如何养成主角[穿书]_300
如何养成主角[穿书] · 聂青衣
“讳言……”王易回答显合玄元祖师意，但知，以王易身份位，注“格”典籍，以再反问，直截，“既知神皇，想必很清楚祂尊称意义。神皇，神皇，众神之皇，存，反正己相信祂‘死’。”
长远古并且历场末劫玄元祖师，知内幕比王易想象，听:“神皇苍氏凌驾众神，组建神庭，几乎王朝异。区别敢称‘王’，敢称‘皇’。”
“神皇纪，苍氏整元明世界唯宰——族、妖族侍奉神灵，神灵侍奉神皇。虽则族妖族争斗，喜欢内斗，但切，神族眼根本算什——少折腾族妖族灾害，正源些神灵？”
“神皇执掌神庭，威边，祂代表‘’，代表世界，究竟怎样灾难，才使整神族全部消失？”
“亲身历场灾变，今仔细回想，切并非全预兆。实很长段间，浊之气明显渐渐提升，浊气积累程度，变故。”
“往冥土之，许情己猜测，冥帝陛回答，实解开少谜团。比，原冥族尊崇幽冥帝君，非神皇苍氏；灾劫，某，实幽冥帝君神皇争斗致。”
“幽冥帝君何等存？果神皇代表‘’，帝君代表‘’。，虽，未必真——冥帝己。但觉嘛，既苍氏神皇，幽冥帝君却籍籍名，再联系，想帝君很曾败神皇手。”
“责任瞎猜，神皇苍氏宰世界整整纪元，幽冥帝君却身化冥土，意识。怀疑，知创世纪，两位神尊斗争，纪元题。最苍氏赢，组建神庭，为神皇；幽冥帝君败，身化冥土，仅剩神名。”
“咳咳，话扯远，咱言归正传。世界陷入黑暗间究竟什，知，但相信，神祇般轻易便尽数陨落，冥帝陛亦暗示点。换言之，今神祇存，知为何现。”
，玄元祖师突伸食指指指:“依之，至少祂。”
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虚空之，周身气势提升极致守知圣已走元明世界附近，仿佛穷尽浩正气侵染整世界，果加以制止，完全世界属性，扭曲身拥正气。
“唉——”声长叹世界传，层薄薄青光包裹整世界，守知圣金光隔绝外。清模糊影浮现守知圣眼。
状，守知圣惊反喜，双眼变更加明亮，朗声笑:“该称呼尊，抑或神皇陛，或……司命神！”
，守知圣并想答案，回应，却轻轻摆手，条犹横跨虚空长河蓦现，拦截双间。
守知圣神色微敛，问:“命运长河？，感觉……难间长河显化？尊果真……”
第百五章王易（八）
论“间”“命运”，实灵己赋予概念。实，些概念摸，灵以身认知映照等存。
以“间”为例，它影踪，却处，哪怕世界本身，敌间伟力，“轻”走“衰老”。数修士追求超脱，正为永恒，为朽。
间，认为它像条始终河流，认为它像棵擎树，认为它条龙，认为它朵花……切，“以为”，它什，它呈现副模样，但严谨，并非真正“外貌”。
今横守知圣身“河流”，情况。认知，间条滚滚流逝长河，条河流。换句话，果认间棵树，想挡棵树。
“间长河啊……”守知圣单手负身，凝视眼缓缓流淌河流，气势半衰减。
够控制间？恐怕算，超掌之数，且“间长河”概念具现。但“”做，代表“神”做，特别本身代表“间”神灵。
，守知圣并担。元明世界超脱走入虚空，君很快醒悟，虚空之样拥“间”概念，以依旧随“间”衰老，直至耗尽寿元。，渐渐明白，虚空“间”元明世界“间”区别。
像陈丹阳世界，世界间并等，世界，世界，样拥“间”，但并步。虚空跟世界间倒基本步，区别世界间□□控、被改变，虚空间却。
玄元祖师辈超脱，但很想，给极启示。守知圣超脱以，研究关“间”课题。世界虚空两间区别底哪，通俗，虚空间权限被世界高层，虚空够影响世界，世界却反影响虚空。
果修士专注间，功超脱，概尴尬，因为算够让世界间倒流，或许让跳段间“未”，但虚空，身本领，怕影响身，比让己外貌变轻点，或让停顿息。
元明世界诸神，间诞神祇。远古代族妖族认为，尊神祇绝平正，祂存，为静观间流逝，为为。，间相关神祇止尊，少跟间关联，比命运之涉及观未。
承岛谓机推演，命运之关系匪浅，或，机参悟正命运之，诸神掌控命运之神祇，正守知圣刚才提司命神！
……
“既神祇掌控间，祂或祂把元明世界间倒回切候，灾变萌芽扼杀摇篮之吗？”
被玄元祖师安“万为什”称号王易愧评价，问题仅，且常常问点。
冥土归玄元祖师即便算全知全，但世界认识，果称第，敢登第，王易问题，难倒:“很聪明，第问问题，明脑洞比。”
玄元祖师变相夸轮，才真正开始回答:“因为祂做！曾类似疑问，受限信息，直解答，直至趟冥土之，遇冥帝陛，幸知许尘封历史长河秘闻。”
“众神之神祇掌控间，论停止、、倒退够做。，力做，代表以做，切以神力为准。神祇本身像匹千马，祂虽千力，但果饿半死，祂跑动。神力像饲料，饲料够，喂饱马，哪力气做。”
“冥帝陛意思，位神祇神力足以支撑祂整元明世界间倒退太。否则，某世界玩完，祂把间倒回以，怕什灭亡，求什永恒？实，祂做。”