第56章 读书拾零
熟悉的陌生人(韩少功文集) · 韩少功
关《骑兵》
很少品具备巴别尔《骑兵》样商业卖点:惨死,犹太悲情,哥萨克浪漫,红色恐怖,艺术独特风格,甚至西教派之间宜明言恩怨情仇……但巴别尔商业关,任何畅销书共之处。般畅销书手写,高级畅销书脑写,但巴别尔写,喷涌鲜血随意涂抹,直己全身冰凉,倒斯林义刑场。倒刑场之,血稿纸已流尽。
巴别尔站历史压力集聚,文明失调深深痛点,白炽闪电两极之间把己撕两半:犹太诗,富、文弱、城邦、欧罗巴;红骑兵,贫困、暴力、旷野、斯拉夫。因眼永远视野重叠:既情犹太苦难,欣赏哥萨克勇敢;既痛惜旧秩序虚弱优雅,倾新世界残酷豪放。几乎散焦目盲,因为各共理性效,眼剩血淋淋命存。换句话,集诸悖论身——为痛苦,却为写幸运。
第流黑暗触摸活悖论。老托尔斯泰贵族贫民之间徘徊,维克·雨果保皇革命之间犹疑,但巴别尔悖论最极端化,刀刃枪刺逼问,瞬间决死。使根本顾文,顾谋篇布局,遣词造句,承转合,情境交融,虚实相济乃至接今古套文工夫,甚至顾文体基本规——脱口,管它文新闻,散文。
形,已需形式,或形式形式浑。血管已奔腾世纪阵痛期高峰感受,随便洒两滴夺魂魄。,死堆爬灵魂速记员灵魂报告。品现数,遇求,世界很。像诗:样品部少部,部部。
文英文长,浸淫欧洲现代流文明,但幸遭遇欧洲两边缘性族群:犹太,给欧洲注入正教商业,却集营浪落旅途为欧洲弃儿;斯拉夫,为欧洲提供量奴隶物产,却直被西欧视为东异类——“斯拉夫”(奴隶)贱称,警示冷泠距离。两族群缺乏权力体制掩护,承受欧洲文明转型特殊代价——巴别尔历史程证。因,《骑兵》关苏维埃简单故。书惨烈,源文明之间挤压,许更源物竞择历史删繁简。它度现德涅斯特河流域,现另外片陆。
东,西,各难念。族宗教欧洲敏感问题,读稍觉隔膜。今读西西核区,比西欧北美,且它某阶段或某层。果欧洲“郊区”甚至“远郊”,比斯拉夫区、南欧、北非、东,西观才更完整。掩卷思:巴别尔谴责谁呢?谴责谁呢?欧洲文明灾难,文明样,改变点。谴责些报复压迫压迫,激凌辱凌辱?该谴责些力阻止戮杀诗歌,实现秩序胜利暴力?
许,叹息类宿命。
关《病隙碎笔》
史铁躺轮椅,候抗争沉重呼吸高烧体温,每隔两医院做透析,即把全身血慢慢洗滤遍。曾谈为艺术,笑笑,活,次次洗滤己血,算为艺术?
欧洲伟代科霍金轮椅思索宇宙,写《间简史》;史铁则轮椅思索,写百万字散文,最近本由何立伟配画《病隙碎笔》。《涯》杂志陆续些文字,每期,急等待期。边边想:本身奇迹,或常例——身体虚弱正迫压智强。
铁知危险随悬头,因必须抓住病魔指缝遗漏每刻,把己未完思考。什欲望?什灵魂?什真实以及什爱愿?……已工夫毫兴趣像很样,文陈规绕圈,耍招式,最明快式直指,直指内深处些尖端终极价值悬问。缺乏宗教传统度,连宗教投资世福乐世俗化度,铁价值饥渴却特别神崇拜。思考仍充满活泼知识偏执迷信,言仍平易近故虚玄,但理性足迹总通向信仰,融入片感动神圣金色光辉。意义,《病隙碎笔》几乎爱科普知识耶稣,篇以教堂管风琴乐声阅读童话,尘世重建艰巨努力。样做,数数,除铁之外恐怕。
《病隙碎笔》部,部。什?什精神或灵魂?设若活孤岛或月球,精神或灵魂吗?连语言思维迅速退化,怎感动、爱情、德、志向等等神物?据知,精神高智命群体现象,维护类安全幸福群体意识沉积,因杀“灵魂安”,非为伤害类部,伤害类;吃碗饭却很少“灵魂安”,非稻麦五谷尚处类范围之外,存亡被灵魂牵挂——显现灵魂管理边界。灵魂肉体关系,铁话,灵魂“爱信奉”“辽阔牵系”,类“限消息传扬”,它肉身关系,“消息”“载体”关系。,灵魂共物品以呈现体脑却隶属体脑。肉体连脑以消失,共灵魂却亘古常。铁突感书架几千本书实“全关联”本书候,已抵达灵魂追问理性最沿位置,已逼近精神现象谜底,并且科领域整体义哲谋合。
哲,整体或部之。因锯本质锯齿组合任何单锯齿,蜜蜂本质蜜蜂群体任何单蜜蜂。正像铁愿意把几千本书部卷本书样,哲更愿意把活几万并且布满全球雾状物,灾荒战祸庞物局部溃烂,平繁荣庞物局部营养,哲、宗教、科、文、艺术灿烂群星则构雾状命闪烁思。总之,哲需奇特想象,把“”“”解放超脱想象。
“之类,正细胞之,正局部之整体,正音符之曲悠久音乐。”(《病隙碎笔》之五)铁已入想象。整体类代伟现。因为铁并仅仅铁,铁参承传流,数陌共构精神长征,命名为史铁,或命名为屈原、莎士比亚、贝芬、爱因斯坦等等,些够准确临指代。意义,为“细胞”每终消亡,但并影响共灵魂继续燃照茫茫暗夜。既,死什呢?悲哀己消亡,类共体别细胞消亡,什理吗?既,灵魂怎死呢?“视死归”,暗示肉身临寓灵魂整体终“归”整体。正读本《病隙碎笔》,铁轮椅轻轻推,跨越死,跨越瞬间永恒。
把想象“细胞”、“音符”类局部,并废除体性,并强加集权伦理。整体由众局部组,由众局部组,因任何局部伤害整体伤害——除非“两害相权取轻”特殊处境,整体保全需别局部牺牲。铁点很清醒,因本书很,甚至更采取义姿态,历史压迫、盘剥、取消专制叙保持深深警觉。实仅仅义,整体义应之义,因为历史些压迫、盘剥以及取消,样整体掠杀,“文革”许难忘例。更步,“文革”罪错并仅仅某些体形侵害,族受戕受伤。正因为,铁义并味放纵欲望,倡扬由,常常爱愿补充诠释由,市井化放辟邪侈——果俗称为义话——样保持深深警觉。
场腹背受敌双向抵抗,且系列靠理推演具体实践相解决难题。什由?什剥夺由由?什爱愿?什妨碍爱愿爱愿?富贵贫贱两份由相冲突怎办?指向鸟指向邻居两份爱愿需取舍怎办?……灵魂并提供本实通手册,并预制实践现实寸各异随机判断。便宗教局限,终极价值追问局限。
追问昭示精神向,但并指每常路径。追问帝话,思想马空,但并取代济、政治、等各世俗思辨权宜安排。术乱,错;善独,亡术亦非——外先贤直奋斗术术之间。
铁并打算《病隙碎笔》完切。每圣哲即使躺入轮椅,完切。什关系。类灵魂入口,通向共幽深、广阔以及透明,书架向默默敞开。
20021月
关《刘舰平选集》
刘舰平为湖南氏,体魄雄健,臂力超群,角力游戏很少遇手。尽管,朋友愿意“漂亮”甚至“妩媚”些较为女性化词,描述容——尤眼睛。
约,双美丽几乎让疑眼睛开始夜盲,继视野残缺,最被确诊为极罕先性眼疾。般情况,眼疾间,避免导致患完全失明。
切以尝试救治案尝试,尝试。但坦白,双眼已渐黯淡、涣散、迟钝,像曾灿烂星星正缓缓熄灭。亲友仍等待奇迹。但果现代医最终保住残存视力,入片永远黑暗——沉重直悬头,甚至已超入次次调侃式理预习。片黑暗,剩很声音。循些声音,以找它各处,些或、软或硬、冷或暖、动或动物体。世界万物被最简单却最重标准区:障碍或障碍,把脚腿撞痛或撞痛。
,腿脚痛感,为世界切物形象意义。
盲世界,某类残疾世界。,“残疾”义些含混清。果患胃病、关节炎、高血压,甚至割半肺,拿掉肾,血液流淌癌细胞,样损坏身体,但并称为残疾。“残疾”并完全测健康概念,至少理特殊概念。“残疾”指涉视、听、触、言、、思等力,佛“六根”“六识”范畴相接近,虽言理,意旨却偏向理,几乎佛化理概念。
实,感知世界,谁以逃脱理局限呢?谁以呢?论健康,缺乏狗嗅觉,鸟视觉,某些鱼类听觉。听超声波,红外线,声谱光谱部活跃重信号,直隐匿感官之外。物界更灵敏活物,整类庶几乎“残疾”。直最近两世纪,依靠望远镜才以遥望世界,依靠航机才以俯瞰世界,依靠核反应堆激光仪才以洞察世界。拥更高科技术,怜连张高空航拍照片曾领略,世界解何狭窄粗陋。状态健康眼“夜盲”或“视野残缺”类,似乎太距离。
局限总相言。神。直被局限困,继续被局限困——即便正常。意义,类循介入世界限欲望,以断突破超越己理局限程,构迄今为止历史。靠科拓展物界感知,艺术拓展界感知,比文史最初比喻开始,寻找声音色彩,或色彩气味,气味重量,重量温度,温度声音,像盲块石头摸触觉以外感觉,摸世界丰富真相。几乎文全部为。文别什,文最根本职,感常之感。文常视边界越边界感知力,承担常规感知瓦解,帮助感知,,远近,近远,非,非,丑美,美丑,庄严滑稽,由奴役,凶险仁慈,奢华贫穷,平淡惊动魄,耻辱辉煌灿烂。文工激情,惊讶现,现熟悉世界直被遮蔽另些世界。
舰平步诗歌,、散文卓识真情,眼疾并妨碍世界更东西。最近刚历次眼科手术。管次手术效果怎样,今新展示越越宽阔视野。
*以篇最早别表2006《第财》报、2002《北京青报》、1996《书屋》杂志。