第42章 信息社会与文学
熟悉的陌生人(韩少功文集) · 韩少功
越越忙。鸡犬相闻、男耕女织田园活已被现代立体交通网解。社化产使习惯交际奔走,走县界、省界界,走益扩活动空间。亚洲非洲,球月球,航业正实现真正“涯比邻”“涯咫尺”。精神空间由现代信息工具达高速拓展。邮路四通八达,电信瞬息万。即使辈辈相传赵庄或李屋,仍以电视饱览北京盛况,报纸领略东风云,通磁带体贝芬辉煌以及原世界奇妙。古今,万千气象,密集信息正越“动乱”造沉寂,突涌些显狭脑。许久,以通电视机收几频四全播映;以拿电话机直接拨号通达球任何角落;以电脑终端图书馆取联系,随查阅图书馆任何共资料……切迹象使朦朦胧胧产概念——信息社。
空间越,间越紧。精神领域空间间函数关系,理使真正体寸光阴寸金。切费信息传达式已逐渐被疏远。开短,话短,文短,悠悠文即文字之,临考验。古典戏曲缓慢节奏,已使批青远离剧院;长篇叙诗长篇为间高耗品,读减少——极少杰造例外。几较闲暇情状相比,现忙甚至太间光顾短篇。邮局统计,报刊量暴涨形势,九八全竟百之五九文艺刊物量跌。除文本身质量问题,信息渠现,很难文形压力。文眼睁睁批批非文性报刊应运,更批批载密集信息文摘报刊为读欢迎。眼睁睁,尽管使浑身解数,但班往往更坐电视机。影视文,声像艺术,正使津津陶陶。张广播电视节目报,眼为文报刊望项背洋洋报。
文正汹涌信息浪潮黯失色吗?
已失恐龙,失甲骨文,失长袍马褂……理由认为任何物万寿疆。但理由认为历史久远物临末。类存,需符号表达感情,被誉为“”文,理应缘受文物部门垂顾。确实却稍嫌笼统回答。许,为步讨论文否消亡,须探明文特价值,它类否具物替代长处——任何物长被淘汰,哪怕竹筷。
清点文之长,冷静惊愕现,随电声像手段广泛运,文曾某些长处正弱化或消失,某些职正让或传交给信息手段。动向虽令沮丧,却确实。
文平写实影视竞争。远古期什文,最早“文”概算些象形文字,像牛,像羊,像月山川什。古希腊艺术普遍认为“艺术摹仿”,张文照相似反映活。古首先提“赋”,即强调铺陈直叙,摄万象、状万物。因为摄影,更影视,文义容辞独负写实重任。因,知云梦泽吗?请司马相《虚赋》:“东”何,“西”何,“高”何,“卑”何。洋洋洒洒,把东西南北、山石草木写微至。知梁山汉征英姿吗?《水浒》随便挑首战场诗,墨泼,把马刀枪剑戟写俱。实写物象劲头,体现巴尔扎克栋楼房或条街数次描写,体现雨果修院数万字介绍。通些品以己未世界,观察己未观察物,开阔眼界,增长识。,今果知云梦风光,摄影画报更简便吗?果知沙场壮景,宽银幕战争片更痛快吗?仅省,且声像效果比文字效果更强烈。它直接声色取代文字间接“声色”。屏幕几镜头,往往功盖篇文字。
叙诗越越让位抒情诗,至领域,仅场件题材越越让给影视,少再热铺陈物象,艺术触须更伸向物情绪感觉,伸向些更挥文字优势领域。写实,比徐怀《西线轶》描写战争,规模梁山汉历任何场征杀。但战况交待战场描写寥寥数笔带,笔墨始终倾注男女战士态。外形观照再现战争,以内窥探表现战争。写红河、战车、木棉花等诸物象,但显再刀枪剑戟式俱;全景式,特写式;平,曲或变形——即收聚观审美焦点。难,“物象”型,更适宜改编为影视,“态”型,旦搬屏幕损耗掉量内容光彩。许,由“物象”型“态”型转变,现代信息手段益达条件,扬长避短参加竞争转向,它力图使己别影视趋赴。
文很难直接宣传舆论工具争雄。古代,奏疏塘报仅为宫廷,宣传则靠文告鸣锣,因文兼新闻报功。古代理论业极限,鲜专门理论机关及机关刊物,故文、史、哲,位体。样,儒文论历张文“明理”、“载”、“讽谏”、“劝世”,即强调它直接教化。《语·周语》载:“故政,使卿至烈士献诗,瞽献曲,史献书……王斟酌焉,以悖。”《荀·赋》样话:“治,请陈诗。”样,把诗文报告。文祥《正气歌》敷显仁义,颂扬忠烈,算“哲理诗”;柳宗元《捕蛇》抨击苛政,指斥贪赃,算“问题”;至司马迁《史记》常常篇末段“太史曰”,考究失,评论非,把些非文因素夹。果述优秀品位体现象难免,或必需,情况现变化。已新闻之,哪位长官靠属“献诗”解情呢?解理论,需寻找“太史曰”?
纵文很难思想宣传争雄,它以培育感情素质性格素质挥己之长。以现,众兴趣侧重逐渐由“明理”转向“缘情”;由“言传”转向“意”;由阐理以服,转向表现情绪以感;即由宣传教化转向陶冶感染。已,古代“写、唱”式诗歌,包括《雅》、《颂》“歌德诗”“讽谏诗”终完历史使命。继之唐宋以量描写征夫、思妇、游、寒士等题材抒情感怀诗。今,活跃诗坛量诗歌更以情操、情趣、情致独特性层次性赢读。代表创高峰已再思想功利较强史传黑幕——些益被传记品新闻品代替。代,越越更注重物微妙感情探究复杂性格析。随手举手头王安忆《流逝》为例,及笔物评议政治,评议,评议世间众相,仍少“理”。赵媳妇段关存意义段内独白,全理论,类似情形《捕蛇》根本。但《捕蛇》表太理,实际以理念为纲,推明确单题;《流逝》表避理,实际以情绪为纲,议论为传达情绪服务。两根本性指归。《流逝》题什?赵氏族运动衰落值情值庆幸?赵媳妇终“实惠精神”朴素平庸?……据编辑部各执,清楚。清楚但感悟,点,概以预测未文致位坐标点——“感悟”型。
重态甚物象,重感悟甚思想,展文正趋长避短,弱化己某些特性强化己某些特性。体言,概括别。相言,既“侧重”“唯”——态离开物象,感悟离开思想,矛盾双总互相依存互相渗透。问题:它什样层次什样新组合?新机制,孰纲孰目?孰表孰?
演变演变,并意味演变什高级低级之别。各历史阶段文各价值,但随传媒技术展,文必演变。演变。已历口传文化、印刷文化、电文化历史阶段。每次信息手段丰富展,带次文体裁门类增加化。各门类间或交叉,叠合,杂交品。理论文结合以文宣传,包括活报剧、杂文、朗诵诗、哲理等等。新闻文结合以产非虚构文,即报告文、传记文等等。
正由门类越越,因各门类该己更确功更专擅范围。守本,务正业,善扬长避短越俎代庖,往往费力讨。近少电影导演已认识,真正难改电影,题材往往电影题材。实戏剧、新闻之间问题何尝?以段戏剧化,现些热新闻化,靠匆忙采访抓素材,靠听途找热门,靠问题尖锐造影响,样既缺乏新闻真实性魅力,艺术性魅力,实足为训。
七,各长短,八般武艺,各利弊。任何物己局限途,认识切,为开始。两千,群土荒漠黄河流域唱“关关雎鸠,河之洲”,绝想今词赋、、桐城派、浪漫义电视连续剧。今,很难预测未文具体貌,但至少应该指:让文“信息爆炸”巩固开拓阵,找文独特价值重。
19849月
*最初表1984《新创》杂志,收入随笔集《空阔限世界》。