第4章 多义的欧洲——答法国《世界报·辩论

亲爱韩少功先：

《辩论》杂志《世界报》集团编辑本文社科月刊，拟请些表达“欧洲”感受。最近a谈并读她翻译些品之，相信众极兴趣读文章。

，题关列问题以析：——为知识，怎样待欧洲？——，欧洲存陆，涵盖民族文化称号？——欧洲文化遗产知识思维式否影响？——被欧洲体享政治原则，具普遍意义原则？些问题仅供参考。

祈盼积极回答。

忠实：·卢克伯特

九九五月六

尊敬·卢克伯特先：

几次短暂停留。猜想己贵即便侨居、甚至，想全准确评价，件容易——更整欧洲。正像已活四，每每让感陌。些，想申明接您约稿之直感为难。

，遥远欧洲歧义丛。祖父把欧洲叫做“番毛”，欧洲铁船、传教士、鸦片贸易以及叫番毛红头。父亲眼，欧洲意味化、交谊舞、英租界租界，更重马克思义。女儿欧洲汉堡包格林童话。至邻居青王，津津乐欧洲包括性解放、吸毒、牛仔裤（美）、卡拉k（本），以及以骂倒切义尚（知哪）。曾两青农民，想，决意投奔西，容易跑离乡最近城市，五光色霓虹灯，便高兴以为己已西，并且开始打听民党哪（认为西肯被民党统治）。，霓虹灯象征西，香港，台湾，民党，义语。

什奇怪。统“欧洲”，标准化“欧洲”概念，即便欧洲己，恐怕。英认为属欧洲吗？土耳、俄罗斯乃至北非东，认为属欧洲吗？什欧洲文化，纷纭。印度讲英语，南美洲讲西班牙语，非洲流基督教，亚洲爱西服，但欧洲，些文化陌熟悉。实，文化兴盛扩展程，它接受解异变程，让文化原创奈何。佛教传印度，便各“佛教”。毛泽东思想普及全，连毛本吃惊“毛泽东思想”。欧洲呢？它两投奔霓虹灯农民负责？“欧洲观”负责？

反，文化被解异变程，正证明文化扩张量。欧洲疑块版图，代最强势文化摇篮。它科、文艺、产式活习俗，它最基本义制原则等等，早已越洲界，影响最近四代知识智命运——正些约欧洲美译名：英“英雄之”，德“德之”，“理之”，瑞典瑞士“祥瑞之”，欧洲儿美利坚则“美丽之”。已世纪，欧洲举入图书馆、乃至教材——习牛顿力第律开始。仅仅因为欧洲富强，更重，欧洲代创造制度最专利：刑计制度，代议制交通规则，类活角落，先染欧洲指纹。代数重政治、济文化果，少透欧洲奶酪味。

世纪欧洲世纪，并。但世纪张脸，病容触目惊伤口。类两次最最残酷世界战，世纪别世纪。未结束世纪，战争死亡数，已超九世纪总。类史最糟糕环境危机，现世纪别世纪。更重理污染：财富孤独空虚豪华包装。知识谎言贪婪巧伪之技。现代义文艺历挑战意识形态统治伟义之，渐沦为沙龙尚，常常为夸张挤眉弄眼，为狂廉价精神吸毒，空洞表情相联系。

并认为仅仅欧洲错失，愿意整类智量局限——包括欧洲内。候，碰很惊讶提问：“太奇怪，怎讲语？”般惊讶。相反，果白或黑够讲文，倒：“太奇怪，怎文？”区别暗示两态度：认为己唯世界，远存世界。些惊讶欧洲（欧洲全部），则认为代表世界全部，曾拥《圣》、民、市场济、式包晚礼服，加文或英文，应该为世界通则。

危险警号。文明命力断创造，需保持样性互相抗互相补充。优秀文明，优秀体现它激优质抗优质补充，取消抗补充。世界式。英信念，适意利。欧洲验，移植陆。教反堕胎教义，显解决很展口爆炸困难。东集权义儒德哲，为治疗欧洲社弊端良。文明很特条件产物，简单移植必危险之举，文化帝愚。

因，争论两文明哪更，常常聊市井话题孩餐桌问，像争论萝卜白菜哪更，什意义。萝卜比坏白菜，但代替白菜。白菜比坏萝卜，但代替萝卜。努力更白菜更萝卜，才意义。什高深理，农民常识。

“欧洲”意味文明终结，因应该被视文明全部——样，它本身才避免衰竭。片陆已演类史动幕，它正义智慧达标高，毫疑义具全球性普遍意义。但样毫疑义，它文明阶段，欧洲文明阶段。即使忽略它弱点，即使它最政治遗产、济遗产、文化遗产，处未入口，临怀疑批判巨空间。果欧洲己预留空间，走向空间，欧洲以外民族为空间。

球并算太，条船。欧洲更算太，条船角。欧洲，球。正像某些展“全盘西化（欧化）”口号，样应该被欧洲警觉。因为并欧洲荣耀，真文明复制企图，正背离向往欧洲，背离欧洲精神——果欧洲仍燃烧创造。

致

敬礼

忠实：韩少功

19951月

*最初为文版，表1995《世界报·辩论》杂志，表《海南报》，收入随笔集《海念》。