第四百四十七章筇竹寺
民间风水奇谭 · 张自道
位超级高手身旁，利弊，刚刚高虎提物，回孙禄堂位物，奈感觉，难现物值钱？问孙禄堂俩，？
孙禄堂瞪眼，：“该问别问。”
摊手：“孙师傅啊，该问，被搞些懵圈，告诉，玄虚老瘪犊伙儿？”
孙禄堂咧板牙笑：“老瘪犊？，玄虚老瘪犊！放吧，伙，位北京物，需知谁，知宰命运，够。”
听话怎舒服呢，元始尊给穿件儿衣，改变命运，八八世石幕，明悟世今伏伏，选择龙之路，因为相信，旦功德袋以重塑龙身，龙，脱离命运束缚。现，突冒物，以宰命运，听别提劲儿。
高虎孙禄堂话做恍样，：“师傅，以啥儿咱呗，瞧瞧给打，让怎啊。”
孙禄堂气：“打轻，死眼，真知随谁。”
高虎连连歉，招呼孙禄堂车，结果孙禄堂开车，高虎相视眼，车？车哪？
结果走树丛旁，拽台粉色踏板摩托，摩托车‘凄惨’样，以为车偷呢，结果孙禄堂捡安全帽戴，手挥：“带路，快点开，别磨磨蹭蹭。”
高虎本劝孙禄堂把摩托车放，什干，最办，高虎开车，重新路，直奔向长虫山，否认，孙禄堂绝拉风老头，踏板被开激情、开水平，追赶速度直低七八迈。
久长虫山，老昆明喜欢称为蛇山，长虫山昆明龙脉重之，貌特征极性特点，放眼望，山光秃秃长树，但青草却遍布山每处角落，最特点山石头，远距离观，数之清青石似羊群正觅食般，乍似全规律，实际却独特排列式，间构谐美景。
长虫山昆明市区最重龙脉之，风水师傅知龙穴长虫山，但谁找，由印证句，寻龙，点穴业规则。
长虫山，许许太熟悉，谈孙髯翁首脍炙口观楼180字第长联，联“北走蜿蜒，南翔缟素”般古雅诗句，感陌。北走蜿蜒，长虫山。蛇山似条石质巨蟒，静卧昆明城北郊。
顺长虫山林荫路开儿，车，身孙禄堂劲儿手擦脸，吐唾沫显特别难受，且路骑太快，些飞虫残骸沾满脸全，山顶处寺庙，叫宝珠寺，但山筇竹寺，费番周折，午寺庙山门。
黑，按理些驴友、骑客应该很才，但今却除鸟叫以外，想总算解决疑惑候，论何航死活，何莎莎肯儿。
眼筇竹寺依山建，借助山势，以风水先眼力，第眼采轴东西向，左向东布局式，形四院式庭院空间。南北少些差异，北座庙至少九座建立凶，以求镇压，南，论观、寺庙，均盘踞福。
庙堂镇煞，通灵穴刺激寺庙以护佑，福气散给，民间风俗，便语。
眼筇竹寺格外冷清，除袅袅香火外并影走，屋顶铺设黄色琉璃瓦，红漆围墙，佛写墙外，寺庙气派，很古朴气息。但唯世间绝数寺庙，按照传统‘门山’布局，若想入寺院，坡缓缓，绕院墙，才入山门。
高虎冷哼声，目光屑：“叫什托桑达真胆肥，寺庙做害，真知佛门清怎容？”
实很嘀咕，虽乘佛教以，土尚放弃术带给强，向佛，世间并缺些僧，怎让再胡非为。
孙禄堂盯寺庙半晌，像什难言之隐似，：“虎，张宝，住，别让跑，为师。”
“知，放吧师傅。”高虎笑笑。
孙禄堂盯寺庙山门眼神颇显奈，最坐路边石头，眼巴巴离开，等走远，问高虎什儿？
高虎，师傅轻候尚打架，结果输，师傅苦练五，找场，结果输，誓以再入山门，样几，孙禄堂规矩遵守。
民间藏龙卧虎，山山高，强孙禄堂，敢称第，像样轻，必须再。打精神，入寺庙，庙位香信徒，安静吓。
僧入观，山，山指寺庙，因为教为本土宗教，佛教原本古代打响文化入侵，佛教懂修饰己，许教义教模棱两，由帝王支持，最终以扬壮。实，印度佛教佛教，再教教义，己便窥玄机。
以慧眼查神像礼貌，论佛样，样庄严肃穆，并现什阴气现。
高虎沿殿寻找，别游，连僧侣现，直路台莱阁，阴寒感觉，阁楼窗户敞开，呼呼向外吹风，明白找正儿。
高虎视眼，现诡异，俩健步，快速台阶，推开堂门，手孔雀明王菩萨佛像，盘坐名穿红色异域僧侣服饰尚，宽斗篷遮住身体，背，佛像，居何莎莎，她全身仅盖层黄色薄布，腹部隆，昏迷躺。
僧侣旁边摆放‘托巴骨碗’‘骨笛’，即怒气打处，怒吼：“胆妖，故残害性命，本师今替，收命！”
似施关键刻，回身，手含糊，便最强杀招，‘玉带围腰’，抽纯阳剑带动剑芒狠狠劈砍向僧侣，眼斩掉头颅，意外幕现，明王菩萨左右罗汉相，突闪烁金光化为虎影现眼，虎影瞬间变为影，更加让惊讶居徒手拦住纯阳剑。
金芒， 清位身穿黄色僧袍僧侣，脖戴佛珠，怒目圆睁，身侧吊睛白额虎俯卧旁，待抬头，堂左右罗汉身，居少尊伏虎罗汉。