第186章 阿拉维杜新王（一）
全球战国 · 混吃等死
印度，文堂，历史梦魇。
英入之，整块南亚次陆，统，印度，至少20世纪之，直理概念。
民族众，以21世纪号称印度体民族印度斯坦族。谓民族，数量21世纪占印度口30%以，实非常弱势体民族。但即便，印度斯坦族群内部，居以两，四支系……
复杂民族体系，再加但凡想宗教以及根本想宗教，印度几乎信徒。两基数阵组合排列，以衍极类文化，文化搞点术果简直太简单。以，印度，文堂。
但，历史，非常痛苦。
古至今，直英入之，任何政权把整南亚次陆全部整合。相反，块土民，断被西北向侵略征服。征服管英勇善战，入块陆久变全身酥软，最被新征服征服。
反复外，本身历史清楚。入印度，原先统治文化各摧残。且管哪族统治，实实现真正央集权，各王极独立性，再加占优势位帝，管名义实帝抗政权…….，把印度历史讲清楚，真件非常痛苦情。
具体七世纪，南亚次陆占据优势导位，莫卧儿帝。
帝创始，明朝初亚称雄帖木儿裔巴布尔。印度征服，开初迫奈。
位具蒙古黄金族血统粗壮汉，毕理想亚重建帖木儿帝，恢复先祖荣光。但次努力被战力强悍乌兹别克情击败，穷途末路率领残余部队南印度，想找块盘恢复元气。
结果，带仅1.2万队试探性攻击印度，居功——想温暖富庶印度打，早知亚冷穷空耗。
巴布尔胡马雍，再阿克巴。代帝王逐步印度站稳脚跟，次想打回亚。但屡战屡败现实，终让彻底打消念头。阿克巴，开始意扎根，带蒙古血统族终建立南亚次陆稳统治。，因为王室血统源流，被称为莫卧儿帝（印度陆蒙古帝）。
，最重，阿克巴帝。
即便以今眼光，位伟值尊敬。
为平息块土星月教印度教纷争，带头娶信仰印度教女为妻。为星月教徒，吃猪肉。为尊重印度教徒，吃牛肉。让印度教徒做官、参，加以任何歧视。，宗教解才基础。
虽想宗教解，但印度教教义极端落东西，却力纠正，哪怕为惹印度教徒规模反叛惜：譬寡妇焚以示亡夫忠诚萨蒂制，阿克巴次布命令予以取缔，为解救被迫焚寡妇，以连夜奔驰数。
立禁止印度教早婚义：之，印度教徒流女孩月初潮必须嫁，开宣称30岁男应娶超12岁女孩，24岁男应该娶超8岁女孩……之，印度少女终以月初潮之才嫁。
极力反印度教嫁妆制度，严禁夫因为新娘嫁妆数量够丰厚虐待甚至虐杀新娘。
济，改腐败丛包税制为额税，建立类似唐朝府兵制样职业采邑制度。建立科特瓦勒制度：现代社警察滥觞。
1605，阿克巴帝世候，统治范围包括今阿富汗、巴基斯坦、克什米尔、印度北部、孟加拉等。幅员极为辽阔，治口高达8800余万。代除明帝之外第口。常备15万，战象5000头，贸繁盛，民归附，整南亚次陆任何政权以力挑战。
，莫卧儿帝虽似强，但存很问题。
最问题宗教。
为亚活，活式完全突厥化蒙古裔，莫卧儿王室信仰星月教。印度流宗教，却印度教。外，佛教、耆教、锡克教少信众。莫卧儿帝几任皇帝非常聪明采取宗教包容政策：信仰由，教徒非教徒律基本平等。
皇帝比重视宗教问题，历任皇帝娶信仰印度教王女儿为妃。皇帝御议，般四臣参加：宰相（维齐尔）、财政臣（迪万）、臣（巴赫希）以及宗教务臣（萨德尔）。司体系，教徒各相应庭审判裁决。
次拉普特诸王关系。
21世纪印度西部巴基斯坦接壤，拉贾斯坦邦古吉拉特邦（‘圣雄’甘，印度现任总理莫迪）。两邦拉普特聚居，17世纪候，诸拉普特王及领导诸城邦。
拉普特历代外入侵，塞、匈奴、厭哒、月氏、希腊马顿、波斯等居民结合产新族群。婆罗门姓制度，拉普特基本刹帝利（贵族），风彪悍，战场悍畏死。果城邦或庄园被敌围攻，眼胜利情况，把己妻儿女集最高建筑物内烧死，己穿红色衣服奋战最刻。
彪悍族群，莫卧儿帝王室采取怀柔手段。王室员娶拉普特王女儿为妻，皇帝招募拉普特做己近卫骑兵。平各王尽保护半独立位，干涉邦内政，宗教信仰更任何歧视。
，果碰以野勃勃，并且想把本邦势力扩张傻x王，帝政府打击保证快狠。
再次印度半岛南部诸王关系。
文已，英之，谁统南亚次陆。论贵霜笈，或德苏丹以及现莫卧儿帝，统治范围般北印度。印度半岛南部，德干高原，许独立王。基本信仰印度教，民民族，以印度半岛土著居民为。
些，北印度帝或王朝，般采取像华帝待偏远区落政权式：名义承认藩属，每象征性朝拜。
1605，为莫卧儿帝打广版图，并为建立真正像样制度代雄阿克巴世。继任儿萨利姆，历史称贾汗吉尔。
位莫卧儿帝新皇帝，果以帝王做类比，概跟宋徽宗比较相像吧。
位绘画艺术极高皇帝，喜欢喝酒，尤喜欢蒸馏两次并且泡量鸦片烈酒。喜欢美女，但渣男，每位美女，愿意投入真感情并且负责底。实更适合做艺术皇帝——运气比宋徽宗。莫卧儿帝乃新政权，势处升期，周边强力政权或异族印度入侵。以历史本位，位期间，印度绘画艺术很展，力稳步升，己以善终。
但位，贾汗吉尔位艺术最近些些开。
因为，位印度半岛东南部维查耶纳伽尔王阿拉维杜王朝最近些开始崛，周边些王，影响力断增强。且16123月26，印度半岛东南部空，再次现神齐聚身影！