第九章干部不可不正心修身
担当 · 孙青
担背品格、境界,体现干部党性觉悟,体现干部胸襟勇气,决干部职责履、挥、贡献。古:“君修身。”云:“正以为本,修身以为基。”良修养乃立身之本,修养往往决业功失败。打铁需身硬,铁肩才担义。提高身修养,注重实践锻炼,砥砺意志品格,才敢担、善担觉底气。否则,担源之水、木之本。
★把握“为谁、依靠谁、谁”问题
德立,官德为。为政德体领导干部,程度掌握党领导权权力。般德,影响再想,政领导干部失德,则阻碍社步、危害民利益、贻害党业。领导干部否政德,党理论路线针政策,真拥护,虚委蛇;民群众满怀真情,感情淡漠;急难险重任务挺身,临阵退缩;矛盾纠纷问题迎难,明哲保身;名利淡泊处之,热衷追逐;德操守慎独慎微,言。概言之,否正确处理非、私、真假、虚实关系,把握“为谁、依靠谁、谁”问题。底,否为民之、为政之德。
邓平志曾满怀深情:“民儿,深情爱祖民。”焦裕禄、孔繁森、李润五等志探望孤寡老,曾动情:“您儿……”党各级领导干部应该视民为父母,内、本热爱民。甘为孺牛,以“父母官”居,甚至做官老爷,凌驾民群众之。倾听民声,体察民情,把群众安危冷暖刻放。
两千,孟,获民以民拥护,民拥护以(《孟·离娄》)。今,孟话实乃金玉良言,为执政党共产党,越执政期,越更亲近关爱民群众﹐把满足民群众愿望视为民条件。,怎样才知民群众愿望呢?求领导干部真爱民,永脱离民群众,常群众,、贴交流,民群众亲近,解愿望。因,领导干部爱民之,为民,善谋富民之策,办利民之。
今,正处千未变革,未机遇挑战,执政党领导干部,最政德历史担。党承担领导责任,比历史任何期更为繁重,代领导干部必须更历史担,考虑眼平稳展,更应党长治久安。倘若计失,遇矛盾绕走,碰问题敢抓,风险敢闯,敢为做庸官;倘若热衷表文章,张旗鼓弄虚,花团锦簇秀,愿为做昏官;倘若位谋政,利党,以益民,为做懒官;甚至弄权以谋私,贪赃枉,胡乱为做贪官……则仅损害党政府形象,更让民丧失信。因,为党员干部,为民群众办、办实。换句话,群众利益,民群众关才;言之,民群众活些似细枝末节“”,正政府、官员应密切关注、倾力为。深怀爱民之。爱民之,便“立党为,执政为民”;爱民之,才“安民之,察疾苦已”;爱民之,才把为民之责化为富民之策,切实把民群众关办、办实。树立正确世界观、观、价值观,牢记手切权力民给,为民谋利益,绝为或团体捞取任何处。解放思想,勇创新,殚精竭虑,勤政为民;绝饱食终,,明哲保身,思取。“权,期废”实义,“求功,但求”混世哲,民赋予权力亵渎。常基层走访,动亲近普通群众,倾听呼声建议,关注基层“第信号”,更解决民群众实际困难。体恤民,把群众安危冷暖放,才民爱戴。
★担需勇气,更需力智慧
领导岗位般工岗位,肩负党民重托。做领导干部理意味责任付,意味奉献牺牲。敢担领导干部基本素质,担,何谈领导,何以率。
担需勇气,更需力智慧。担仅仅匹夫逞之勇、莽夫抒之气,它更需敏锐判断,坚实双肩。回溯历史,烛之武、触龙智慧巧言担危难,司马迁忍辱负重《史记》担历史赋予良史之职,谭嗣流血为之变担,鲁迅椽笔担刺破黑暗重任,给启示非常深刻。
越王勾践退守稽山,向全布号令:“凡父辈兄弟及全百姓,哪够协助击退吴,共管理越政。”
夫文向越王谏:“听,商夏预先积蓄皮货,冬预先积蓄夏布,旱路预先准备船,水路预先准备车辆,以备需。即使外患,谋略臣及勇敢士先培养选择。蓑衣、斗笠雨具,平备,雨,它。现王退守稽山之,才寻求谋略臣,未免太晚吧?”
勾践回答:“听夫您番话,怎算晚呢?”罢,握夫文手,商量灭吴之。随,越王派文吴求。文吴王:“越派本领,派样臣,敢直接王您,私您手臣:越王队,值屈辱王再讨伐,越王愿意把金玉及女奉献给王,以酬谢王辱临。并请允许把越王女儿做王婢妾,夫女儿吴夫婢妾,士女儿吴士婢妾,越珍宝全部带。越王率领全,编入王队,切听王指挥。果王您认为越王错宽容,烧毁宗庙,把妻儿女捆绑,连金玉投江,再带领现仅五千吴决死战。必抵两,等拿万队付王您,结果免使越百姓财物遭损失,岂影响王加爱越仁慈恻隐之吗?情愿杀越,花费力气越,请王衡量,哪利呢?”
吴王夫差准备接受文意,越订立约。吴王夫伍胥劝阻:“!吴越世代互相仇视、互相攻伐,条江河环绕两土,两民愿迁移别,因吴存越存,越存吴存。势两立局改变。听,旱习惯旱活,水乡习惯水乡活,些原,即使战胜它,百姓习惯居住,习惯使车辆。越,若战胜它,百姓既习惯居住,习惯使它船,利条件错啊!希望君王灭掉越!果放弃些利条件,悔莫及。”
越打扮八美女,送给吴太宰嚭,并:“您果宽恕越罪,意求,比更漂亮美女送给您。”太宰嚭向吴王谏:“听古攻打别,屈服算。现越已向屈服,什求呢?”吴王夫差采纳太宰嚭意,越订立约,让文回越。
越王勾践向百姓解释:“估计己力量足,强吴结仇,以致使广百姓战死原野,错,请允许改正!”埋葬战死士兵尸体,慰问负伤士兵;丧,越王亲吊唁,喜,亲庆贺;百姓远,亲欢送,回,亲迎接;凡百姓憎恶,清除它,凡百姓急需,及办它。,越王勾践居卑位,侍奉夫差,并派百名士吴做臣仆。
勾践亲给吴王充马卒。越盘,南句,北御儿,东鄞,西姑蔑,积总共百。越王勾践召集父老兄弟宣誓:“听古代贤明君,四八百姓归附,像水往低处流似。今,带领男女百姓繁殖口。”令轻力壮男许娶老妇女,老男娶轻妻;姑娘七岁嫁,她父母判罪,男岁娶妻,父母判刑。孕妇临产,向官府报告,官府派医护。果男孩赏两壶酒、条狗;女孩,赏两壶酒、头猪;胎孩,由官派给乳母;胎两孩,由官供给口粮。嫡为死,免徭役;庶死,免月徭役,并且像埋葬嫡样哭泣埋葬。些孤老、寡妇、患疾病、贫困依靠,官府收养孩。些知名之士,官供给整洁住舍,给华丽衣服充足粮食,激励为尽力。越各名士,庙堂接,以示尊重。勾践亲船装满粮食肉类各巡视,遇些漂泊外轻,供给饮食,询问姓名。勾践本亲参加劳动,己东西吃,己妻织布穿。向百姓征收赋税,百姓每储存口粮。
,全父老兄弟向越王勾践请求:“,吴王夫差让君诸侯之受屈辱,今越已轨,请允许让报仇吧!”勾践辞谢:“被吴打败,百姓错,错,像样,哪懂什叫受耻辱呢?请暂且吴战吧!”几,父老兄弟向越王勾践请求:“越四境之内,亲近越王,像亲近父母样。儿想为父母报仇,臣想为君王报仇,哪敢竭尽全力呢?请允许吴再打仗吧!”
越王勾践答应请求,召集宣誓:“听古代贤君,担队数足,却担队士兵懂什叫羞耻,现吴王夫差穿水犀皮做铠甲士兵万千,夫差担士兵懂什叫羞耻,担队数足。现协助灭掉吴。希望士兵般血气之勇,希望士兵做命令共,命令退共退。想奖赏,退想受惩罚,样,合乎常规赏赐。攻服命令,退顾羞耻,样合乎常规刑罚。”
,越果断动,全互相勉励。父亲勉励儿,兄长勉励弟弟,妻勉励她丈夫。:“哪像样君,哪愿战死疆场呢?”以首战使吴囿吃败仗,接使受挫,吴郊野把吴打败。
吴王夫差派向越求,:“队值越王讨伐,请允许财宝女慰劳越王辱临!”勾践回答:“先把越送给吴,吴却接受命,今把吴送给越,越怎听命听您呢?把您送甬江、勾章以东,您像两君样,您以为何?”夫差回答:“礼节讲,越王已恩惠,果越王吴周姓情,给吴点庇护,愿望啊!越王果‘摧毁吴土,灭掉吴宗庙’,请求让死吧!什脸百姓呢?越以驻吴!”越灭掉吴。
故告诉,担己责任,使命。卧薪尝胆,才奋图强,才展己,实现振兴。领导责任,领导担。担才干业,尽责任才。担精神体现领导干部党性觉悟,体现领导干部胸襟勇气,决领导干部职责履、挥、贡献。领导干部,责任处,担义容辞。党把放重领导岗位,必须做守土责、守土尽责,遇情担责、负责,问题追责、问责。职责范围工认真负责,称职领导干部,资格做领导工。
推改革开放现代化程今,特别,改革已入深水区、攻坚期,全深化改革推伟业,必攻坚克难程,尤需领导干部直矛盾勇气,敢担精神。为党员干部特别领导干部,肩负把握政治向重责任,必须增强政治立场坚性、政治鉴别敏锐性、政治忠诚靠性,论什候,论什情况,把政治关,始终做重原则问题立场坚,非旗帜鲜明,关键刻考验,真正做思想、政治、动党央保持高度致,折扣把央政针重决策部署落实处,确保政令畅通。
★以正确思想促正确动
位哲:“思想万物之因。播观念,收获为;播为,收获习惯;播习惯,收获性格;播性格,收获命运。”任何思想断重复,为习惯,知觉影响为。论做任何情,先思想动,正确思想才正确动,思想组织保持致才动组织保持致。思想动先导,思想防线旦现裂缝,贪腐病毒乘虚入。数实证明,领导干部变节堕落莫。
《韩非·喻老》篇样记载。商纣王让给己做双象牙筷,臣箕知感很怕。箕认为,象牙筷吃饭肯粗碗具,必犀玉杯盘,食山珍海味,穿绫缎,建高阔殿宇楼台,收拾。正箕料,五,纣王建酒池肉林,设炮烙之刑,兴土木,为欲为,最终身陷周武王兵重围,焚鹿台亡。
《史记·廉颇蔺相列传》写,赵王名赵奢儿赵括为,赵括母亲坚决反。她赵王,昔赵奢为,赵王赐赠钱财丝绸,统统把它给吏,接受征命令,再问私,住营士卒甘共苦。赵括做,赵王赐赠金钱丝绸,回统统收藏,每寻欢乐,忙置田购屋,样带兵打仗吗?,赵括领兵征,果全覆。
《史记》记,刘邦初入关候,秦皇宫,数尽财宝、酒肉、美女,纵情享受,把扔边。樊哙劝:住,什?以暴政秦君住,难想为第暴秦吗?想罢,果想,赶快离开些金钱美女。刘邦幡醒悟,立刻搬离秦宫,封府库,屯坝。项羽谋士范增知吃惊:“沛居山东,贪财货,美姬。今入关,财务取,妇女幸,志。”
论箕赵母、樊哙,什先知先觉神圣,肉眼凡胎,但却朴素辩证思想,知任何物展规律性,贪欲止境,俭入奢易,量变必引质变。另外,明白“由勤俭败由奢”理。果追求奢侈活,贪图享受,必消磨斗志,难以身负重任,迟早腐化堕落。且,为纸醉金迷活,千百计巧取豪夺,贪污受贿,最终走犯罪路,古今外,少贪官污吏,样步步滑向深渊。数实证明,些贪图享受,容易浓艳损志,温柔乡变英雄志短,力承担业重担;最容易被拉水,因为沉溺灯红酒绿,美酒佳肴、金钱美女,样样为击垮糖衣炮弹。
培根曾:“思想决为,为决习惯,习惯决性格,性格决命运。”思想决动,动先导动力。习惯意识选择,果思维式、为、工式变习惯,才以正确思想促正确动,获功快乐。
★合格领导善想,勇谋全局
古云:“率,则;身先,则信。”领导干部担精神何,直接关系党政府民群众形象,关系业兴衰败。实现跨越式展,更需各级领导干部率先垂范。回顾展历史,凡重视并率先垂范候,济社展推顺利;凡忽视弱化率先垂范候,业遭受挫折。
拆解“领导”字,带领、引导意思。管哪项工,,够形示范效应、带动效应,效快、效果。央政治局提改工风、密切联系群众八项规,特别强调领导干部做,央政治局做。走、做先态度,值广领导干部习。
领导干部担负、部门或单位领导职务,处特殊位社活具重,决必须政治品德、职业德、社德、传统美德等具较高素养,政德水平高低,非、善恶、美丑内判断,必直接影响决策错、施政质量为民服务效果。因,为立党为、勤政为民干部,除具备较高工力知识水平外,良德品质更首先具备条件。
领导干部政德建设坏,全社思想德建设社风气具重示范导向。果领导干部品德高尚,仅群众拥戴,感召民风积极向;反之,果领导台套、台做套、言、表,党风、政风正,民风受污染,领导必失群众拥护支持。因,领导干部严以律己、率先垂范,给群众树立习榜样。觉做坚理想信念表率。始终保持马克思义坚信仰、共产义特色社义坚信念,按照马克思义政治标准严格求己,始终把民放最高位置,把为党民业贡献力量为己最高追求,为坚持展特色社义懈奋斗。觉做认真习实践表率。紧密结合工实际思想实际,想,谋全局,饥似渴习,毫懈怠实践,俱提高。马克思义科真理获认识世界改造世界锐利武器,留思想宝库汲取治理政宝贵验,类创造最新文明果寻找登高望远思想阶梯。觉做坚持民集制表率。带头扬党内民,积极营造民讨论良氛围,鼓励讲真话、讲实话、讲话。带头维护央权威,思想政治动党央保持高度致,折扣贯彻执央路线针政策重工部署。带头坚持集体领导,更加注重制度建设,严格按程序办、按规则办、按集体意志办。四觉做弘扬优良风表率。牢记全全意为民服务根本宗旨,认真开展党群众路线教育实践活动,始终保持民群众血肉联系。坚持真理,坚持原则,真抓实干,勇担。觉遵守廉政准则,正确使民赋予权力。严格管己亲属身边工员,坚决搞特权。深入抓反腐倡廉工,坚持案必查、腐必惩。样,才产效积极效应,带社风气,继推动各项业健康展。
★交友察、慎
为社员,遗世独立。之间势必各各样交往关系,党员干部由工岗位特点,决交往活动更些。但,党员干部特别领导干部手掌握权力,交友范围式往往影响权力运。:“之败,皆关乎朋友之贤否,慎。”交什样朋友,并非桩。党员干部交友更察,己格党性考验。许领导干部堕落腐败,因为交友慎。搞市场济,亲商爱商,但注意寸,免费午餐,慎餐、慎、慎,做“君之交淡水”。
嵇康(4-6),字叔夜,期魏谯郡(今安徽省濉溪县临涣镇),著名思想、音乐文,阮籍等竹林名士共倡玄新风,张“越名教任”、“审贵贱通物情”,为“竹林七贤”精神领袖。曹魏宗室女婿,曾娶曹操曾孙女,曾任曹魏散夫,世称嵇散。因罪钟,遭构陷,被司马昭处死,仅9岁。嵇康位伟艺术,写《声哀乐论》《难论》《释私论》《养论》千秋相传,并且弹手琴,尤善演奏《广陵散》。齐名比1岁阮籍,音乐史常“嵇琴阮啸”。
嵇康阮籍些名目堂皇教条礼以为,更深恶痛绝乌烟瘴气、尔虞诈官场仕途。宁愿洛阳城外竹林之做默默闻由隐士,愿竖流合污。痴醉追求崇高境界:摆脱约束,释放性,回归,享受悠闲。朋友山涛向朝廷推荐做官,嵇康毅决山涛绝交,并写文化史著名《山巨源绝交书》,以明志。
嵇康弹奏《广陵散》己加工改编首古代名曲,阮籍嵇康知音。洛阳城外竹林之,间茅舍、杯清茶、张古琴、野鹤,嵇康弹奏《广陵散》,阮籍则旁吹竹笛,饮杯清茶,拍手叫,似俞伯牙钟期。
嵇康临刑,阮籍千名太联名书,求司马昭赦免嵇康,并让太讲,但并未获准。刑场,嵇康顾视影,容弹奏《广陵散》,曲罢,阮籍叹“《广陵散》今绝矣”。以嵇康、阮籍为代表“竹林七贤”仕途、财富表现性情态度,文之交淡水做派。
“管鲍之交”源管仲鲍叔牙之间深厚友谊故,最初《列》——“父母,知鲍。世称管鲍善交。”管仲鲍叔牙之间深厚友情,已为代代流传佳话。,常常“管鲍之交”,形容己朋友之间彼信任关系。管仲鲍叔牙朋友,初,管仲鲍叔牙合伙做买卖,管仲穷,本钱鲍叔牙,红候,却拿。鲍叔牙手很高兴,骂管仲贪婪,鲍叔牙却解释:“哪贪几钱呢?活困难,愿让给。”管仲曾带兵打仗,攻候躲,退却候却跑最。手士兵全瞧,愿再跟打仗。鲍叔牙却:“管仲老母亲,保护己为侍奉母亲,并真怕死。”鲍叔牙替管仲辩护,极力掩盖管仲缺点,完全因为爱惜管仲才。管仲听些话,非常感动,叹口气:“父母,解鲍叔牙啊!”管仲鲍叔牙样结死之交。
故,相传唐贞观间,薛仁贵尚未志之,妻住破窑洞,衣食落,全靠王茂夫妇接济。,薛仁贵参,跟随唐太宗李世民御驾东征,因平辽功劳特别,被封为“平辽王”。登龙门,身价百倍,王府送礼祝贺文武臣络绎绝,被薛仁贵婉言谢绝。唯收普通老百姓王茂送“美酒两坛”。打开酒坛,负责启封执官吓土色,因为坛装美酒清水!“启禀王爷,胆,戏弄王爷,请王爷重重惩罚!”岂料薛仁贵听,但气,且命令执官取碗,众饮碗王茂送清水。场文武百官解意,薛仁贵喝完碗清水之:“落难,全靠王兄弟夫妇资助,今荣华富贵。今美酒沾,厚礼收,却偏偏收王兄弟送清水,因为知王兄弟贫寒,送清水番美意,叫君之交淡水。”
现实,少数党员干部滥交朋友现象应引警惕:喜欢听话,溜须拍马交朋友;贪图享乐,款交朋友;喜欢谓“江湖义气”,“混混”交朋友。实表明,正交际党员干部腐败加速器。些党员干部被谓“朋友”拉马、送铁网高墙。党员干部,情之原则,交往政治。邓平志曾告诫,朋友交,但数。数指交往判断力,辨良莠、坏、认准,什饭吃、什酒喝、什交、什话。正派交往,远离良之,交友基本准则。君之交淡水,为政之清似茶。广党员干部坚决杜绝低俗“投桃报李”为,更把商品交换套搞工。交友度,讲关系、讲原则,讲哥义气、讲党纪,难免落“木匠带枷——受”悲场。
现实,些党员干部周围缺形形色色“兄弟”,却缺乏最基层普通朋友。今,交通达,通信先,却群众距离远、沟通少。活最深刻,群众最智慧。群众处实践第线,物观察、情况解更细致、更透彻、更深刻。实,普通群众交朋友,助获基层、民间真话真情,易被周围“圈”迷惑。普通群众肩并肩坐条板凳,助把党张宣传群众坎。保持群众血肉联系,才真正体察民情、解民意,减少决策失误。
古云:“善居,入芝兰之室,久闻香,即之化矣。善居,入鲍鱼之肆,久闻臭,亦之化矣。”交朋友,等镜,参谋;交坏朋友,等雪入墨池,虽融为水,色愈污。党员干部尤领导干部肩负历史重任,临各考验,必须觉净化己社交圈、活圈、朋友圈,做交往原则、界线、规矩,交德之、交义之、交耻之。,助做防微杜渐、尘染、两袖清风,永葆共产党政治本色浩正气。
★正确待寂寞清贫
每追求正利益权利,但“君爱财,取之”,为利益牺牲原则,为富贵突破底线,为享受顾德。领导干部追求合权益,应该摆正态,秉持正确利义观,做破除私、全义。领导干部掌握权力,懂权力服务、责任、奉献,做予之物求、之物苛求、身外之物必求,守住寂寞,耐住清贫,立足岗位,忘私甘平凡,树立勤政廉政形象。
谦,字廷益,明代浙江钱塘,明朝名臣。为官清廉,关百姓,刚正阿。正统四(1449),蒙古瓦剌部围攻北京,危难之际,任兵部尚书,持,为“救宰相”,直持朝政。谦为官5,直兢兢业业,贪私利,世清白留间,深为称颂。官场腐败,太监王振把持朝政,勾结贪官污吏,威福。谦身正气,绝随波逐流,每次京,带随身装。劝:“带金银入京,应该带点土特产送送礼啊。”举袖笑笑:“带两袖清风!”谦身居兵部尚书,却“口言功”,“夜忧,问产”,“居仅蔽风雨”,常被“错认野”。曾诗形容己床“强床足伸,蚊帐半尘”。遭诬陷被杀,抄,竟“余资”。抄,正屋紧闭,锁,认必钱财,打开,原皇帝赏赐物品。谦曾写脍炙口《石灰吟》:“千锤万凿深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全怕,留清白间。”
海瑞(1514—1587),明代著名清官,举身,41岁入仕,初任福建南平县教谕,45岁升任浙江淳安知县,最官至南京右御史。位历史以敢疏骂皇帝著称臣,位享誉古今清官。海瑞为官,始终坚持最高廉洁标准,除领取政府俸禄外,绝接受哪怕毫“灰色收入”。明朝官员俸禄,历代王朝最低。海瑞任淳安知县,每实际收入仅为1石米,7.49两银,60贯钞,以购买力计算,月薪致相今110元。海瑞老、,全靠点收入,活水平跟现低保户差。尽管收入低难以解决全吃饭问题,但海瑞依毫怨言接受,完全靠工资安排活。身为知县,亲率仆衙蔬菜给,吃肉。次海瑞为母亲,买斤肉,居新闻,传总督胡宗宪耳朵,胡总督竟以传播消息口吻:“听海知县给老母,买斤肉!”
海瑞本节俭,属严格约束,除严禁收受各“灰色收入”外,连费支为减少。淳安处交通冲,境官员士夫很。按照流规格:般官员路,概需驿费(招待费)两银;果督抚员路,需银四百两。明朝,官府并项费预算,费由百姓负担。海瑞做知县,淳安县每驿费开支高达白银1000两,百姓每丁需纳银两五钱。海瑞任,调整标准:般官员境接待费为5~6钱银;果督抚员,再增加钱银。,淳安驿费仅需银900两,每丁仅纳银钱五,为7%。仅项,每向百姓少征1万两白银。9,海瑞任应巡抚,布《督抚条约》6款,规:巡抚巡,府县官员城迎接,伙食标准为每纹银至钱;境内文,律使廉价纸张;境内若干奢侈品停止制造……
海瑞最死南京右御史任。位品员世之,仅余白银0两,连丧葬费够。友王汲,布衣陋室,葛帷(葛藤织帷布,比麻布差)破,连穷书境况,感动直流眼泪,并为凑足丧葬费。海瑞居官清廉,刚直阿,清廉正直,深民众尊敬爱戴。据,听世噩耗,百姓失亲,悲痛万。灵柩南京水路运回故乡,长江两岸站满送群,很百姓甚至制遗像,供。海瑞宋朝包拯样,历史清官典范、正义象征。
★为为
领导干部为为,善认清形势,析问题,清楚哪些情况需担、必须担,哪些情况担、担。
儒思想提倡“庸之”,强调偏倚、折调处世态度。孔春秋期伟思想、教育,儒创始。孔思想封建社哲、文、艺术、教育、史等产巨影响,为传统文化杰代表,影响波及东亚乃至全世界。庸之孔立身最高标准,:“庸之为德,至矣乎,民鲜久矣。”张处理务,既,及,认为“犹及”。孔张恪守“”,《论语》记载,孔提“质胜文则野,文胜质则史”,“文质彬彬,君”;政治张“德刑并”,“宽猛相济”;,性格取加以遏制,谦退加以鼓励。孔反激言,但反讲原则,“乎流俗,合乎污世,居之似忠信,之似廉洁,众皆悦之,以为”“乡愿”为,称“乡愿,德之贼”。著名理程颐:“偏之谓,易之谓庸。,之正;庸,之理。”
领导干部担,“庸之”讲担讲究“度”,为为。该担、必须担勇担;该担、担懂回避。
领导干部“为”律己坚持。为刻以党章党纪为镜,任何候搞特殊化,守住廉洁律底线,守住党民交给己政治责任。政治立场动摇,临思想、镀金思想、特权思想,树立正确观、价值观、世界观,论顺境逆境,摇摆,口,保持灵纯净,意志坚。工态度松懈,高标准、严求待工,牢记群众观念,服务宗旨,做样、搞形式、靠关系、搞门,真正沉,以扎实工风克难攻艰。活风走样,周围,些党员干部“权力关”、“金钱关”、“情关”,吃拿卡,权私,贪图享乐,精神懈怠。以为戒,洁身,保持本色,守住第防线,“勿以恶为之,勿以善为”。
领导干部“为为”淡气度。老曾言“为为,则治”,为即妄为、乱为、顺应客观态势、尊重规律,保持“淡泊明志、宁静致远”情怀。以“为”态度待工活,做、办。
老处春秋代,诸侯混乱,统治强妄为,贪求厌,肆意放纵,民聊,情形,老提为思想,呼吁统治“为治”。:“为民化,静民正,民富,欲民朴。”“静”针统治骚扰提,“为”针统治苛政提,“欲”针统治贪欲提。老认为,为政应做“为治”,管理干涉,君压迫,让民展,完善,民够安平富足,社够谐安稳。“为”做任何违反规律、损德规范、违反社则,害众。但“为”并什做,并为,含妄为、乱为、顺应客观态势、尊重规律意思。老“为为”,意思:妄为,什情做。,“为”乃立身处世态度,“为”指妄为产效果。老曾谈,“为为,则治”,意思以“为”态度待社,切情做、办。因,老讲“为”并消极等待,毫为,“为为”、“为恃”、“为争”,即以“为”态度“为”,挥观动性。
老“为治”、“为为”,并坐什干,什情做。老活代,民,入息,给足,需统治组织产交换,切顺。统治旦“为”,则为修建奢华宫室催逼苛重税赋,或为动吞并战争拉夫抓丁。样“为”则百姓遭殃,社动荡,“为”则民闲适、社安宁。因,“为”妄为,乱意思,统治为顺应、社展规律,并按照规律相应律、制度、轻易变更,样律、制度尽情挥己聪明才干,努力做。
“为”追求奉献,“为”结果,恰恰为“为”(奉献)。
东汉期,贵邓绥受帝宠爱,皇阴氏忌妒。但邓绥为谦恭,性格柔顺,阴氏尊重。阴氏帝,邓绥正坐;帝每次提问,邓绥总让阴氏先,阴氏抢话头;每现己服饰阴氏相或相近,邓绥便立即换掉,绝阴氏抢风头。尽管,阴氏仍施巫蛊之术,企图置邓绥死。阴氏专横、阴险邓绥谦逊、忍让形鲜明比,最终帝幽禁阴氏,并邓绥称病辞让情况坚持她立为皇。故,被代史认为“争之争”典型范例。
“争之争”,为领导“为治”理相通。“争”并非真正“争”,以“争”为“争”手段;“为治”“为”并非真正“为”,以“为”为“为”手段。谓“为治”,实质把“为”治政艺术。最高明政治为治。“为治”政治思想史占重位核,样把“为治”视为治政最高境界。至历代帝王相,概谁希望最少血建树最政绩。
汉高祖刘邦建遵为治黄老之术,表算勤政,但实际正通让民休养息,使农业、工商业等迅速展。明朝冯梦龙,世本,庸扰之。宋初宰相赵普每收士夫之间相互揭告短文书,眼便付之炬,表像负责任,但实际正通遏制钩斗角之歪风,维护“安团结”。
★为官权须谨慎
古代哲理:之权乃“神器”,神圣东西,非“凡夫俗”。党员领导干部务必珍惜权力、管权力、慎权力。古往今,少官员权力正确把握己,或开始为私器滥、乱,或历清醒混沌阶段,逐渐失权力正确控制,让脱离既轨运,最终腐化堕落,害害己。究根本,少“权力神圣东西”正确态度,忘记权力姓“”姓“私”。
权力风险,离权力越近风险越,步以登,步狱。句话,把金钱带坟墓,但金钱以把带坟墓。领导干部老百姓区别,“权”字。各级领导干部,否正确为官权最常、最现实考验。何待权力,实质权力观问题。民做社义,切权力属民,切权力为民,共产党权力观。党民把放领导岗位,赋予权力,信任、重托。越职位高、权力,越牢记权力本质。现实常常以,些旦官、挣钱、名,昏昏、飘飘,忘乎以、知高厚,胆妄为、为欲为,什话、什顾忌。实际,权,钱,名,把双刃剑,既带鲜花带罪恶,既带荣誉带镣铐,既把推向高峰使跌入深渊,关键怎待。每名党员领导干部待权力问题,切实摆正己位置,正确处理群众关系、组织关系,解决“为谁、依靠谁、谁”问题。深刻认识党员干部民仆,老百姓父母,手权力民赋予;深刻认识长步归根底组织教育培养结果,组织提供机、岗位平台,纵再本武之。
为官重点慎重权,为仆,权力为民服务。慎权力,,认清权力风险。邓平志曾样告诫干部:“拿权以,谨慎。以为权办,权以为欲为,样非弄坏情。”原江西省副省长胡长清样认为:“权力手张牌,它,以换把钞票,再换更权力,捞取更享乐。”最终落锒铛入狱、丢掉性命场。以,权力把双刃剑,正确权造福百姓,己;权慎,以权谋私则祸害群众,误己。另,尊重权力属性。孟:“民为贵,社稷次之,君为轻。”告诫官员精力放比待遇高低、权力、升职快慢,放比奉献少、比贡献,做立身忘做之本,为政移仆之,权谋己之私。
为官权,否抵住诱惑躲开问题。干部手权力,奉承、追捧,攀交情、拉关系、请客送礼。样情况,千万以为己、魅力,实际些冲手权力,表恭敬加,实际求,甚至暗藏玄机、设陷阱。步很短,很长,步走毁掉。党员干部为官权,杆秤,手戒尺。金钱,谨记“官财,财别官”告诫,贪恋之,取义之财;美色,洁身、严守操,沉湎美色德沦丧、甘堕落;亲情,吃透严爱、宽害辩证,因循私情违背原则;朋友,把握寸、谨慎交往,因哥义气丢掉党性。总之,讲原则、守底线,为私利困,为私情惑,真正做身正气、两袖清风,堂堂正正做、干干净净权。
阳光最防腐剂,权力阳光运、监督运,才正确使,才霉变质。现,各级党委政府推党务开、政务开各领域办开制度,正积极推决策开、管理开、结果开等,确保权力阳光运效保障,需领导干部带头执、贯彻落实。应,数领导干部够正确使权力,值信任,但信任代替监督,律代替律,失监督权力必导致腐败。济由高速增长转入高速增长合乎规律济新常态,党员干部严格约束为官权回归本风“新常态”。每名党员干部特别领导干部习惯监督权,监督工活,觉接受组织监督、舆论监督、社监督,断增强免疫力,确保手权力使偏向、变质、越轨、格。
★廉政关担言
私才畏,身干净、纯洁担资格底气。为党群众路线实践干部,求每党员干部讲党性、讲原则,坚决正之风斗争;另,关键身清正廉洁,什候肩膀硬、腰杆直。果廉洁律放松警惕,很容易问题。搞次特殊丢份威信,破次规矩留污点,谋次私利失片民。
曾任纪委书记吴官正纪检部门志讲样故:
魏文王问名医扁鹊:“兄弟精医术,底谁医术最呢?”
扁鹊回答:“哥医术最,哥次之,最差。”
魏文王很奇,继续问:“为什最名呢?”
扁鹊回答:“哥病情之病治,由般知己病,更知病被哥先治,才知,以哥名气传播。哥治病病情刚刚候,般以为治轻微病,以村点名气。扁鹊治病,病情严重候,般脉穿针管放血、皮肤敷药等手术,以以为医术最高明,因名气传遍全。”
腐败领导干部队伍“毒瘤”,“毒瘤”,应该像扁鹊哥样,“毒瘤”产之,够现情况,治病未之。“毒瘤”产,像扁鹊哥样,治病初之。些长满“毒瘤”腐败,像扁鹊样,动手术、猛药,严肃查处,决根除。
期,东吴孙权部太守陆绩,为正直清廉。陆绩任郁林太守,轻徭薄赋,爱惜民力,深百姓爱戴。郁林郡处岭南边远穷困山区,为体察民情,安,陆绩常跋山涉水巡视各县,使郁林较治理。任期满陆绩奏准乡,除简单装几箱书籍外,再别东西带,全部竟满艘船,为船安全,陆绩买担笋干、两瓮咸菜压船舱。但船仍太轻,陆绩身钱剩几,难再购物压舱,,让船工搬块石头压舱。陆绩巨石压船返乡情之间为美谈,把块石头收藏,取名“廉石”,被吟诗赞颂:“郁林太守史称贤,金珠载载石。航海归吴恐颠覆,载巨石知廉。”今,江苏苏州文庙庭院,竖块刻“廉石”字巨石,以纪念陆绩奉忘私、两袖清风。
权力,温情脉脉东西,专门让感恩戴德崇拜偶像,权力随张开血盆口老虎,稍慎,它吞噬辜命,制造灾难。美总统布什关制约权力笼比喻为推崇典,捷克次演讲指:“必须把权力关笼,现站笼讲话。”廉洁敢担。为名党员尤领导干部廉政关,担言。历史证明,艰苦创业、清正廉明,长治久安;骄奢淫逸、贪污腐败,政权走向灭亡。干部做失廉、退失,始终保持思想纯正、品端正、处正、为官清正,坚决腐败现象斗争,树立清正廉洁良形象。高风亮节,忌追名逐利。身正,令则;身正,虽令。始终以颗平常待职务权力,真正做任何候、任何情况,守住清贫、耐住寂寞、诱惑、顶住歪风、管住己,做警、省、律、身正、身净、身硬。,忌以权谋私。必须懂权力为民服务工具,领导服务,权力责任。领导干部手权力民,为民服务义务,绝把民赋予权力变以权谋私工具。畏惧,忌顾忌。坚持严律、善治、慎交友,坚决克服侥幸理、众理、平衡理,任何情况稳住神、管住为、守住园,堂堂正正做,清清白白做官,干干净净做,始终保持共产党政治本色,争党干部、民仆、华儿郎。
★党根基民,血脉民,力量民
群众眼睛雪亮,领导干部为刻刻接受群众监督,些考虑己私利,置民利益顾必受应惩罚。
1945,黄炎培毛泽东谈共产党何跳由创业灭亡周期律,乃至,跳周期律支配力。毛泽东答:跳周期律,条路民。让民监督政府,政府才敢松懈,才亡政息。党根基民,血脉民,力量民。
媒体曾报样件:江苏官员超标宴请客商,被群众举报,该官员手持扩音喇叭,跪餐桌,向群众揖歉。编辑冠以标题,寓意深刻:官员跪认错,民众监督站。
011,吉林省舒兰市原常务副市长韩迎新因辖区内拆迁户央访受舆论关注。韩迎新曾“懂拆迁,按拆迁办”“尚宝剑,随便告,怕”等言论,被称为“史最美最狠强拆女市长”。01底,据央纪委监察部网站消息,韩迎新利职务便利职权影响,为谋取利益,收受贿赂数额较,吉林省纪委常委、吉林省监察厅厅长办研究,决给予韩迎新开除党籍、开除职处,并移送司机关依处理。“史最美最狠拆迁女市长”件现,难理解许许奈被拆迁,动辄停电停水,动辄拆迁办报“班”……些想必“最美最狠拆迁女市长”之类“杰”。“最美最狠”实“最丑最恶”,“狠招”实侵权违,滥权,严重损害群众利益害群之马,必遭群众反,为众矢之。群众眼睛雪亮,领导干部业绩,群众,领导干部腐败,群众。目已查处腐败案件,六至七案案通群众举报现查处。
正确待群众批评监督,党优良传统。早建初期,党央《关报纸刊物展开批评批评决》,明确指:“党已领导全政权,工缺点错误很容易危害广民利益,由政权领导位,领导威信提高,容易产骄傲情绪,党内党外拒绝批评,压制批评。为央决:切开场合,民群众,特别报纸刊物展开工切错误缺点批评批评。”为什党够觉接受群众批评监督?根本,因为党以最广民根本利益为点,因党总坦诚民群众,处光明磊落,隐瞒己政治观点。
觉接受群众批评监督,首先充尊重民体位。民历史体,,切工点落脚点。***志全党深入习实践科展观活动总结强调指:“推动科展,尊重民体位,紧紧依靠民群众,切实体现民意愿,把全社展积极性引导推动科展。”为领导干部,何待群众批评监督,否做闻则喜、善流,实质真正实践党宗旨,把民问题。充尊重民体位,求各级领导干部必须摆正位置,本“则改之,则加勉”精神,把群众批评监督警戒、镜,常想想、照照,断提高己、改工;必须倾听,善听取各意,集思广益,特别认真听取意,断提高判断非力,决策民性保障科性;必须放架,“零距离”倾听民声、“零障碍”解民情,动问政民、问计民、问需民,把矛盾化解基层、解决萌芽状态。
觉接受群众批评监督,需之效制度保障。邓平志指,制度带根本性、全局性、稳性长期性。因,促使领导干部觉接受群众批评监督,需严格制度保证。应通建立健全政务开、厂务开、村务开等开制度,重项社示领导干部任示制度等,逐步扩落实群众知情权、参权监督权。应步完善利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保障机制,让群众利益及维护。,切实增强制度执力,加问责力度,严肃查处违纪为,构犯罪严格追究刑责任,些泄私愤搞打击报复给予迎头痛击。
记
段间努力,《担》终版。
书版,各力支持帮助。整写程,相互切磋、集思广益,相互习、共提高程,以该书版集体智慧结晶。首先感谢刘欣、奉莹、高玉位志,充利业余间,先参书稿立意框架结构讨论,以及部章节草,为书版付血汗水。
写程,参考汲取许专——些未老师研究果。由体例求,编纂书,引文注明处原,,些表示敬意感谢。
由水平限,书错误疏漏之处难免,敬请广读朋友批评指正。
编
0141月北京(未完待续)