第49章 感觉跟着什么走

“跟感觉走”八代流语之。计划集权体制以及各假空伪受广泛怀疑，感觉蓝蚂蚁般海纷纷苏醒，继使文写突左右逢源高广。传统理论已灵。“理性”类累词黯失色，甚至“守旧”或“愚笨”别号，读书低历倒常常为才特征——至少文圈。感觉暴动轻装阵，任性为，恣睢忌，马空，仅效恢复瞬间视觉、听觉、触觉等等文应活力，且使流意识形态统遭遇次激烈文义。

“跟感觉走”，意味认识旅途编队终解散，每以向感觉边荒原任意抛射探险足迹。每以准帝身份获文字创世权，各编绘己世界图景。

但次感觉解放运动副产品之，“感觉”“理性”元立，为隐形元叙述知识活动悄型，带以反理性为特征感觉崇拜。很独点倒特别愿意相信共规则。

般言，文确属感觉导符号编织，感觉崇拜什吗？跟感觉走，果够持续收获感觉活跃、丰富、机敏、特异、以及原创，样路幸福跟走吧。问题，才走几，感觉潮向点让摸头脑。位青投稿编辑部，凭“感觉”断言美喜欢现代派，断言女绝性保守，甚至断言最幸被八联路殖民……“感觉”信让奇怪。样感觉物，指西文明殖民扩张曾使非洲口锐减亿，曾使印第安丧命五千万，比历史众专制帝王更为血债累累，些毫冷僻隐秘史实，遇拒绝，嗅嗤之以鼻：骗什呢？即算勉强接受实，但久情禁笔勾销——“感觉”已决接受什实，接受什实。近乎本反应，算拿西编辑部概让深感迷惑吧？

类感觉现愿万路（搓麻调情已够忙），更想读万卷书（翻翻报纸算错），但超验超理性双超运动之，感觉并更宽广，倒像更狭窄；更敏锐，倒像更迟钝。些低级常识错误最容易弹口舌。

眼关文消息讨论，越越文本身。些断宣布文死亡，像文死少次以需再死。些则忙折腾红利预案，比计较省省之间、或代代之间团体赛，或哄争“典”“师”，开始探讨瑞典文院申报程序策略。，冠以“文”名义各研讨恰恰很少思考文，尤愿意感觉偶尔恢复理性反省态度——谁做才做傻？

实，九代很难片感觉高产沃土，果稍稍放开眼界，倒现些重感觉正悄悄消失。俄草原河流感觉，印度幽林飞鸟感觉，本冰雪草叶感觉，古松间明月、漠孤烟、野渡横舟、桥流水感觉，很早已被星级宾馆置换，被写字楼夜总取代。果“”，闹哄哄旅游寻找，透香水味太太散文保存。即便些乡土题材品，使读怨恨焦灼，焦灼市理远眺，文化土产收购土冷漠。感觉器官信息举，使几乎市物，似乎标准化塑料意味，再以阳光、空气以及水为存条件，再辐射特态活产特思想情感。

很品，弱感觉似乎越越少。“功”神话报开始蔓延，席卷传记写领域，最终入电视剧——包括各偿捉刀。电视台“老百姓故”等节目，文知何开始比新闻势利，改革常常官员富商改革，幸福常常剩精英美女幸福。功果满身优秀迹，像革命样板戏党委书记，频遭隐私窥探，哄声量收入恋恋舍嫉恨。曾被两世纪以牵挂、敬重并现命之美贫贱，似乎已淡文，即便场充光彩降级，需向救世某投资商叩谢恩。候，些坚持寻访最底层性文明候，竟髦批评斥之为“民粹义”，斥之为“回避现实”、“拒绝世俗”。逻辑显：民既应该被神化应该删除。黑压压底层命已被些批评理排除“现实”“世俗”之外，些朱门应酬、腕谋略、名车迎送以及由些图景暗示社等级体制，才目民义代堂皇全景。连莱坞矫情平民义擅摆设。知数功凡价值，恰因为意或意造福类数，幸为社“丛林规则”竞胜，以独尊历史聚光灯，垄断文命情感解释。

最，关性感觉开始些品稀释。果，玩世恭愤世嫉俗八代曾勇敢性，今已为诸娱乐化品“贫嘴雷锋”共形象，已朝野兼容蔚为尚，像摇滚、麻、装、美容、电宠物等等，转眼为追随潮流坚守性标志。卡拉k取代语录歌，标舞取代“忠字舞”，弃海新轮知青乡，参简直绝代。市场体制确实提供性竞由空间，但另，切向钱利欲专制截堵性很向，全球济体化域、民族、宗教等诸界限迅速铲除，毁灭性某些传统资源，西斯义革命造神运动文化扫荡什两样，更具隐形特点“由”合性。，很，坚守性倒件更难更易情，获感觉件更难更易情。昆德拉曾宣称，性爱最展现性禁域。但恰恰性爱最早文品千篇律：每五句粗痞话，每五页次床，且每次“白白”、“圆圆”类套话以表曲——些惊讶“隐私”？《海文》最近篇评论现：恰恰些“化写”口号品，仅文风、情节、物彼相似，连开头结尾惊雷，底更化更共化？

以抹甘油以冒充眼泪，以闹点文字癫痫以冒充千愁百怨，但掩盖很感觉歉收甚至绝收——除颓废业务算气旺盛。颓废贬义词。颓废以为泻伪善猛药，性变真实底线。但文果离开、弱、性感觉，失重失血，连颓废几夸饰叫卖机，为些寄扎钱假。

许，代已变，足以敷宣传品娱乐品之外已再需文，至少再需旧式典标尺。比视野正断升高墙厦，“”书本概念，再以呼吸朝夕共园。感觉常活似乎再重东西，必些东西负感觉义务。更步，某现代思潮强词之，“感觉残疾”状态许正新类标准形象。类世界观，正鼓励弱化珍重敬畏，充量把开征服目标。功利至观，正鼓励削减弱关注亲近，充量把弱教训怜悯象。直线步普遍义文明史观，正强制切社新潮表示臣服膜拜，把“尚”“性”两概念悄悄嫁接兑换，让潮流裹挟之，程程追赶“步”“更步”忙碌堪，活诸异类另类别反倒视。，文跟感觉走，感觉却信马由缰畅独立由，更常情况，它意识形态隐形河床向流淌。言之，它被关“现代化”宏叙引领，由化资本体制集权型官僚体制协推动，入颇感陌感觉新区。

感觉，感觉量产消费，似乎很难再感动。

红顶儒商批批狠手辣“剥削”形象转换为救世济民“投资”形象，近代民族战争次次“爱义”英雄故转换为“抵抗文明”愚顽笑料，意识形态霸权新老变更轨迹已难指认，感觉已很难纯洁瑕。意识形态值惊怪。文并洁癖，各偏妨碍历史众写伟或比较伟品，妨碍今写伟或比较伟品。偏旦为模式霸权，意识形态才为强制压迫，现实才受习惯性曲解，视觉、听觉、触觉等深度受害才危及艺术。，以为感觉永远“化”永远安全靠，至少残害加设防轻浮夸。

稍常识知，世界纯属感觉。幼儿感觉回，原始现代感觉回。石匠布料感觉水手草原感觉。把感觉俱赋或丹田之气，折扣恋神话。更重，回归感觉之各各相异。庄“素抱朴”、“少私寡欲”之求“涤除玄览”之功，禅宗“六根清静”、“念为”之通达“直契妙悟”之境。相反，很比庄禅现代非理性，却把感觉仅仅身体欲望场产物，通常兴高采烈奔赴声色犬马万丈红尘，决亏待己享乐义，寻求超越理性通灵眼——放任少节制、执迷少超脱、私欲少欲社实践，留感觉，些花花感觉些市井味妈咪味，众文化石匠文化水手感觉相甚远。，把两混为谈，感觉崇拜意疏忽，消费义体制设局诱导获功？

凭借科技术，很文化商甚至预告感觉工业化代正，似乎电网络、工智、克隆技术类以，任何感觉以工室由虚拟、复制、传输以及启动运，每怀揣某消费卡，以为感觉富翁。并怀疑技术神力，正像相信石器、铜器、印刷、舟船、飞机、电视等等已改变感觉机，已效介入性演。技术技术，虚拟感觉仍源制感觉验，因第级替代品；特别替代品供给被市场利润导候，它势必逢迎购买力，概很难灵平服务。至少目为止，“虚拟技术已飞机驾驶训练、商店购物乃至性爱情境运，但设计专并考虑设计软件模拟老鼠打洞声音，再现麻雀飞稻田景象，或让体验握住把沙感觉”（引南帆《电代文命运》文，九九八）。即便，现代科技以虚拟死囚属向警察缴弹费感觉，以虚拟穷孩抱块砖头洋娃娃感觉，以虚拟抗恶被受益民众卖感觉，以虚拟脑片荒原以及故乡血管流动感觉……问题：候少愿意选择些感觉？

果再愿意接入些感觉，因为些件已再存现实，感官已被文化工业改造冷血，已些活现实冷冷绝缘？

感觉以熄灭东西，以封存沉睡东西。严格意义，感觉理智刻刻相互缠绕，机械两意味摆脱语言粗糙。正因为，感觉理性简单立被虚构，感觉崇拜为潮流并且开始鼓励思想懒惰，感觉蜕变开始。门拒虎门狼程，即思想僵化被感觉残疾取代程，感觉特意识形态恶性互动程，正。情况，文果意义为话，恶性互动危机，它否需再次踏义之途？

19995月

*最初表1999《读书》杂志，收入随笔集《完美假》，已译韩文意利文。