第23节
宜昌鬼事（1、2） · 蛇从革
“阿金两口什关系，扯远干嘛。”打断王八。
第28节
王八，“阿金两口福建，啊！”
“20世纪末福建，几千情，怎加lnglngag……”
王八争嘴争惯，候争吵反探讨情帮助。以王八介意插嘴，继续：“历史记载口迁徙南记录，犹以南北朝五胡乱华、南宋偏安最为著名。实认为，许原民族迁移南程，应该很久很久之开始，甚至早史书记载。”
“跟阿金夫妇什关系！”正准备把王八损几句，突意识：语言，情关键——语言。王八实根据历史件推测语言变革。
“移民程，侵略族，化土著程。”王八懂，继续。“南民族文化占绝优势，土著抗。”
“以民族迁移程，土著被外民族融合程。”
王八：“融合，哼哼，融合，听字眼。”
“什意思，难民族融合吗？”
“解释民族融合涵义……”王八：“侵略民族占领土著部落良田房屋，杀光敌男性，幼儿放，霸占敌部落轻女性……理直气壮认为民族融合，部代具备土著基因，却母系。民族融合。
赞王八理论：“存空间，办，强存。”
王八：“些谓强，北游牧民族，却任宰割羔羊。”
“福建外民族迁徙很频繁域，‘融合’最。”
“杀伐太盛，恶毒邪性情，些。”
“信息，文化变革筛选，顽强存，流传至今……”
彻底明白王八意思：仇恨信息。
些苟残世土著女性她语言，牢牢记住仇恨，语言变，但记载仇恨诅咒语言，因为深刻，嬗变，并且代代相传，演变谁听懂咒语……
问王八：“意思，阿金被古老咒语诅咒。阿金己福建土著啊，老婆惠安女呢。”
王八直接否。换式：“什？”
“问，宜昌呗。明知故问。”想想，回答补充：“货真价实。”
“爷爷什？”
开始冒汗：“四川……”
“爷爷爷爷什？”
“江……西……”
王八问，“听江西山西洪洞县槐树。”
明白王八意思，老徐才六七代相传，两百间，别认为江西、四川、湖北己故土。以推断，福建几千停外民族迁徙，今，谁己正宗土著。
“钱占赵房，己；孙抢钱房，间久，认为房己，李把孙杀干净，两代，以为房己祖产……”王八言语念。
疑问：“福建古老咒语内邪咒，认为错。语言，曾听另外————鬼，。”
“肯般，身怀绝技，历明。，带拜访。”
“魏瞎。”
“奇怪，古老咒语，咒语既诅咒，解救。”王八接：“魏瞎次，怎听些话？”
王八想，“疯，想，魏瞎些话，般听，听应该偶。”王八忽兴奋：“初，八字很怪，错吧。”
诡异语言情，王八析，终帮弄明白。但王八回趟市内，再回候，两口已离开商场，知何处，给任何透露存之……
至阿金情，王八根据催眠阿金话，曾福建“听”闻。致够推测：
福建特民居——围屋。现福建围屋民族风俗文化典范。书刊电视厌烦介绍，房屋结构合理性：通风合理，采光合理，排水合理，空间布置合理……却把最功排。
初福建修建围屋，重功，活结构设计附属产品。围屋最重功，非常残酷且现实：打仗需。
打别候，抢粮食囤积围屋。别打己候，围屋城堡。简单。
阿金陈祠堂隔座山另族，水源田纠纷断。世代互相冲突，结深仇。文革，阿金几岁候，陈祠堂终把另族给收拾。乱，武斗稀疏平常。县造反派头，陈点渊源。陈借势，铲除世仇。但族老太婆，陈鸠占鹊巢刻，古老咒语，阿金族诅咒。场景，什样，王八推测恐怖。
至少恐怖景象，让阿金快，听类似诅咒声音，听狂。诅咒让阿金老婆永远回，注外漂泊。黑气永远消散，阿金甚至把诅咒传染给身边，例老婆。望德厚王八离阿金远点缘由，因为八字招鬼，别惹火烧身，阿金身诅咒，跟望老太爷样，惹。
阿金为什整赌博喝酒狎妓。许些刻，才稍稍忘却诅咒给带巨恐惧。为什女儿气。理由选择：陈，被诅咒咒语，最耳熟详咒语：
断绝孙！（阿金恐惧完）
第29节
诈尸
候晚喜欢白聊。聊聊聊鬼故。些孩喜欢凑近听。吓怕，往母亲怀钻，但竖耳朵听仔细。
记比较深刻故跟诈尸故。
诈尸现象，像古代很普遍。长古典，写诈尸故两，《聊斋志异》写，比较恐怖，诈尸尸体追处跑，尸体围树绕圈，最尸体手指扣住树干，插几。另《儒林外史》员，半夜投宿，投宿老两口刚死，半夜诈尸，倒吓，员胆，条紊把房间反锁，诈尸尸体害，屋走走。员动安葬老。
听诈尸故吓。
葬礼，晚，需守灵。死守灵，四帮忙代替守灵。