第1733章 补偿
全能神医 · 玄远一吹
洞口扩米程度，意味陈坚爆炸建筑物残骸逃。
扩之洞口，条缝隙，虽光亮透入，却以光亮判断间。
，陈坚已洞口，站建筑物残骸之外，彻底外光亮，暖色太阳光，金黄色阳光明黄昏。
陈坚之跟伊贺凌交谈，已知致环境，以，目力及周遭环境，什惊讶。
确座孤岛，积并，眼望，四周全边际海水。
落余晖照射海，随海水涌动散点点金光，真美胜收景色。
，陈坚却什情欣赏海落景色，先向攀登，很快坍塌建筑物，或坍塌山体顶端。
因为外，根本建筑物残骸，山体坍塌残骸。
山体坍塌高度，仅仅五六米已，差两层楼高度。
，即便点高度，座孤岛最高高度，因为座孤岛除原本座空山之外，再势高形。
陈坚站座坍塌山体顶端，环顾四周，整孤岛情况目。
最终，陈坚坍塌山体侧，长些树木，形片树林，满意点点头之，陈坚坍塌山体顶端，己扩洞口入，回伊贺凌身边，把伊贺凌尸体带，直奔片之树林。
陈坚刚才站座坍塌山体顶端，为给伊贺凌选安葬之处，换句话，陈坚站座坍塌山体顶端，实风水。
风水历史悠久门玄术，称青乌术、青囊术，较为术性叫堪舆。
风水界力量，宇宙磁场量。
风元气场，水流动变化。
风水本为相之术，即临场校察理，叫相、古称堪舆术，它研究环境宇宙规律哲，既部，部，谐共处，以达“合”境界。
据传，风水创始女神九玄女，比较完善风水问兴战代。
风水核思想谐，达“合”，早期风水关乎宫殿、住宅、村落、墓选址、座向、建设等及原则，为选择合适门玄。
现代提及风水，基本列为封建迷信为，跟相，算卦样。
陈坚并认为，因为阴阳五医基础，样风水基础。
正因为陈坚阴阳五基础扎实，才认为风水并迷信，最早风水问，堪舆，选址已，选择合适，建造居住之，随展，像衍相，算卦样业样，风水走向变化，仅仅为活堪舆形，建造居住之，为逝之堪舆形，选择长眠之处。
尤古代，科并达情况，封建帝王陵寝，以风水堪舆形式选址，加速程演化，最终导致现代社，提风水，让联想为逝之选择长眠之处为。
实际，风水简单！
风水堪舆真正，或本质，选择合适。
，乏夹杂阴阳五，趋吉避凶之类，任何问纯粹存，利弊共存，精华糟粕，亘古变理。
比众周知，穿堂风让很舒服风，果建造座房，尽量避免穿堂风。
何避免？
实很简单，通建造格局设计，让穿堂风产风向变化，吹身舒服。
风水本质。
再比，任何建造房，喜欢阳光充足，把房建造阴暗潮湿。
风水本质。
座孤岛，长海风吹拂，类似穿堂风。
陈坚选择，靠近树林，避免穿堂风样情况，之以避免，因为海风常吹拂，坟头怕随间流逝被吹平，选择避风之处，才避免情况。
按照选择标准，座山才最选择，因为座山怎比树林少。
惜，座山已坍塌，续坍塌，谁保证。
因，陈坚环顾四周，选择树林旁边安葬伊贺凌。
间长，陈坚己选，挖两米长，米宽左右，深度两米以长形墓，把伊贺凌尸身放入之，回填之挖土壤，给伊贺凌堆坟头。
，陈坚并给伊贺凌立墓碑。
陈坚做完切候，太阳已彻底消失海平，色完全黑。
陈坚站伊贺凌墓，轻声：“手付女，付违背原则，给选择，算补偿，至接受接受，已回答，接受。”
陈坚完话，站身，准备离开。
走两步之，陈坚站脚步，扭头：“果辈，再做样情，做，！”
该做情已做完，陈坚深吸口气，踏步朝走，准备想办离开座孤岛。
直陈坚走远，才变回类形态，陈坚之伊贺凌尸身，以及目变回类形态，因为陈坚知，变回类形态己，光溜溜……