菩提归妙理 大道问本心!
凡尘仙劫 · 沈君璃
平凡把眼瞧,诀开篇言:“世知,,身身,间并半干系。等修真之士,圆,阴阳动静,身相合。辈修真,须循理、知顺逆、明失、问归藏,矣。吾被困,知何解脱,穷万载之功,乃书篇,以俟缘习之,吾,恨矣。”便密密麻麻修炼口诀。
平凡,由微微怔,:“原她被困万,果并非虚语。想她孤身女,被禽兽父亲镇压,但万余山步,身边更连话之,真怜紧。倘若换,万岁月何熬?”想处,登感怜惜,望向越清寒目光之,渐渐涌丝柔情。越清寒被瞧,红晕满脸,轻轻低头,眉目之间,尽欢喜尽神气。
呆立半晌,忽惊,暗暗忖:“啊哟,怎般糊涂?记以听,修真之士须止水,澄思守虑,修。容易千载难逢机缘,却修炼,怎门思,全想?难修越久,反越器?”念及,由惊愧,赶忙收摄神,,便重新入古井波、片尘境界。
回头,顺篇序言,序言之,另几蝇头楷,写: “《太感应篇》云:之以长且久,以,故长。门诀,系引间真火之气为。切术,乃,非由。比百川汇海,海之水以容百川,汪洋巨浸,端积聚。故息,已。世知诀,往往执灵根,专务雕虫,以为长正,殊哂。”写门术详细练。
平凡,顿阵剧震,百余初入清宫诸般景象,浮头。记,己曾听:“灵根属性,基本决术走向及类别。凡,寿命百,间,精力,极限。尤初术之,灵力更加稀薄,哪许灵力滋养许灵根?像常做问,越聚精神,旁骛,越高;倘若,管,难免杂精,。因灵根越少,修炼越半功倍。比单水灵根,便适合修炼水系术,修炼速度最快,最高。身具火灵根,适合修炼火系术,倘若修炼类型术,以,度,效果打些折扣。故,灵根越少,术类越少,最容易精纯。”番话清清楚楚,明明白白,己曾度奉为金科玉律,内之,未半份怀疑。篇诀之,却注重灵根做嗤之以鼻,倒似修炼术,身灵根全关般,,怎?
苦思良久,脑依旧团乱麻,连半点头绪,平凡惑解,捧诀,求越清寒言解答。越清寒闻言笑,答话,反问:“平兄,且问句,世修真门派共少,修真类别何?”
平凡挠挠头,答:“世间修炼诀,致为类。第类便玄门。真传,练气手。光练气境界,为:感应,采气,导引,胎息,凝炼,辟谷,温养,仙游,归真九层次。修炼门诀,须以身为炉鼎,吸纳气灵气,直筑基功,孕育金丹。金丹之,六九劫,渡以碎丹婴,寿至千岁。元婴之,便长,再超脱层次。门练气,往往离开符箓咒语,口诀,因威力虽,却免太繁复,等闲物入门已极难,更消真传。”
“第类,便神宗魔门。类诀虽,根本,却内门之,六真传。论哪修极致,皆问长。神宗魔门崇尚,凭己恶,任意之。修最,往往身化神魔,凭肉身之力,便之威抗衡。”
“第类,便释佛门。佛门修,神宗魔门颇几相似,皆以肉身为修根本。佛门修,另特异之处,便立文字,立统,讲究便“悟”字。佛门修士,慈悲,戒伤戒杀,以练金刚之躯,金身为。”
”除以流派之外,另些求长,修术门派。些门派,理论驳杂,门繁,虽些力,终究长正途,因便把些门派,统称旁门杂。知长之路,何艰难,百修士之,倒九九耐寂寞,途退。类求长,便专攻术。偶几资卓绝,功勤奋,身力之强,未必比炼长之辈差。
越清寒点点头,笑:“本,些倒记清楚。,便问句,些门派之,曾半句话提‘灵根’字?”平凡呆呆伫立半晌,才摇摇头,:“。”
越清寒:“啊!既,何必把灵根字挂嘴边,整死守玩意儿放?等胶柱鼓瑟,刻舟求剑,咱修气量!”平凡闻言怔,讷讷话。
越清寒微微笑,续:“实话吧,既入门,便堪破执念,再为任何表象迷。什灵根,神通罢,长助力,非修本身。咱玄门修士,最重便元神命性,至肉身,反倒等之,具臭皮囊罢。咱类诀修最高,便元神灵气融合,化为实物,修最即元神显化,脱离肉身,元神凝练,死灭...”处,忽顿顿,随手举桌酒杯,笑:
“举例罢,比手杯,算它再倍,百倍,装水终究限,旦杯装满,再往倒水,怎样?”平凡含笑答:“杯满,再倒水,溢!嗯,姑娘意思,把杯变更些,?”
越清寒摇摇头,:“再杯杯,终究装满候,,办让杯永远装满?”平凡沉思半晌,摇头:“猜。”越清寒轻叹声,缓缓:“傻,真榆木脑袋--点开窍!,再问句,假滴水,太阳便干涸,什,让己永干涸?”
平凡挠挠头,:“假滴水,假...”沉吟良久,忽间想乾元真火诀开篇几句话:“门诀,系引间真火之气为。切术,乃,非由。比百川汇海,海之水以容百川,汪洋巨浸,端积聚。故息,已...”想处,脑似乎惊雷划,轰轰雷震之声绝耳,猛间激灵,跳,声:“知,知!”
越清寒:“知什?”
平凡拍腿,笑:“知!滴水想永干涸,最,便投身海之,为海,够息,已。谓泰山让土壤,故;河海择细流,故深,便理。”越清寒抿嘴笑,:“正话。”
平凡首肯,胆渐渐,正色:“实姑娘以酒杯比,目便让明白,算本再,力量终究限,万物融为体,才往利,达合境界。”越清寒:“啊!咱修之苦求长,并非追求至高力量,争取参悟,跳红尘俗世圈,追求长之,拘束,逍遥。”
平凡“哦”声,点头:“原。”顿顿,问:“既,何必修炼术?”