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第22章 从文言文到白话文

重现:韩少功的读史笔记 · 韩少功

现代汉语文白话文,实够准确。白话文,平白话或以话为文,世界最白话文西文,比英文。英文语言义,文字跟语言走,书写跟读音走,才够谓“以话为文”标准义。点,现代汉语文顶半白话文。

古代汉语文文字义:语言跟文字走。候四川、广东,山东等等各各言,互相听懂,怎办?写字,以字为交流工具。秦始皇搞“书文”,搞“话音”。字音五花八门,但字稳,统,导。电视剧《孙山》样情景:孙山跑本,本话,但本以写字交谈。以笔谈代言谈,文字义遗留现象。

古代汉语文叫“文言文”,“文”“言”之,关系表达很清楚。全世界,以文字为特点并,原因造纸术明。般,元百零五,东汉蔡伦明造纸。现敦煌等土文物,证明元西汉初期纸运,比蔡伦早几百。纸,以写字。写字,字信息活动。

欧洲情况样。直世纪,阿拉伯传播,才造纸术,西汉千间差。以,纸,但羊皮纸。现博物馆,圣,希腊哲几何,写羊皮纸,摞摞,翻动很困难,昂贵。据埃及明纸草,以草叶为纸,传欧洲,但为什传播开,为什续技术改,至今谜。

妨设身处想想:果纸,怎交流思想情感呢?果文字活便运,些古代欧洲游牧民族骑马背处跑,怎保证文字稳、统导性呢?正情况,欧洲语言以纸为凭以字为凭,随嘴变:语言义产背景,语文裂重原因。北边耳曼语系,包括丹麦语,瑞典语,荷兰语、爱沙尼亚语,德语等等,原,随口流动,,,话语音变化,文字跟变化,互相认识字,为语。南边拉丁语系,包括意利语,西班牙语,葡萄牙语,语等等,原,但旦扩散开,录音通讯等等技术设备条件,保持范围内读音统,让表音文字保持统,闹。

钱穆谈为何像欧洲样裂候,谈很原因,文字重条。,正因为“书文”汉语,央王朝各之间才稳信息网络,才保证政治、以及济联系,尽管幅员广阔交通便,但土统以文字予以维系。

实,汉字但利共体统,利文化历史传承。读先秦两汉品,读懂,太障碍,靠文字几千变。据某些语言研究,“吃(喫)”字,古音读qia,现保留湘言;古音读qi,现保留西南官话;现代音读hi,入北话。读音次变化,但文字变化,以现读懂“吃”。果换表音文字,几千变“吃”。莎士比亚代英文,乔叟代英文,现英美读懂,古英文,实六世纪四世纪,并太古。更为英语身些盖尔语,凯尔特语,威尔士语等等,今广英美民更懂。因为表音文字变特征,仅跨空间变,跨间变,使古今难以沟通。

,永远活古代,永远活农业文明。随活变化,尤随八世纪以现代工业文明浪潮,汉语文表现僵化、残缺、够。以文字为语言,利继承,但利创新追新;利掌握文字贵族阶层,但利疏远文字众,利社、层释放文化创造量。样,晚清“五四”运动,些知识正痛感文言文弊端,改革呼声。

候什情况呢?第,很西物传,带很外语,些外语合适文言文表达。文言文词,般单音节或双音节,以以五言诗,七言诗,便音节组合。但外语常常音节、四音节乃至更音节。“拿破仑”,“马克思”,勉强压缩“拿氏”“马翁”,但“资本义”“社义”,缩写“资义”“社义”吧?碰“氧化碳”“社达尔文义”,碰“弗拉基米尔乌扬诺夫伊奇”,怎缩写?把它写五言诗或七言诗吗?想想,鲁迅留本,胡适留美。些海归派带回很洋问,肯觉文言文便表达己思想情感,语言文字改革势必。

第,文言文利社阶级结构变化。白话文并现代才。宋代量“话本”,白话入书形式开始,市民文化空活跃密切关系。活字印刷带印刷本降低,挥。宋代以,白话为民众口语,样存,被书写记录。现些古典戏曲,知戏台老爷,太太、姐、相,讲话文言,些,包括丫环,农夫,士卒,盗贼,白话。很古代语言态真实图景,:白话等常语言。晚清以,处巨社变革关头,阶级结构必须改变。新阶级现,老阶级退舞台。像袁世凯、孙山、毛泽东科举功名物,写八股文物,为社领袖,岂容忍文言文霸权?候,等语言登雅之堂,数口语挑战少数文字,难免。

以,某意义,“五四”现白话文运动,外语运动,另民间语运动。外语民间语,构场革命两动力,标注白话文革命体位。

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