第7章 喝水与历史
熟悉的陌生人(韩少功文集) · 韩少功
些欧美旅游,宾馆准备热水瓶,免惊怪,甚至点落。果打算喝咖啡或喝酒,水龙头接水解渴,滋味。现情况改变,商店矿泉水售,欧美些宾馆为适应东亚游客习惯,开始客房配置电热壶。
习惯喝开水,开水似乎活,即使穷乡僻壤,哪怕再穷,哪怕穷茶叶,决水待客。烧开壶水必码礼貌。情况曾被史布罗代尔记。《五至八世纪物质文明、济资本义》书:喝开水四千历史,传统为西缺乏。
喝开水利饮水消毒。开水喝,虽失欧洲口舌水敏感,像传土耳样细辨泉水、井水、河水、湖水差别,但病概率降低。以理解,古代欧洲文明宏伟厦常常溃病菌侵噬。黑死病、伤寒、猩红热等等,次次闹欧洲很室九空,以至“掘墓累抬胳膊”,“满街狗啃尸体”——史些记载至今让惊动魄。著名文著《谈》产,据始群男女藏入佛罗伦萨室以躲避瘟疫漫长闲谈。
热爱开水,传统很茶关。茶原。全世界关“茶”音,包括老英语haa以及新英语tea,别源北语闽南语。《诗邶风》已“荼(茶)”记载,汉代典籍“烹茶”,饮茶必烹,必烧开水,习俗形至少晚汉代。喝开水传统很锅关。英李约瑟《科技术史》“化铁为水浇铸技术比欧洲早明世纪”。《史记》“汤鼎”词,《孟》“釜瓯”词,表明已广泛运金属容器,堪称高科技产品。相比之,游牧处饮食烧烤代,包,牛排,架火烧把,喝水候,找合加温设备。
古农耕民族丰富草木知识,达医知识。宋代理程颐强调“亲知医”。因为孝悌亲,必须求医问药,甚至必须知医识药,医展文动力样形。春秋代扁鹊仓样名医。汉代《黄帝内》、《诊籍》、《伤寒论》、《金匮略》、《脉》等等,更使医高峰迭。情步,技术条件(锅),资源条件(茶),更重文化条件(巫医离、以孝促医等),喝开水保健康件再正常。相比较之,少茶、少锅、少医古代欧洲,喝开水传统何?欧洲优秀医,但按照美著名物刘易斯·托马斯,西医熟太晚,晚至抗素明现代。《水母蜗牛》书感慨:至九世纪期,“才现西医部聊胡闹”。指旧西医些放血、灌肠、禁食之类折腾,竟由修鞋匠类游民胡乱操持,些莫名妙怪诞稽想象。据诗拜伦灌肠管给活活灌死,情状想必惨忍睹。
为保健传统部,喝开水实为民之福。
几乎样原因,漫长历史,历再低乡村农民,懂些草药土或推拿技巧,像农民半郎,碰病般求——几乎百草皆药全民皆医现象,为农耕社民间知识深厚遗存,虽付某些病难疾,身局限性,但为本极为低廉医药普及,曾帮助渡难关。即使改革开放转型阵痛期,承受医药价格高涨,尤缺乏共保健福利广农民,果残存医药救传统,包括喝开水习惯,病亡率攀升恐难避免。惜,受古之赐隐形实惠,倒被很现代盲视。些享保健福利层精英,读几本洋书(肯包括《水母蜗牛》等)贬医药,更让吃惊。
,福祸相因,利弊相,喝开水未必恶果?
寿命很长,口数量很,条件变坏?比,欧洲五世纪次次流病疫造口减,但因丧失欧洲六世纪以科技术明强动力——某意义,明浪潮力稀缺补偿替代。比,古避免放血、灌肠、禁食类瞎折腾,但口强劲繁殖构巨口压力,构巨粮食危机,使重农义势必。再往走步,重农义,安土重迁、农尊商贱、守旧拒新、族制度等等变顺理章。旦粮食现缺口,命草、官贪匪悍、禁欲义、战祸连绵等等难以避免……样想,足以让烦意乱寒栗。七世纪末,些传教士空荡荡欧洲,觉吃肉太少,委实怜。知,果流病疫使欧洲口减至六千万以,欧洲哪荒牧牛放马?另位名叫卡勒神父,惊讶现比马贱,官员坐马车坐轿,“轿夫路跑竟鞑靼马”。知,口清代初期亿再次爆炸亿(四亿),远远超农业产力承受极限,饿殍遍,民聊,命珍贵,义难免空洞遥远。旦陷入困境,管少官,管少义,社离灾荒战乱类口剪除手术太远,脚夫汗淋漓算什?
危机社,思想诊断各政治、济、文化祸因,但否漏诊满为患条更为深远之因?否漏诊导致满为患各条件——包括喝开水伟光荣创造?
满为患刚性条件之,光吃饭条,使各社矛盾尖锐化灾难化。果控制口之策(计划育、独身义等等),果增加食品之策(江河治理、增产化肥、明杂交水稻等等),诸制度层维新或革命,诸思想层启蒙或复古,终究治标之效,隔靴搔痒倍功半,甚至左右俱失宽严皆误,九世纪以西医:纯属“聊胡闹”。
端水杯候,想些纷纭往,口白开水变百味交集,为历史功,为历史失败。
20036月
*最初表2003《读书文摘》杂志。