第1996章 道士
全能神医 · 玄远一吹
祭祀为，总某，或点举办。
按照已知历史资料，以及现祭祀场，初期祭祀应该确场，刻，或随随以祭祀。
初祭祀场应该非常简单，比祭，以高山，以树，尅河边等等。
随祭祀为展，现祭祀规范化，标准化，逐渐现固祭祀场。
些祭祀场现，为表达神明虔敬，般神庙，或祭坛。
现历史记载，以及考古界证实祭祀场，已很。
平最原始，最简单几场，古认为，最重祭祀，祭祀场反最质朴，往往封土做坛，把块平扫除干净即祭祀，谓“至敬坛，扫祭”！
封土为坛，称社坛，祭祀式，石土堆砌搞祭坛，因祭祀象，坛形状，祭圆坛，称之为圆丘，祭坛，称之为丘，因为古直认为圆！
平坑祭祀，挖平坑做祭坛，古称之为“坎”，坛坎相，坛高为阳，坎陷为阴，掘为坎，祭月坎，由，平坑祭祀式点，祭祀月亮。
再两祭祀点，众极为熟知，宫庙，坟墓。
宫庙实坛基础，盖房屋，即被称之为“宫”，宫陈列祭祀象之，为“庙”！
宫庙最初为神建造，许神灵庙，众熟知土庙，龙王庙，城隍庙等等，但社坛之盖房，否则被视为“丧之社”！
坟墓祭祀点式必，祭祀祖先亲之。
，管哪祭祀点，祭祀式，，哪怕平坑祭祀式，平朝挖点，让呈现陷样已。
总，祭坛古代祭祀神灵、祈求庇佑特建筑。
古把神感悟融入，升华特理念，位、阴阳、布局等，完美体现些建筑之。
祭祀活动神话，话通仪礼、乐舞、祭品，达神呼应。
星堆文化遗址处未被掘空间，被认祭祀场，源位风水奇异士观点，观点很理，属基本以认观点。
以，处深处祭祀场，已知祭祀场，完全类型，反常存。
祭祀场祭祀为实施点，绝机关存，处星堆文化遗址空间，被认祭祀场，已反常存，以常理衡量，机关，带精通古代机关，很必性。
“零号局样才假，却普通！”胖老头点点头，：“带，真遇危险，活把带回！换句话，次动，领队，肩责任，应该很清楚。”
“需资料。”陈坚：“比较详细解，身体素质情况等等，资料体现。”
顿顿，陈坚：“想让毕维斯跟原因，毕竟几常，除战斗力超强之外，以保护！”
胖老头点点头，转身朝回走，已色亮，锻炼身体开始变，交谈变些便。
陈坚回路早餐店买早餐，胖老头回别墅吃早餐。
胖老头候，才：“实，些资料之，基本认处空间祭祀场之，第想选，想完全样，，觉应该带。”
“什？什力？”陈坚奇问。
“士！”胖老头：“力以处理些超现象！”
听胖老头，陈坚更加奇，士，以处理些超现象，处理什情况，已。
胖老头继续：“既祭祀场，很现些超现象，属士以处理！”
“咱立足科，相信科！”陈坚笑：“士以处理超现象什，已言喻情，想问，真吗？”
胖老头摆摆手，：“尊重实！且，情像想样，果真奇，妨士，跟探讨番，讲比讲清楚，另外，练，身手凡，应该拖腿，觉何？”
“以，选问题，全考虑。”陈坚完话之，想杨万明力，问：“杨万明力，以动物身吗？”
“活，以！”胖老头点点头，：“，果控制动物，间很短，想带？”
陈坚话，点点头，给胖老头肯回答。
胖老头虽才跟陈坚，之，确切知陈坚情况之，胖老头拿陈坚详细资料，陈坚做被认为该记录情，资料清晰呈现。
因，胖老头实陈坚足够解，知陈坚让杨万明跟，必想。
更何况，陈坚问关杨万明力问题！