定公卷二十五起元年尽五年
舂秋公羊传注疏 · 何休,徐彦
(释文:何以为昭,左氏异。)
元,春,王。何以正月?(据庄虽书即位,犹书正月。)
[疏]注“据庄”至“正月”解云:即庄元云“元,春,王正月。月夫孙齐”。案庄之,正月,月。今亦月,正月,故据之。若,案隐之亦云“元,春,王正月”云“月,及邾娄仪父盟昧”亦正月,月,据之,正以隐承,薨外,且欲让桓,位非已,类,宁据之?闵、僖之属,虽承弑君之,承,皆位弑,元之复月之文,,故据之。则桓戕齐,昭卒外,亦类据之,正以昭失,为臣逐,终死外,耻桓,故据之耳。
正月,正即位。(本正月,正诸侯之即位。)
[疏]注“本”至“即位”解云:案隐元传云“何言乎王正月?统”何氏云“统,始,总系之辞。夫王始受命改制,布政施教,侯至庶,山川至草木昆�,莫系正月,故云政教之始”以言之,似书正月,为统。言本正月,正诸侯即位,兼义故。何氏云侯以皆系正月,即正月,正诸侯即位之义。
正月,即位。(虽书即位六月,实庄正月。今正月,昭奔,绝,继体奉正,故讳为微辞,使若即位正月,故书正月。)
[疏]“正月,即位”解云:谓即位之礼正月之。注“虽书”至“正月”解云:依及传,正以即位正月之,故正月,何氏更言“昭奔,绝,继体奉正”,正以书正月,统,明但即位巳。且诸侯之,礼死位,昭君,弃位奔,终卒外,为辱实甚,论罪恶,君臣共,故知鲁之绝矣,以何氏消量注。故讳为微辞,谓传直即位,故正月之义。绝之文,故谓微辞尔。
即位何以?(据正月正即位。)昭外,(昭丧外。)入入,未知。为未知?(据巳称元。)
[疏]“入入,未知”。解云:谓昭之丧外,入入未知,谓据之身。实先内,以文巳称元矣。但以君丧未入,未正即位礼,以即位正月之,左氏以为丧及坏,宋乃先入,何氏取之。注“据巳称元”解云:谓巳称元春,似即位之礼讫,何言昭之丧入入未知?即位乎?
季氏。(今季氏迎昭丧之,即位;迎之,则即位。)
[疏]“季氏”解云:虽以先君之丧未入,未即位之礼,实为君之巳,以文称“元,春”矣。但犹微弱,敢逆父丧,故云季氏。
、哀微辞。(微辞,即传言。王正月,务室,丧失宝;哀黄池之,获麟,故总言。)
[疏]“哀微辞”解云:、哀君,微辞五,故谓之,谓馀处更。若,昭、哀太平之世,以特言、哀,昭之篇微辞之,宁言之乎?注“微辞”至“”解云:谓习读问传,则未知巳之罪焉尔。注“”至“正月”解云:为微辞,实为昭奔绝,继体奉正,故正月。似即位正月之,以正月,故谓之微辞。注“务室”解云:“夏,五月,壬辰,雉门及两观灾”“冬,月,新雉门及两观”传云“言新之何?�”注云“灾之,减损诸侯制,复�,僭之礼,故言新以�”;“�旧书,何以书?讥。何讥尔?务乎室”注云“务,犹勉。务室,亦施久�,亦施务室之礼,微辞”则书“新雉门及两观”,讥僭之礼,施久�治录之,传云“务室”亦助微辞之义。“丧失宝”解云:八冬“盗窃宝玉弓”传云“宝何?璋判白”注云“言璋言玉,�、璧、琮、璜、璋五玉尽亡之。传特言璋,以郊,尤重”。“书弓,使若以宝书,微辞”谓之宝,世世宝之辞。则特书弓,欲通谓之宝,宝即弓,以世世传保珠玉之,故谓之宝玉。注“哀”至“言”解云:黄池之,即哀夏“晋侯及吴黄池”传云“吴何以称?吴。吴,则曷为先言晋侯,夷狄之。言及吴何?两伯之辞。夷狄之,则曷为以两伯之辞言之?重吴。曷为重吴?吴,则诸侯莫敢至”彼注云“以晋,尚犹汲汲吴,则知诸侯莫敢至。书诸侯,为微辞,使若尽之,鲁侯蒙俗之恶愈”。获麟,即哀四“春,西狩获麟”,实为圣汉兴之瑞,周灭之象。今直言获麟,论,若以麟,周王更欲兴之兆,谓之微辞矣。
习读问传,(读谓,传谓训诂,谓。言,为皆为微辞,非独。)则未知已之罪焉尔。(假设言之,谓、哀。设使、哀习读之,问传解诂,则知已之罪。孔畏君,以讳尊隆恩,以辟害容身,慎之至。)
[疏]“”至“焉尔”解云:习读,谓习读之。云问传,谓问夫口授之传解诂之义矣。云则未知已之罪焉尔,焉尔犹,读微辞,意指难明,虽问解诂,亦未知已之罪乎春秋。假令读元,问传之解诂云“何以正月?正月,正即位。正月,即位”则以知绝,继体奉正之义;假令读云“新雉门及两观”问传之解诂云“�书书,何以书?讥。何讥尔?务乎室”正以久�理,以室为急务,故书之,以知僭。注“假设言”至“”解云:尔之未春秋。故知习读之,假设言之。既未春秋,言,故云假设言之。云谓、哀,正以言“、哀微辞”文即言“习读”故知,宜指、哀言之。注“孔”至“之至”解云:君,指、哀。孔春秋哀之世,未几,臣犹存,故亦畏之,为之讳恶恩隆、哀,故曰以讳尊隆恩;若回避害,则身容,故曰以辟害容身。尊君卑已,故之文耳。传未,口授弟,微辞以辟害,亦谨慎之甚,故曰慎之至。
月,晋执宋仲几京师。仲几之罪何?(据言京师,伯讨辞,知罪。几,本或“讥”)
[疏]“仲几之罪何”解云:言晋似非伯讨言京师,伯讨之文,夺未明,故难之。
蓑城。(若今以草衣城。礼,诸侯为治城,各丈尺,宋仲几治。蓑,素戈反,或“蓑”或音初危反。衣,既反。为,伪反,“善为”。)
[疏]“蓑城”解云:谓以蓑苫城。羊之义,以为昭“城周”,既城讫,故处责蓑巳,似左氏始欲城耳。注“蓑若今以草衣城”衣,读衣轻裘之衣。注“礼诸”至“”解云:正以宋治,晋执归之京师,为伯讨之文,故知礼丈尺之,谓更存礼文。
言京师何?(据城言周,执。)
[疏]注“据城言周”解云:即昭“冬,仲孙何忌晋韩信”以“城周”。注“执”解云:谓春秋,夫执,例举,即六“秋,晋执宋乐祈黎”;七秋“齐执卫北宫结”之属。若,六“九月,晋执季孙父,舍之招丘”彼传解;“执未言舍之,言舍之何?仁之。曰招丘,忄希矣”注云“忄希,悲。仁之,若曰招丘悲矣。闵录之辞”;“执未言仁之,言仁之何?代执”。
伯讨。(夫专执,执称名氏,伯讨例,故以京师,明以执之,伯讨之义。,贤遍反。)
[疏]注“夫”至“之义”解云:传云“夫之义,专执”故云夫专执。若诸侯执,即僖四传云“称侯执,伯讨;称执,非伯讨”若夫专执,故执之,称名氏,伯讨例,虽例,执之理,宁文,故以京师,明以执之,伯讨之义。
伯讨则称何?(据城称名氏,诸侯伯执称。复难,弟未解,嫌夫称相执,诸侯例。复,扶反,皆。难,乃旦反。解,音蟹。)
[疏]注“据城称名氏”云云。解云:即昭“冬,仲孙何忌晋韩信”以“城周”。注“诸侯伯执称”解云:即僖四传云“称侯执,伯讨;称执,非伯讨”。若欲指言之,即五春“晋侯执曹伯归之京师”。
贬。(故称尔,以非伯讨故。)曷为贬?(据晋侯伯执称,以罪举。)
[疏]注“据晋”至“罪举”解云:即僖八冬“晋执卫侯归之京师”传云“归之,罪巳矣”“晋侯,称何?贬,曷为贬?卫之祸,文为之。文为之柰何?文逐卫侯立叔武,使兄弟相疑,放乎杀母弟,文为之”则彼乃晋文之执卫侯,实伯讨之义,称,正由文恶卫侯太深,爱叔武太甚,故致祸,以贬之称,故曰以佗罪举。今晋执仲几,亦为伯讨之义,贬称,故欲问称之状矣。
夫专执。曷为?(据伯讨。)实,(言京师。)文。(文,贬称。)文曷为?夫之义,专执。(夫专相执,辟诸侯。言归,诸侯决,犯之恶甚,故录归。夫决狱尔,犯之罪外恶,复别。例常书,月,善为执之。别,彼列反。)
[疏]“文曷为”解云:据实,但何氏省文,复言夫之义专执,则曰实之何?,伯,夫为,力执之则执之,异僖元、“救邢”“城楚丘”之传,正以诸侯相执,伯之常;夫相执,例之略,详尊略卑之义。注“言”至“别”解云:正以僖八冬“晋执卫侯归之京师”;五春“晋侯执曹伯归之京师”襄六春“晋执莒、邾娄以归”,诸侯相执,录归之文。以,正以诸侯尊贵,决,若犯之,恶深,故须录归之,即执卫侯、曹伯归京师,正;执莒、邾娄以归,失明矣。彼注云“录以归,甚恶晋。罪罪,皆归京师,治之”。若,案襄九春“晋执邾娄”亦诸侯相执,录归,正以执之,即释之,实归,宁录之?若执夫,狱之耳。若犯之,但为恶,故外恶例,复别之。若,之世,录外恶,言外恶复别之,正谓录之,以太平之世,诸夏恶治之限,文尽录,故解。注“例”至“执之”解云:欲春秋,更夫相执之义,即比例,常书之限。今书之,书月详录之,诸侯相执例,善为执故。知诸侯相执例书月,正以襄六月“晋执莒、邾娄”;九正月“晋执邾娄”之属,皆书月故。旧云以归以归之例,正由夫相执,书故。既书书月以执之,善为执之故。
夏,六月,癸亥,之丧至乾侯。(至乾侯,非齐专,之晋,竟容,死乾侯。)
戊辰,即位。癸亥,之丧至乾侯,则曷为以戊辰之即位?(据癸亥入巳知。)正棺两楹之间,即位。(正棺,象既敛夷堂。昭死外,以君臣礼治丧,故示尽始死之礼。礼,始死北牖,浴ニ,饭含牖,敛户内,夷两楹之间;敛阼阶,殡西阶之,祖庭,葬墓,夺孝之恩动以远。礼,五敛,七敛;诸侯敛,五敛;卿夫敛,敛,夷�,殡服,故戊辰即位。凡丧,授杖,五授夫杖,七授士杖,童、妇杖,病故。敛,力验反,皆。北墉,音容,本“牖”ニ,力反。饭,扶晚反。含,户暗反。阼,才故反。)
[疏]注“正棺”至“故”解云:丧记云“敛,即位户内,妇东,乃敛。卒敛,冯之踊,妇亦之”“彻帷,男女奉尸夷堂,降拜”郑注“夷之言尸”“妇以奉之,孝敬之。降拜,拜宾”。云故示尽始死之礼,示字亦“”字,误。云礼,始死北牖,即丧记“疾病”“寝东首北牖”。云浴ニ云云,即坊记云“云‘宾礼每以让,丧礼每加以远。浴ニ,饭牖,敛户内,敛阼,殡客位,祖庭,葬墓,以示远’”。言夷两楹之间,即传云“正棺两楹之间”。云夺孝之恩动以远,何氏以意言之;言,欲陈始死礼。云五云云,何氏差约古礼言之,欲始死之礼,五敛殡,殡讫服;今欲示尽始死之礼,故云之丧癸亥,至丁卯,殡服,戊辰之乃即位矣。云凡丧云云,即丧服四制云“杖何?爵。授杖,五授夫杖,七授士杖:或曰担,或曰辅病:妇、童杖,病”。郑注丧记云“,死之。为君杖,君礼,以亲疏”引之,欲丧入五,嗣、夫授杖巳讫,以即位正臣矣。
沈曰:“君乎,(昭之丧礼。)即位。”即位,何以?(据即位皆。)录乎内。(内详录,善五变礼,或危以逾正月即位,故。书,重五始。)
[疏]注“详录”至“始”解云:书以变礼,癸亥之丧,乃至戊辰之君即位,象五殡讫即位之礼,故录以明之,言变合礼矣。
秋,七月,癸巳,葬君昭。九月,雩。(立,尢喜恤民之应。)
立炀宫。炀宫何?(据炀。炀,馀亮反。)
[疏]“炀宫何”解云:正以春秋之内,更炀之称,立宫,故执知问。
炀之宫。(春秋炀。)立何?立宜立。立炀宫,非礼。(嫌礼,故复问立。,之世讳深,使若比武宫恶愈,故。)
[疏]“立何”解云:欲言礼,应言立;欲言非礼,复书,故执知问。“立何”至“立”解云:隐四冬“卫立晋”之,传云“立何?立宜立”;六春“月,辛巳,立武宫”之,传云“立何?立宜立”则春秋之内,文“晋”之之,春秋之首;六“立武宫”之之,嫌立宫诸侯异例;复之,正以“立武宫”书,书,故之。昭秋“尹氏立王朝”复之,立晋之传知。“”至“立”解云:春秋之例,失礼宗庙例书,故嫌礼。注言,正以六巳传,今复之,故解云耳。“”至“”解云:例既书,,正以之世故。若,案庄“秋,丹桓宫楹”何氏云“失礼宗庙例”向违,盖失礼鬼神例,故隐五“初献六羽”之,何氏云“失礼鬼神例”。若失礼�营宗庙,则例书,即庄“秋,丹桓宫楹”何氏云“失礼宗庙例”。庄四“春,王月,刻桓宫桷”书月,何氏云“月,功重丹楹”。若失礼始造宗庙,例书,即六“春,王月,辛巳,立武宫”。以,刻桷功重丹楹,犹变例以书月,况始造宗庙,为费实深,宁乎?例既宜,正以之世,为内讳深,使若恶愈武宫故。
冬,月,�霜杀菽。何以书?记异。(菽,豆。犹杀菽,杀物,故为异。�,敏反。)
[疏]注“杀”至“为异”解云:知独杀菽,杀物,正以特举杀菽,传云记异故。若更杀物,则直云�霜,举�名。传云“记灾”即桓元“秋,水”传云“何以书?记灾”彼注云“灾伤�以”。则但伤�,既灾,故谓之异。
灾菽,曷为以异书?(据麦苗以灾书。)
[疏]注“据”至“灾书”解云:即庄七“秋,水。麦苗”传云“何以书?记灾”。则水杀麦苗,传云记灾;今�霜杀菽,传云记异,故据难之。若,向解若更杀物,则直言�霜,举�名,何故庄七云“秋,水,麦苗”,彼传云“灾书,待麦,书苗”彼注云“明君以责,水、旱、螟、�,皆以伤�乃书。书�名,至麦苗独书,民食最重”。则灾书,今书,示以早诛季氏,故录。
异乎灾。(异,以为戒。重异重灾,君以贵教化贱刑罚。周月,夏八月,微霜,未杀菽。菽,少类,为稼强,季氏象。喜位,念父黜逐之耻,反为淫祀立炀宫,故示以早诛季氏。)
[疏]“异乎灾”解云:虽曰但伤物,若以害物言之,灾必书,正以异重灾故,何?隐传何注云“异,非常怪,先至”隐五注云“灾,害物,随至”则正由先至,以为戒,若变改,竟害物,若似君父教戒臣之义,故但谓之异贵之矣。灾,随至,害物,虽言变改,亦及,若似刑罚施,追更之义,故谓之灾重之,故注云“重异重灾,君以贵教化贱刑罚”则直美异,故言异灾,论害物否。五传云“害物为灾,害物为异”亦通矣。注“菽”至“象”解云:菽季,为象,正以菽为第之称,故为少类。季氏叔孟为第,亦少之义,故为象。菽虽第,为稼最强;季氏虽幼,叔孟,故曰菽,少类,为嫁强,季氏之象。注“”至“炀宫”解云:何氏以为,昭之,贾、服异。既为昭之喜位,正以父放逐,薨乾侯,雠秉政岁矣,为亦何知,忽立,宁喜乎?以忘耻辱,欲求福淫祀,怪为,故示之戒。旧云为昭弟,立非次,以喜之。谓昭为父,臣例故。云故示以早诛季氏,戒若曰,等欲劳淫祀之,意早诛季氏。以,虽淫祀,终竟福,早诛季氏,以复雠患故。
,春,王正月。
夏,五月,壬辰,雉门及两观灾。言雉门及两观灾何?(据桓宫、僖宫灾,言及。但问及,及间文问之,故先俱张本。两观,工唤反,及注皆。)
[疏]注“据桓”至“言及”解云:即哀夏“五月,辛卯,桓宫、僖宫灾”。
两观微。(雉门两观,皆之制,门为,观为饰,故微。)
[疏]注“雉门”至“微”解云:知,正以昭五,传云“驹曰‘诸侯僭久矣,设两观’”云云,皆之礼。则两观既为之礼,恶僭,故灾之。则知雉门之灾,亦僭明矣,故云雉门及两观,皆之训。若,昭五驹言雉门为僭,正以诸侯皆雉门,但形制殊耳。若,雉门为僭,辞为负矣。宁知非灾两观,因及雉门巳?故驹数雉门为僭,何氏必言雉门亦之制,正以文“新雉门及两观”之,传云“务室”既言务室之礼,则知明矣。
则曷为言雉门灾及两观?(据“新雉门及两观”先言。)灾两观。(灾两观。)灾两观,则曷为言之?(据欲使言两观灾及雉门,若言宋督弑君夷及夫孔父。)以微及。何以书?(复言雉门及两观灾何以书,巳问雉门及两观灾,故但言何以书。复,扶反,。)
[疏]注“复”至“以书”解云:隐“秋,武氏求赙传云“武氏求赙,何以书”注云“但言何以书,嫌覆问,问求赙”;七“夏,城丘”传云“丘何?内之邑。城丘何以书”注云“言丘何?指问邑。欲因言何以书?嫌但问书丘,欲复言城丘何以书”;僖传云“西宫灾,何以书”则彼传文,皆举句问之,今嫌以微及何以书,举句问之,正以传巳云“言雉门及两观灾何”复重言之,故省文。
记灾。(本驹谏昭先以正,昭言,卒为季氏逐,继,宜以失之,故灾亦云尔。立雉门两观书,僭言,虽春秋犹书。先,吕反,。)
[疏]注“本”至“云尔”解云:昭五。注“立雉”至“书”解云:知,正以隐五秋“初献六羽”传云“何以书?讥。何讥尔?讥始僭诸”“始僭诸,�乎?矣。,则曷为始乎?僭诸,犹言;僭,言”。若,须更�僭,书之,但微辞以讥之,仍正言。
秋,楚伐吴。
冬,月,新雉门及两观。言新之何?(据俱门两观,故常。)
[疏]注“据俱”至“姑常”解云:正以旧,俱门两观,以故常异,何言新之乎?
�。(灾之,减损诸侯制,复�,僭之礼,故言新以�。,贤遍反。)
[疏]注“故言”至“”解云:庄九注云“缮故曰新,增益曰”则言新,料理旧墙;言,增益新木,皆诸侯之义,故言新以�矣。
�旧书,何以书?(据西宫灾复�书。)
[疏]注“据西”至“书”解云:僖。
讥,何讥尔?务乎室。(务,勉。务室,亦施久�,亦施务始室之礼,微辞。月,久。即�之,诸侯礼。)
[疏]注“务”至“侯礼”解云:即文传“世室屋坏何以书?讥。何讥尔?久�”何氏云“简忽久以�治,至令坏败,故讥之”则文务室,亦以鲁简忽,五月灾,月乃之义,故云亦施久�。云月,久,正以庄九“春,新延厩”僖“春,新南门”皆书,特月,讥久�故。旧云之门,即,故月以久之。
,春,王正月,晋,至河乃复。(月,内臣之雠,外答晋,故危之。)
[疏]注“月”至“危之”解云:正以凡朝例,假,亦书月,以昭“冬,晋,至河乃复”传云“言至河乃复何?敢”注云“乃,难辞。闻晋欲执之,敢往。君荣,耻距,故讳使若至河,河水难反”则彼故足以月,今乃内臣之雠,外答晋,故书月以危之,似若襄八月“楚”何氏云“楚书月,危朝夷狄”之类。僖注云“故京师善则月荣之,齐、晋善则月安之”,善恶嫌,假令辞,亦何伤。
月,辛卯,邾娄穿卒。
夏,四月。
秋,葬邾娄庄。冬,仲孙何忌及邾娄盟枝。(相犯。,讳使夫盟,未逾君,薄父之恩,故为易辞,使若义结善。枝,传“拔”易,以豉反。)
[疏]“月辛卯”云云。羊、�梁皆“月”左氏“月”未知孰正。注“相”至“善”解云:相犯,即哀元“冬,仲孙何忌帅师伐邾娄”之属。云故为易辞,即庄“冬,齐侯盟柯”传云“何以?易”何氏云“易,犹佼易,相亲信,患之辞”。
四,春,王月,癸巳,陈侯吴卒。
月,刘、晋侯、宋、蔡侯、卫侯、陈、郑伯、许男、曹伯、莒、邾娄、顿、胡、滕、薛伯、杞伯、邾娄、齐夏召陵,侵楚。(月举重,楚以裘之故,拘蔡昭数,归之,诸侯杂侵之,最盛,故善录义兵。拘书,恶蔡侯吝裘拘执,故匹夫之。执归书,执例。夏,户雅反。召,照反。数,反。杂,七合反,字。恶蔡,乌路反,末。吝裘,力刃反。)
[疏]“陈”解云:文月“陈侯吴卒”之“六月,葬陈惠”则父未葬,宜称某,言陈,僖九“宋”之,注云“宋未葬,称某,诸侯,非尸柩之,故名”则今陈亦,但宋省文,复注之。注“月”至“兵”解云:春秋之义,侵伐例,即“秋,楚伐吴”之属。善义兵则书月,即僖八“春,王正月,宋、曹伯”以伐齐,注云“月,襄之征齐,善录义兵”。若举重,宜云刘、晋侯以侵楚,言召陵,似若六秋“单尹、晋侯、齐佐、邾娄伐郑”之属。今书月,复举重,善录义兵故。若,案僖四“春,王正月,齐侯”以侵蔡,何氏云“月,善义兵”则彼亦义兵举重,正以彼云“楚屈完盟师,盟召陵”传云“言盟师,盟召陵何?师召陵。师召陵,则曷为再言盟?喜服楚”彼注云“孔曰‘书之重,辞之复,呜呼!察,必美焉’”则正以喜服楚之文,为义兵知,以劳具录。桓五“冬,月,齐侯、宋”以“侈,伐郑”彼注云“月,善诸侯征突,善录义兵。举伐为重,兵重,嫌月为桓伐危举,为义兵录,故复录”注云之属,文皆解,劳逆。言楚以裘之故,拘蔡昭数,归之,即传云“蔡昭朝乎楚,美裘焉,囊瓦求之,昭,为拘昭南郢,数归之”。注“拘”至“夫之”解云:僖霍之“执宋以伐宋”之属,皆书执。今书,故决之。以直言贱之巳,言匹夫之,以楚执良霄之属,夫犹书,今反书,贱夫,故言匹夫之。注“执归”至“执例”解云:即僖注云“凡奔归书,执获归书,奔巳失,故录应盗,执获异,臣尚随君之,未失,应盗,为录”被执归书之义。今蔡侯之执,虽书,实执,故例矣。云云之,备僖。
夏,四月,庚辰,蔡孙归姓帅师灭沈,以沈嘉归,杀之。(为召陵故。举灭为重,书以归杀之,责死位。,、哀灭例。承黜君之,臣之雠,故灭则危惧之,为戒。孙归姓,传“归”字。姓,音,音姓。为,伪反,“为季”、“为”、“为治”、“为蔡”。)
[疏]注“为”至“故”解云:正以召陵之,蔡为谋首,召陵之沈,今灭之,故知义。注“举”至“位”解云:正以襄六“月,齐侯灭莱”传云“曷为言莱君奔?灭,君死之,正”彼注云“明存,书杀莱君,举灭为重”则莱君死位,故举重,今沈死位,故举灭为重,书以归杀之。“哀”至“戒”解云:、哀之,文致太平,若相灭,为罪巳重,故皆书以详恶,即及六“春,王正月,癸亥,郑游速帅师灭许,以许男斯归”之属。既言、哀灭例,乃灭为例矣。言承黜君之,强臣之雠,故灭则危惧之,为戒,欲哀之篇,若相灭例合。欲义,容书之,即哀八“春,王正月,宋入曹,以曹伯阳归”实灭曹,但鲁讳姓之灭书之,以亦书。则案哀之篇,更书灭之,知例,正以文承之,犹,则哀明矣。承黜君之,偏危惧,以灭则书,哀义,故讳灭,以救姓之罪,但知例合书,故何氏云焉。
五月,及诸侯盟浩油。(再言,昭数晋,答,卒为季氏逐。初即位,诸侯盟,故喜录之。楚复围蔡救,,善诸侯翕俱疾楚之,最盛,故褒信辞。浩油,户老反,古老反;音由,音羊反,传“皋鼬”数,反。楚复,扶反,“复”、“复讨”。翕,许及反。)
[疏]注“再言”至“录之”解云:正以僖五夏“及齐侯”以“王世首戴”“秋,八月,诸侯盟首戴”;九“夏,宰周”以“葵丘”“九月,戊辰,诸侯盟葵丘”之属,皆再言。今再言,故解之。言昭数晋,答,即昭夏,”晋,至河乃复”;冬“晋,至河乃复”;五“冬,晋”;六“夏,至晋”;冬“晋,至河乃复”;“晋,至河,疾乃复”之属,数晋之文。竟晋聘之,故云答。卒为季氏逐,即五“九月,已亥,孙齐”。宁知再言为喜录之,正以文承祥录义兵之再言,故知喜,似若僖四夏“楚屈完盟师,盟召陵”传云“曷为再言盟?喜服楚”之类,注云“孔曰‘书之重,辞之复,呜呼!察,必美焉’”义亦通。
杞伯戊卒。(,盟。戊,音茂,音恤,传“”)
[疏]注“,盟”解云:考诸古本,亦“月”,若“”字,宜云之世,之卒例合书,即言“月,辛卯,邾娄穿卒”之属。今,正以盟,文施故,何?若言五月甲,及诸侯盟浩油,杞伯戊卒,则嫌非信辞;若言五月及诸侯盟浩油,甲杞伯戊卒,则嫌盟别,以退。若“月”字,宜云之世,则例书,若内失,亦但月之,即昭六“春,王正月,杞伯益姑卒”何氏云“,微弱,故略之,”“入之世,责详,始录内。诸侯内失,胜书,故终略责之,义”。则今杞伯亦内失,宜合书月书月,正以盟月故。
六月,葬陈惠。
许迁容城。
秋,七月,至。(月,为“刘卷卒”月,重录恩。卷,音权。)
[疏]注“月”至“卷卒”解云:正以春秋之义,致例,则桓“冬,至唐”之属。若危,乃合书月,即八“月,至侵齐”之属。今义兵之录,盟信辞之美,再言为喜文,则知危明矣。既危七月,故知月为尔。若,案桓六“秋,七月,至伐郑”何氏云“致,善桓疾恶类,比诸侯义伐郑。致例,月,善比善义,故以致复加月”似月为善,正以桓篡贼,动危,疾篡脱危至,故致之。何氏彼注必言,欲桓元垂之注云“致之,为王,�足以王未足以王罪之深浅,故复夺臣辞,诛文”以言之,则桓六注云“以致复加月”仍危文,但善比义,故脱危至,仍妨矣。注“月,重录恩”解云:夫之卒,宜降微之君,但合书巳,书月,正以新奉王命,召陵,鲁恩,故重录之,故云月,重录恩。
刘卷卒。刘卷何?之夫。外夫卒,何以卒?之。(刘卷,即刘。之,因王鲁文王之,张义。卒,明,恩礼。言刘卷,以夫卒之,屈。,尹氏以丧为重,卷轻,故。)
[疏]“刘卷何”解云:欲言诸侯,未刘;欲言夫,夫卒,故执知问。注“刘卷”至“义”解云:正以召陵之,刘为首,今书卒,故知。若,夫之卒,例则书,刘卷何独录。今录,明恩鲁,传曰:“之”亦隅矣。刘,之夫,奉之命,致诸侯召陵,召陵之序之,言之,明矣。传宜云外夫卒,何以卒?。云之,正以春秋王鲁,因鲁之文,故言之,言。言张义,欲张鲁君为王之义。注“卒”至“礼”解云:若恩礼,即违例书卒,案僖九“宰周”六、七之,数单、尹之文,皆卒。言卒等恩,论远近,盖之卒,恩录之。若期外,恩杀略之,以尹、单之徒卒文。若奔丧使葬之属,恩差重,之外始略之,即隐“夏,四月,辛卯,尹氏卒”传云“外夫卒,何以卒?王崩,为诸侯之”彼注云“王崩,鲁隐往奔丧,尹氏傧赞诸侯,隐交接卒,恩隆王,则加礼录之”“明恩礼”;文“夏,五月,王虎卒”傅云“外夫卒,何以卒?新使乎”彼注云“王虎,即叔服,新为王使葬,葬卒,君恩隆亲亲,则加报之,故卒,明恩礼”。注“言刘”至“”解云:襄五“刘夏”之,传云“刘夏何?之夫。刘何?邑。称刘何?以邑氏”彼注云“诸侯入为夫,氏称本爵,故以受采邑氏称”“称刘名,礼,逆王使,故贬夫,明非礼”则今刘卷,乃圻外诸侯,入为夫,以言刘卷卒,诸侯之例,言刘卷,但字,正欲夫卒之,屈故。注“”至“”解云:文“王虎”之,何氏云“尹氏卒,,期外”则尹氏之诸侯,由期内,故之。今刘卷之诸侯,亦期内,正以尹氏之诸侯,乃王崩,傧赞隐,恩重矣。刘卷之诸侯,乃召陵之,故书,轻矣,知云,比尹氏以丧为重。言刘卷卒以书,若比尹氏之,尹氏以丧为重,故书,刘卷但为,恩轻,故矣。
葬杞悼。
楚围蔡。(囊瓦称,楚为,拘蔡昭数,复怒蔡归言伐之,故贬,明罪重围。)
[疏]注“囊瓦”至“围”解云:正以传云“为兴师,使囊瓦伐蔡”故知文楚,囊瓦矣。言拘蔡昭数,复怒蔡归言伐之,皆传文。云故贬,明罪重围,谓由之故贬之称,明罪重,异凡围矣。几常之围,罪至贬,即哀元“楚”以“围蔡”之属。
晋士鞅、卫孔圄帅师伐鲜虞。(圄,鱼吕反,左氏“圉”“虞”本或“吴”音虞。)
葬刘文。外夫书葬,何以书?录。(实以恩录之,故云尔,举采,礼,诸侯入为夫,更受采京师,使夫为治,功卒,益封。刘卷以功益封,故以故以采书葬,因恩以广义。称,明本诸侯。举采,七代反,“采”。)
[疏]注“举采”至“侯”解云:知刘卷本诸侯,正以葬称故。知使夫为治,正以身王朝,明本须治之。云功卒,益封,正以父并之,故谓之益。云以故,传文,知故何。云因恩以广义,谓因之恩,遂举采称,以广本诸侯之义。云称,明本诸侯,正以夫,本称之义。今言葬刘文,乃葬晋文之属相似故。
冬,月,庚午,蔡侯以吴及楚战伯莒,楚师败绩。吴何以称?(据灭徐称。伯莒,左氏“柏举”)
[疏]注“据灭徐称”解云:即昭冬月“吴灭徐。徐章禹奔楚”。
夷狄,忧。(言,忧,言以明为蔡故,桓四。)
[疏]注“言以”至“”解云:桓四冬“宋以齐”以“伐郑”传云“以何?意”彼注云“以已曰,言四宋意”。
忧奈何?伍胥父诛乎楚,挟弓楚,(挟弓,怀格意。礼,雕弓。诸侯彤弓,夫婴弓,士卢弓。挟弓,音协,协反。雕,辽反。彤,冬反。婴弓,耕反,司马。卢,力吴反。)
[疏]注“挟弓”至“意”解云:格,犹拒。言以挟弓,谓若君使追之,巳即怀拒之意,故曰挟弓,怀格意。若似今谓顺之处为格化之类。或云格,,言以挟弓,怀欲复雠之意。注“礼”至“卢弓”解云:古礼文。
以干阖庐。(待礼曰干。欲因阖庐以复雠。礼,贤遍反,“”。)阖庐曰:“士之甚,(言以贤士之甚。)勇之甚!”为之兴师复雠楚。伍胥复曰:“诸侯为匹夫兴师,(必须因,义;因�私,以匹夫兴师讨诸侯,则免乱。为,伪反,“为”、“为匹”、“为”注“为胥”。)且臣闻之,君犹父。亏君之义,复父之雠,臣为”止。蔡昭朝乎楚,美裘焉,囊瓦求之,昭,为拘昭南郢,数归之。归焉,乎河,(北晋请伐楚,因祭河。囊,乃郎反。郢,以反,以政反。)
[疏]“为拘昭南郢”解云:盖以楚诸夏差近南,故谓之南郢。若宣传云“南郢之郑,相数千”何氏云“南郢,楚”之类。注“北”至“祭河”解云:正以河非楚、蔡之间。
曰:“诸侯苟伐楚,寡请为之列。”楚闻之,怒。(侵闻蔡言怒。)
[疏]注“侵”至“怒”解云:正以文“楚围蔡”侵楚之故。伐蔡,即“楚围蔡”。围言伐,举总名故。
为兴师,使囊瓦伐蔡。蔡请救吴,伍胥复曰:“蔡非罪,楚为,君忧之,则若矣。”(犹曰,若兴师矣,激初欲兴师意。,匠反。激,古狄反。)兴师救蔡。(书胥俱,举君为重。胥,为善,以吴义文之。虽举胥,为非怀恶讨义,君。)
[疏]“救蔡”解云:书救蔡,止以蔡为兵故首。注“胥”至“之”解云:案传文,善胥之意。胥为善之,正以吴称,义文。以之故,胥之善,故曰以吴义文之。注“虽”至“”解云:吴若直救蔡讨楚败之,忧,尊周室之义,但亲胥之谋,兼为复雠之意,以传取之,遂举胥之辞以之。虽举胥之辞,但非怀恶讨义,以君之。昭楚诱蔡侯之,传云“怀恶讨义,君予”故注取况之。
曰:君犹父,为以复雠奈何?曰:父受诛,(受诛,罪诛。)复雠。(孝曰:“资父以君敬。”本取父之敬以君,父以罪为君杀。诸侯之君王异,义,君臣巳绝,故。孝云“资父以母。”庄报雠文姜,母,虽轻父,重君。易曰:“之德曰。”故绝,杀。)
[疏]注“本取父以君”解云:何氏之意,以资为取,郑异。郑注云“资,之”注四制云“资,犹操”则言之,谓操。云云之,具孝疏。注“庄”至“君”解云:即庄元注云,言逊“明但推逐之,亦诛,诛加之义”。注“易曰”至“曰”解云:系辞文。
父受诛,复雠,推刃之。(复仇,非复讨,往曰推刃。,丁浪反。)复雠除害,(取雠身巳,兼雠,复恐害已杀之。胥因吴众,堕平王之墓,烧宗庙巳。昭王虽杀,除云。堕,许规反。,吕反。)
[疏]注“胥”至“巳”解云:春秋文。彼文云“鞭平王之尸,血流至“踝注言之,省文。案昭六秋九月楚居卒”至“今馀矣言血流至踝,非常之,宁常理言之?或盖以胥至孝之至,精诚感,使血流以快孝之。
朋友相卫,(门曰朋,志曰友。相卫,使为雠胜。胥因仕吴为夫,君臣言朋友,阖卢本以朋友之为胥复雠。孔曰:“益友,损友:友直,友谅,友闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”辟,婢亦反。辩佞,字,本亦“便佞”)
[疏]注“门”至“损矣”解云:苍颉篇。汉谓司马迁云:李陵非汝门之朋,志之友乎?义亦通。书传散宜等受,除师之礼,酌酒切肺,约为朋友。则为师言朋,盖知非常,遂除师之礼,以友朋之待之。既除师之礼,连朋言之亦何伤?云君臣言朋友云云,即诗云“朋友攸摄,摄以威仪”注云“朋友谓群臣,王志”义亦通。云孔曰益友云云,论语文。引之,阖庐、胥相益友:盖以阖庐为谅,何?谓许为之兴师,终变悔。盖以胥为直闻,何?敢亏君之义复父之雠,直;胥贤,博古今之,闻矣,便辟,谓巧为譬喻。善柔,谓口柔柔体之属。辩佞,辩为媚矣。案今世间论语,音便辟为“便僻”,非郑氏之意,通取矣。
相≈lt;辶旬≈gt;,(≈lt;辶旬≈gt;表辞,犹先。先相击剌,以伸孝之恩。≈lt;辶旬≈gt;,音峻,音巡,玄遍反,先。剌,七亦反。)
[疏]注“≈lt;辶旬≈gt;”至“先”解云:依司马,田猎习战之,云“为表,百步则,为表;五步为表”则表,谓战旅旅退之限约。≈lt;辶旬≈gt;,谓顾步伍勉力先往之意,故曰表辞。若,以伐吴之,使胥为兵首,盖以吴王讨楚,兵为蔡故,且举君为重,以。
古之。
楚囊瓦奔郑。
庚辰,吴入楚。吴何以称?(据狄盟邢,称。,孟反。)
[疏]“楚囊瓦奔郑”解云:左氏以为战胜。称,贬。范氏云“知伐由已,故惧奔”盖何氏之。战称,矣。注“据狄”至“称”解云:即僖“秋,齐、狄盟邢”何氏云“狄称,常”。
反夷狄。反夷狄奈何?君舍君室,夫舍夫室,盖妻楚王之母。(舍室,因妇为妻。,恶义。)
[疏]注“,恶义”。正以春秋之义,入例书,伤害则月,即五夏“越入吴”;僖“春,王月,秦入滑”之属。今书,故须解之。
五,春,王正月,辛亥,朔,食之。(臣恣甚,鲁失宝,宋夫叛。)
[疏]注“”至“夫叛”解云:盖谓八秋“晋赵鞅帅师侵郑,遂侵卫”之文。云鲁失宝,即八冬“盗窃宝玉弓”传云“季氏之宰,则微,恶乎宝窃之”。云宋五夫叛,即“春,宋之弟辰及仲佗、石�区、池陈入萧,以叛”“秋,宋乐世曹入萧”何氏云“言叛,叛臣,叛知”。
夏,归粟蔡。孰归之?诸侯归之。曷为言诸侯归之?(据齐归卫宝。)
[疏]注“据齐”至“卫宝”解云:庄六。
离至序,故言。(为蔡新被强楚之兵,故归之粟,戍陈义。为,伪反。)
[疏]注“为”至“之粟”解云:即老云“兵之必凶”彼注云“言妨耕稼”。注“戍陈义”解云:即襄五“冬,戍陈”传云“孰戍之?诸侯戍之。曷为言诸侯戍之?离至序”彼注云“离至,离别至。陈坐欲,被强楚之害,宜杂救之,乃解怠至,序以刺之信”故言。注云言,以鲁至书鲁微文。微文,使若城楚丘辟鲁独戍之。今归粟蔡之义亦,故云戍陈义矣。则彼已传,复之,正以归戍之文异,故之。
越入吴。越何?越何?(言或,嫌两。)
[疏]“越何”解云:正以越为名,典通称,忽加“”字,故执知问。“越何”解云:问昭“夏,吴伐越”之属矣。正以文加“”字,以单言越,翻怪,故执知问。“言”至“两”解云:隐元传云“曷为或言,或言及”之属皆言或,今何故云曷为或言越?或言越?弟之意本疑越越为两,以别问之。旧云正以僖四传云“执曷为或称侯?或称?称侯执,伯讨;称执,非伯讨”则彼言或,乃两之辞,今若云曷为或言越,或言越,则嫌为两,以别之。
越,未以名通。越,以名通。(越名越,君名之曰越。治状,通,以之辞言之曰越;治状,通,以俗辞言之,因俗以善恶,故云尔。赤狄以赤,狄北总名,赤别,越异。吴新忧,士卒罢敝入之,疾罪重,故谓之越。,贤遍反。卒,忽反。罢弊,音皮,弊亦“敝”音。)
[疏]注“治状”云云“治状”云云。解云:状谓模状,模状犹规矩。若规矩,先之术,故谓之;若规矩,失治之,获咎祸,故谓之退,以注云治状云云。治状云云,凶仪云“状招祸义”亦通。亦本状皆“礼”字,但非古本,以之。注“赤狄”至“异”解云:正以宣“秋,晋侯狄攒函”之文,直单言狄,言赤矣;宣五夏“晋师灭赤狄潞氏”传云“潞之为善”“离夷狄”加赤为之。但狄北之总名,乃鄙贱之号,赤别称,故加之为矣。今越,乃名,若似齐、晋、鲁、卫之属,诸夏之礼仪,名之,加“”处,唯越为文,寻检,入吴,实合罪贬,故注之。注“疾罪”至“越”解云:夷狄之称,止七等之名,州若,最贱,今乃加,入吴之疾,故以罪重言之。
六月,丙申,季孙隐卒。(仲遂以贬弑,贬,著逐君,举君为重,故季辛之,犹卫孙甯。弑,音试。)
[疏]注“仲遂”至“孙甯”解云:宣八“仲遂卒垂”传云“仲遂何?遂。何以称?贬。曷为贬?为弑赤贬”以贬弑。案�、仲遂之类,据之,以卒文故。今欲隐之卒,贬文,故据卒贬文言之。欲举君为重,即昭五“九月,已亥,孙齐”。言举君为重,即隐之罪巳重,以卒复贬。言故季辛之,即昭五“秋,七月,辛,雩。季辛,雩”,彼注云“言辛言季辛,季氏执逐君”。言季辛巳逐君之义,以卒劳更贬。言犹卫孙甯,即襄四夏“四月,已未,卫侯ぅ奔齐”注云“书孙甯逐君,举君绝为重”。
秋,七月,壬,叔孙敢卒。
冬,晋士鞅帅师围鲜虞。