第1525节

突，士凄厉尖叫，拼命向外奔跑。

刹间，套血色枷锁降，落身，牢牢困原。随，刑殿，押走。

众像戏般，表情。

但，各读书则余悸。

知，妖界奸细，且接近逆。

强圣庙，持情况，辨否彻底逆，辨否悖逆族勾结妖蛮。

但，圣典明察秋毫，被任何欺骗。

高默松手，《商君书》投影飞高空悬浮，散淡淡清光，气息变再浩，变温，让安。

半圣商鞅圣之书，次文便再任何意外。

高默扫视数百万，：“诸位已知晓，次圣文之以以召开，皆因虚圣立《宪》，让圣蓬勃展。圣扩充增强，但，读书长却远远圣，因为圣理解已落。次圣文，便集族之力，共探讨圣。”

稍停顿，高默继续：“次圣文，由景宪创立，运虚圣揭开序幕。请虚圣。”

众期待，运缓缓走高台间位置，立张桌案之，犹教书老师。

运扫视数百万读书，黑压压片，数双眼睛犹满繁星。

运微微笑，指指空，舌绽春雷：“非常感谢杂镇封之赶赴景，让明白件，切正义敌，纸老虎。想被《商君书》现族叛徒，突明白为什杂读书。”

众笑，想运圣文先嘲讽杂。

运继续：“本圣文，情愿参加，毕竟像重礼儒弟，被排斥。但，竟苦口婆邀请，禁深思，连排斥，排斥，比？”

众再度笑，些笑直打跌，想运先嘲讽杂纸老虎甚至暗讽杂举动等帮助妖蛮，嘲讽礼殿识明，宁把己逼手知待。

场些礼殿儒，带微笑，颇风度，丝毫气恼，至想什，知晓。

运随装四处张望，问：“敢问庆君陛吗？”

许声。

运失望叹口气，：“惜，特意为准备景晚膳。”

众再度放声笑，庆君吞鱼妖脚趾被论榜读书疯狂嘲笑，庆君晚膳笑谈，各纷纷现以庆君晚膳为名菜，包括酱猪蹄、臭鳜鱼等等。

场许庆读书，跟笑，笑容非常礼貌，，跑骂运，因为清楚活跃气氛，族文开始很常，敢像运样连怼杂、礼殿君，未。

运气氛活跃差，便收敛笑容，：“闲话完，咱谈正。”

场众陆续收敛笑容，屏气敛息，整场立刻变异常安静。

“并非修，辅修，以往往非角度待。关律源，至今达统，敢盖棺论，。”

读书些，些非读书则充满奇，因为很少听聊律源。

运：“些文章，知，习惯把族展粗粗为两段，段，原始期，段，期。现以清晰确，最初立之，律概念，律立，由权制条文，最初目，维护权统治。”

听运，许神色细微变化，毕竟些丑化，但却实。

“但，律现凭空产吗？认为律应该之切关，但数认为，原始社些物律根源。拿韩非韩圣举例，认为，原始期，少，但食物衣物，吃食物，穿皮衣，每财富实际富余。期，口暴增，需食物衣服等物品，许缺衣少食，些争斗，为避免些争斗，才律。”

“实际，由寻古展，原始期越越解，除极少数占据优越环境族群，候族食物衣物等物品并算富足。，领韩圣意图即，必较真。”

“认为，律远古隐世圣创造，认为，律类展产物，或认为，律源原始族契约。若仔细研究原始社，便现，实候族已按照规矩做，比，强壮青参捕猎，吃肉些，老幼妇孺吃肉少些，相吃肉，少吃肉实算变相惩罚。但，称为律，称为原始规矩。”

“果各原始规矩罗列，现，些原始规矩，跟律千丝万缕关系，谁否实。”

数听津津味，运通俗语言讲述源，但，读书却嗅寻常气息。

第2538章 德律

运似读书反应，继续讲话。

“管律，原始规矩。若再步思考，原始规矩源什？”

“源存？许规矩实并影响存。”

“源平息争斗？考察原始社，现，原始社之间更加平等，甚至存私物品概念，切东西集体，争斗实很少。”

“源神赐？”运神色突变严肃，“族历尽数磨难，数先贤尸骨铺步之路，让展今，获数功绩。若厚颜耻宣称神赐，便玷污历代先贤，等把挫骨扬灰，等否血脉，否智慧，否族存理由！既切神赐，做什？做什？样，连虫，连蝼蚁！以，希望族声音，话，族步失败产物，应该被钉历史耻辱柱！”

台读书纷纷点头，认运话。

“言归正传，仔细研究便现，古老先祖，制规矩候，必考虑许因素，些因素，确实存，确实争斗，但因为因素众，因素为原始规矩源头。，继续推断，什让些制规矩先祖考虑因素？或许想，规矩随便，倒霉倒霉，因做坏做坏，孩被欺辱谓，老被杀死谓……”

运故意停顿数息，继续：“听些，内些抵触，认为些。，重点。实遵循潜标准判断，尤才诸位判断些候，恐怕数考虑否合，觉，合情合理。，结论，标准，德。”

“先祖，根据德制原始规矩，原始规矩，影响现今律。以，律源，德。”

场内鸦雀声，深思，赞，却露质疑之色。

运微微笑，：“，并非源盖棺论，谈谈解。至少目为止，谁否认德影响原始社规矩最重因素之。”

“已台许服气，毕竟，众认知，儒最重视德，礼殿重视美德德，且，目部让律完全脱离礼教，完全断绝德关系。但实际，每被德影响，哪怕德。”

“举最简单例，果考虑德，仅仅感情色彩文字内容待杀，，杀另，被害死，因为德为标准，放弃感情，放弃情理，纯粹立角度，凶手判决，量刑，应该致，因为程杀，结果死。”

“但，实际情况，感情，德，以针误杀、正防卫杀或残酷恶劣手段杀，量刑样。若律考虑感情德，仅仅按照律本身判断，实际站住脚。”

“以，果真制部考虑德情理律，为类末。”

“候，量刑。目数支持‘报应量刑’，须解释，仅仅字意义便以，律量刑根据犯罪为量刑，罪犯惩罚，罪重，惩罚重。很显，惩罚做坏，源德。”

“但，极少数认为，量刑应该考虑德，律为惩罚，为防止犯罪、阻止犯罪。但果仔细思考，便些荒谬结论。比，杀，为防止再犯罪，判流放。，果杀，或杀，罪岂应该等？”

“果判决为防止再犯罪，决判罚少，因为，谁确‘凶手什候再犯罪’？凶手己，理寺卿，众圣？以容置疑，众圣做。果众圣做，掌拍死凶手，，现开始，保证凶手再犯罪！”

“，佬，折，认为量刑既考虑惩罚，考虑预防阻止，，切回归之，律，终究借助德。德判正义律才律，正义律，少数利律维护身利益，正奴隶规奴隶应该做什应该做什。”

听，非觉运话通俗易懂，把相关东西讲很明白。

但，众情绪现明显波动，因为隐约觉察运目。之反质疑情绪，次许竟隐隐期待。

运继续：“谈完源，谈律受什影响，，现应该考虑，谁制律，律为谁制！”

众期待，运却突话锋转，：“谈制律之，引韩非韩圣《五蠹》句话，‘则今美尧、舜、汤、武、禹之今之世，必为新圣笑矣。以圣期修古，常，论世之，因为之备。’”

“句话文，韩非认为，原始期，巢氏教树造屋，燧氏教钻木取火，以尊敬爱戴。但，若夏朝，古老造屋，钻木取火，被禹嘲笑。果商周，认为治第务治水话，必被商汤周武王嘲笑。，回句话，果现推崇尧、舜、汤、武、禹等治之，被现众圣嗤笑。真正圣期待照搬古代解决切，完全遵循陈规陋习，应该根据现今实际情况，制相应治之。”

“，想问诸位，韩圣什？”

回答，瞪亮闪闪眼睛运，想答案。

“变足畏！”

“祖宗足！”

“言足恤！”

运铿锵力声音场响，直云霄！

第2539章 权制独断君则威

京城空，隐形之力涌动，海暗流，，知，测。

句震撼甚至震惊族文字，敲击每文宫。

数目瞪口呆，理解，想象，竟逆话。

但，少数反应呈两极化。

部露明显抵触情绪，认为运哗众取宠。

另部则露激动之色，比认运句话。

典型儒为众圣典内容注解。

，圣文，普通文，以文程引任何异象，等文结束，才根据文内容形圣力量异象。

每次圣文，凝聚件奇特圣物。

震惊之，众思索句话深刻意义。

句话字意义并难。

变足畏，字意思灾害或足以让族畏惧，引申，以改换，以正常豪言壮志，并算惊之语。

祖宗足，则比句更加极端，族祖先规矩、习俗、律等等切，让族完全遵仿效，换言之，现族完全以改变祖先制规矩。

足以并非完全否，完全意思，祖先东西，东西改变，才句话原意。

言足恤，别非议反，足以让己担忧，针革新变言。若仔细思索，第句话实际，很实错，并清楚什错，应该让言论影响己。

变足畏，勇惧，改换，针处环境。

祖宗足，冲破束缚，往，针传承守旧。

言足恤，坚本，绝动摇，针现今，敌反轻蔑。

早入场些，些运立足言候场些，吓呆立原，双股战战，明白运为什豪言壮语，被强气势震慑。

待理解句话，运再度开口。

“虽句话足以明切，但为防止别之辈借题挥，重，‘足’，并非‘完全’，否、先祖，想，果认己正确，己做之族意义重，够振兴族，，应以惧、先祖众气概，完己认为正确之。”

“韩圣教给，以，韩圣眼，哪怕己圣，随代变迁改变，被超越。果哪，族想超越先贤，便意味，族即走向灭亡！”

“既韩圣允许推翻话，允许推翻包括内众圣话，，次圣文，皆批圣。”

“因为，众圣给予权利！”

众读书为之色变，想，运竟想表颠覆性言论。

些文位算高顽固读书坐针毡，希望运闭嘴。

但，场儒露期盼之色。

即便身圣悖，即便己理解甚至遭运圣镇压，若亲眼、亲耳听新圣，枉。

朝闻，夕死矣。