问题，仅困扰叶临风，古冥尊样。
，几乎印禅师争论休，转往，两底何利弊。
，则佛故之，叶临风却现丝端倪，为何云水往之，够记取记忆，难动特殊手段？叶临风新问题。
古冥尊跟印禅师，两争论并门讲求羽化飞升，佛讲求涅槃重。
考虑实际问题，关身死，神灭探讨。
因为，代，依旧仙，以门羽化飞升跟佛涅磐重，些虚缥缈情。
仙依旧虚缥缈，长却以实际握手东西，伪长。
断转或往，以求达长。
目至少够证明圣儒尊转功，再之，仍够记取世记忆转，够记取世记忆往。
，往转以功。
叶临风想通些问题，暗喜，觉间已深夜，谓疯魔活，痴迷，概才果。
新问题，往何记取世记忆。
转追求长乃利现世肉体，令重新获机，往则重新投胎获肉体。
传弥勒乃尊福佛，降世期，氓矶陆许变化，山河石壁，皆消灭，平原，海水平静，土肥沃，乐园。
四季，风雨调顺，百花开放，万类宜，产物丰收，果实甘美，并产粳米，糠皮，滋味香美，果熟，炊食，食长寿，毫疾苦。
任何灾难，皆为善，贪、嗔、痴、慢、疑，更杀、盗、淫、妄、酒等切良思想言。
皆知修习身、口、意业清净妙，平等，别，争执，相欢悦，以善言互相勉励，万善，诸恶业，饮食忧。
衣裳，需工纺织，长衣树，树各式各样细软衣裳，任采取穿著；房屋宫殿，亦以化，少许污浊净，欲便溺，厕开，便合。
产各类宝物，随手拾，拾宝石手玩赏，并贼盗，真清平世界。
世界虽若干，统，早已存氓矶陆，乃诸佛典籍常提西佛。
弥勒菩萨则西佛之。
西佛，为僧，乃清平世界，因氓矶陆西西界源，统陆之，故名西佛。
，佛典籍西佛描述尽相，些故描述非常模糊，概知。
氓矶陆，宽广四百万平原，连绵绝高山脉，四海水，各据，许城，东西五百，南北百八，土平广，民众，街整齐，空龙王名叫水光，夜雨香泽，昼则晴。
城罗刹众，名叫叶华，深夜现，为类服务，除秽恶，打扫清洁，以香水遍洒，非常香净。
龙神鬼类，为西佛类工。利，民顺，鬼神拥护。刀杖，靡伏，极由，逍遥，平等安乐。
最终，西佛举升，为庭之仙。
想，叶临风停顿，若真以举飞升话，该需力量才做，己变更加强，为世间存，或许才机带民飞升。
关西佛传，诸佛典籍记载。
切否为真？叶临风知。
传终究传，西佛或许真存氓矶陆，但佛典籍记载般清平安乐。
望满星光，叶临风限遐想，若真仙，究竟拥怎样恐怖力量。
叶临风，距离仙或许很遥远，但今至少以往层之闯闯，层之虚元界，乃辟元境修聚居，些辟元境修诸星域。
明身灭掉幽墟宫，继续雄图霸业！